請彆叫我劍仙！
姒淵和南語帶著大夏省的一批人，跟著墨閣軍坐著運輸機飛出了秘境，直奔山河學院而去。
他們帶的人裡麵，上一次出來參加比武的那三十人也在其中。
不得不說，之前那批官員，能被姒淵他們帶出來，的確都是一些肱股之臣。
他們挑選出來的這些人，雖然有一些人，性格上有些缺陷，但總的來說都是良善之人。
在經過嶽千仞他們逐一排查，確定都沒有什麼犯罪信息，或是不好的記錄什麼的，便按照之前與朱紀明他們商定的那般，將這些人送出去培養。
這些人上一次比武輸了，可這是因為修行之法過於過時，已經適應不了當代修行界節奏的問題。
並不是他們的天資有問題。
他們的天資即便放在外麵，也同樣是個頂個的。
這一次讓他們出來，就是要讓他們更換修行之法。
這其中戰師修行體係的人，功法是必須要替換的。
不過暫時不確定是否要讓他們修行武道功法。
戰師體係的修行者，與武者修行理念有很多重合的地方。
都注重自身修行，並不主張順天而行，借用元素的力量。
但是他們的修行之法，卻又跟戰將相似，以三丹田為主，單純的運用靈力。
現在龍國內部有一種說法，就是無論是武道體係，還是戰將體係，應該都是脫身於戰師體係。
在某一個階段，戰師體係發生了分裂，分彆走進了不同的岔路，隨後在不斷的演變中茁壯成長，加以完善。
所以在上古時期，無論是地星的人族，還是山海界的人族，應該都是同出一脈。
隻是後來因為某種原因才分離開來。
最後的這個山海界和地星同源論是幾百年前就存在的。
當時的主要研究對象，就是搖民國。
至於前麵的那些修行同源論，則是由獨孤義提出來的。
在姒淵他們上次離開之前，獨孤義就找他們要來了戰師體係的修行功法。
他這段時間一直都泡在學院的圖書館裡，並沒有研究技能，而是一直在研究修行功法。
他近來常常思考一個問題。
現在他們修煉的武道功法。
是當初洪武大帝聚集世間的各路能人，將所有練氣、觀想、修煉的法門全部都糅雜在了一起所產生出來的。
他找二師父詢問過，洪武大帝當初是靠著天下氣運彙聚己身，從而達到合道期。
而永樂大帝卻是通過修煉《洪武鎮世訣》，最終邁入合道。
當初永樂大帝在沒有如同父親洪武大帝一般，靠天下氣運增幅的情況下，卻依舊能夠以一人之力壓著山海界那邊的人揍。
後來《永樂大典》成書，據傳永樂大帝獲得上古人皇賜福，境界更上一層樓。
可如果將這些事情串聯在一起，當初永樂大帝的境界與實力應該都已經達到合道巔峰的層次。
境界若再往上走，可就是合道之上的第十境了。
而在這之後沒過多久，永樂大帝便和洪武大帝一樣離奇失蹤，連帶著《永樂大典》的真跡也一並消失不見。
在以前，對於這些曆史，獨孤義並沒有多想。
因為這些跟他沒有關係。
可是在知道這世間無法產生合道之上的功法，知道了上古巫鹹國的造神之法，再加上之前從姒淵他們那裡看過的上古密文。
他將這一年裡得到的信息全部串聯起來之後，發現了一個很有意思的規律。
上古密文中提到過，諸神想要從規則層次上徹底抹去一個人，還有弑神者存在過的痕跡，從而解決掉威脅，並掩蓋自己以掌控、玩弄生靈為樂的卑劣行跡。
在北齊國的時候，薑東流說過，這世間無法誕生合道之上的修行之法，有著‘一扇門’將世間所有的合道強者阻隔在了門外。