這就更讓綠綺覺得十分奇怪了，李七夜未曾去過善劍宗，卻能參悟善劍宗這早已失傳的“劍指東西”。
畢竟，劍聖所留下來的劍道，除非是出身於善劍宗的弟子，外人是很難參悟的，更彆說是“劍指東西”這一招如此深奧澀難的劍法。
這樣的一招“劍指東西”，除非是有劍聖的指點，或許外人根本就不可能參悟這樣的一招。
天下人都知道，善劍宗，乃是劍聖所創，劍聖，在劍洲乃至是整個八荒，都很多人尊稱他為“劍帝”，但，劍聖自己卻認為不敢受之，與先賢相比，不敢稱之為“帝”，所以，以劍聖自許。
他也為數不多未曾有道君稱號的道君。
劍聖成就道君之後，便創建了善劍宗，名揚天下，也傳道八荒，所以，有許多人稱之為劍帝，也正是因為如此，劍帝便被後世之人稱之為十大創建者之一。
有有說，劍帝之劍道，乃是驚絕於世，照亮萬古，可以與當年的海劍道君相媲美，稱之為劍道第一人，所以，可以並肩於傳說中的葉帝，有“劍帝”的美譽。
不過，在後世，也有人認為，若稱劍帝為劍道第一人，欲與海劍道君爭劍道第一人、欲並肩葉帝，這就有些過譽了。
但是，不能否認，劍帝的確能稱之為十大創建者之一。
在劍洲後世，雖然有很多人喜歡劍帝，稱他為劍道第一人，但，依然有不少人認為，劍帝與海劍道君、劍後這樣的存在相比起來還是有所差距的。
劍帝證得大道之後，成為無敵道君之後，才得到了九大天劍之一的狂日天劍，但是，後來他一直未曾得到與狂日天劍相匹配的“狂日劍道”。
所以，以劍道上的造詣而言，劍帝似乎是不如擁有浩海道劍的海劍道君與大地道劍的劍後。
但是，劍帝在對於整個劍洲的貢獻，也是天下有目共睹的，也正是因為有劍帝，這才使得劍道在劍洲更上一層樓，使得劍道登身造極，也使得劍道成為了整個劍洲一家獨大的大道。
因為劍帝證得大道，成為無敵道君之後，他依然是廣交天下，與天下人切磋授道，可以說，在那個時代，不論是不是善劍宗的弟子，劍帝都願意與他切磋劍道，傳授劍道。
在劍帝的帶領之下，使得劍道在整個劍洲以及八荒有著前所未有的發展，天下修練劍道的人那是空前高漲。
試想一下，天下之人，又有幾個人不想得到一位無敵道君的指點和點拔呢。
千百萬年以來，曾經有過一位又一位道君，但是，多少道君的絕世功法、無敵之術，最終都是留給自己宗門、留給自己後人。
在千百萬年以來，有人說，以徒弟最多的道君，要屬於萬物道君，在那個年代，有傳聞說，萬物道君座下有三千弟子，所以，也有李三千之說。
但是，與劍帝不一樣的是，萬物道君座下的弟子，最終都是真仙教的弟子。
而劍帝所傳授的弟子，絕大多數都是善劍宗之外的弟子。
在當年，劍帝最有成就的三十六個弟子，被世人稱之為三十六劍神，而在這三十六劍神之中，除了他的大弟子是善劍宗的弟子之外，其他所有劍神都是其他門派的弟子。
試想一下，一位無敵道君，願意把自己絕世劍道傳授給外人，這是何等的胸襟，也正是因為劍帝的傳授，使得劍道在劍洲達到了前所未有的高度。
甚至有人說，在劍帝時代，劍洲十個修士就有九個修士是修練劍道的。
也正是因為如此，這使得劍帝享有美譽，在那個時代，多少人稱之為萬古劍道第一人，也被稱之為十大創建者之一。
儘管後世有不少劍道的門派傳承都與劍帝有著種種淵源，但是，隨著千百萬年的流傳，最後依然能純粹繼承劍帝無上劍道的，依然也是隻有善劍宗。
特彆是像這一招“劍指東西”這樣神秘莫測的無雙劍招，在後世之中，善劍宗都未聽有人參悟。
現在李七夜這樣的一個外人，竟然能參悟劍帝的“劍指東西”，這怎麼不讓綠綺覺得奇怪呢？
馬車緩緩而入，眼看就要到至聖城之時，突然之間，有一個人竄上了馬車，坐在了車轅之上。
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