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470 關於劍心的思考(1 / 2)

又一次睜開眼,湯昭鬥誌昂揚,雙目閃閃發光,幾乎陷入亢奮的狀態。

他又一次被劍心影響了,沸騰的熱血令心怦怦亂跳。

不過眨眼之間,那股亢奮就退了下去,目光恢複了平靜。

畢竟他漸漸習慣了。

在這個狹窄的雲絲通道上,湯昭已經體驗了十數次劍心,代入了很多次不同的心靈。

他喜悅過、悲傷過、憤怒過、痛苦過,也聰明過、愚鈍過、理智過、貪婪過。

他時而熱情、時而抑鬱、時而謙卑、時而浮誇。他曾經信念堅定,也曾經萬念俱灰,他可以陽春白雪,也可以俗不可耐……

每一次劍心,雖然都隻是抽象的感受,不能算是一個輪回,卻無疑是一種體驗。他會體驗每個劍心不同的特質,代入的時候它們仿佛和自己融為一體,然後再睜眼的瞬間如潮水般的褪去。

當然,不會退的那麼徹底。

就像握住一把沙子,張開手,沙子從指間流走,但手心裡多少會留下些什麼。

而且,積累的經驗多了,他撥開這些表麵上那些形形色色的特質,終究是抓住了一些最本質的東西。

隻是這些東西還沒有係統成形,不能給他做實在可靠的抓手,需要他深入的思考一番。

“誒,又有負麵能量。滾開,這該死的憤怒。”

湯昭深深的調息,用大日神車經驅趕了腦海中最後一分額外情感。

這也是難免的,除了第一次體驗的劍心快樂而簡單,其他的劍心或多或少有複雜幽暗之處,而且都是負麵能量和正麵能量相互糾纏,無非是偏負麵多些還是正麵多些。

湯昭也不知道劍心複雜程度是不是關係到境界高低,如果以他的直覺來判斷,第一個劍心的境界並不低,因為那個心靈是完全圓融的、成體係的,各個部分結合的頗為和諧。

是的,劍心是個整體,但也很明顯是由不同的部分組成的,就像一個人有頭腦有軀乾有血肉有骨骼一樣,各個部分互相連接,成一體係,才真正形成了“劍心”。

這個體係一定是有一個主體的,一開始就奠定劍心的基調。就是湯昭沒進入一個劍心第一時間感受到的東西。譬如第一個劍心他感受到的是快樂,而剛剛那個劍心,感受到的則是鬥誌。

而緊接著,圍繞著這個主體,劍心中的其他部分紛至遝來,它們都由主體連接在一起,又遠遠延伸開不同範疇。

比如快樂這一主體要是聯係過去,就能連接上幸福與回憶,連接現在,就能連接滿足與自信,連接未來,能連接活潑與熱情……

同樣的,而鬥誌能連接上正麵的勇氣、毅力,也能連接負麵的憤怒、執拗……

就像一個的星係,無數行星、衛星圍著最大的恒星旋轉,它們既是獨立的個體又因為看不見的各種力作用下聚在一起成為星係。

而最中央的恒星,也就是劍心的主體則是完全捉摸不定的。

湯昭一開始還以為主體都是情緒,譬如快樂、憤怒之類,畢竟情緒最顯眼,最表象,也最容易提取。但他很快發現自己想得窄了,主體可以是一切泛精神方麵的概念,比如意誌,包括理想和信念,比如性情,包括熱情或冷澹,比如欲望,包括貪婪與食色,比如品味,包括優雅及庸俗……

一切的一切,他想得到的、想不到的,都足以支撐起一個劍心。

真如星空般浩瀚。

他驚異之餘,似乎抓到了什麼。

那麼,再試一個吧。

再試一個就停下來,再多試也沒有意義了,他現在需要的是把所見所聞梳理一番,徹底的思考清楚。

拽下一個線頭,湯昭用如意絲一探,微微愣住。

這個劍心的主體是……

思考。

這正是湯昭想要的。他一進入劍心,立刻變得頭腦靈活、思路清晰起來,這種感覺甚至比當初那個“快樂”還要美妙。

真好啊,要是他的劍心的主體也是思維就好了。

但那恐怕不由自己控製。甚至他的劍心可能不完善,但應該已經初具雛形,難以反悔了。

劍心的形成,就和劍意的出生一樣,不全由劍客控製,也不全由劍控製。

思考令他思路越發清楚,念頭被一根思維鏈清晰的連接起來:

我說為什麼五花八門的劍心似曾相識,劍意與劍心不正是一體兩麵麼?

劍心是劍客的劍意,劍意是劍的劍心。

它們都被單獨提煉,將複雜之物簡單化、明確化。

原本的人心和劍種都是很複雜的。



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