帝國我擁有百分比加成！
為啥不能光明正大？
主要是這塊殖民地所處的位置太敏感了。
昂撒人為了保證自己的海上霸權，當年直接把直布羅塔搶走了，並在上麵修築了堡壘。
因為扼守陸間海通往泰西洋的必經之路，直布羅塔是繼身毒後，又一處昂撒人的g點。
而這塊殖民地剛好挨著直布羅塔。
還有，弗蘭斯人的北瞻洲殖民地也緊挨著這裡。
要是大明把手伸向這裡，泰西諸國還不跳腳啊。
所以，西利亞的嫁妝是以秘密的形式交給大明的，隻有一份贈與文書。
但實際管理該地的，還是西利亞。
阿方索是會算賬的。
因為昂撒和弗蘭斯的壓力，這塊殖民地已經搖搖欲墜。
還不如交給大明，換取賀洲殖民地的安全。
遠在賀洲的加比勒海殖民地巴古，通過蔗糖和咖啡，每年為西利亞賺取了大筆資金。
可現在，巴古爆發了反對西利亞殖民的起義。
起義不可怕，起義背後的支持者才是最大的問題。
有證據表明，巴古起義軍背後，有梅利卡人的身影。
所以，已經沒落的西利亞，毫不猶豫簽署了贈與文書。
隻不過在文書中寫了一條。
要是有一天，大明能夠擊敗昂撒並奪取直布羅塔地區。
西利亞有權以贖金的方式贖買直布羅塔。
對於這一條，大明無所謂。
當周晟植迎娶西利亞公主那一刻，大明的胃口就不是一個直布羅塔能喂飽的
不過，大明商會成為了先鋒，先期趕到西屬摩盧哥，開始布置各種產業。
列強們察覺到了中洲商人大批趕往西屬摩盧哥。
但明西兩國本就是姻親關係，關係好一點經貿交流緊密一點，太正常不過了。
沒見周晟植成親後，大明商會就大量趕往了聯姻國。
就連羅斯托夫這個昔日的敵對國也不例外。
所以，大明商會在西屬摩盧哥的行動，並沒有引起列強們的重視。
利用摩盧哥這個跳板，明商們大量湧入西洲，不但帶去了訂單和資金。
還有各式各樣的中洲文化。
商人群體是很迷信的，他們當中信仰著各式各樣的本土神。
傳統的文武財神，以及永三省信仰的家仙。
南方更不用說，你可以抨擊他們的生意，但不能抨擊他們的信仰。
如此一來，很多信仰被帶到了西洲。
各國的中洲社區本來就有道觀或者祠堂一類的場所。
發展到後麵，供奉各種神的廟宇陸續在西洲開花。
這一點觸怒了西洲一個特殊的存在——聖教國。
一名紅衣主教神色卑微的佝僂著身體，對著坐在聖座上的當代教皇良十三世說著什麼。
“冕下，來自中洲的異教徒，爭奪聖主羔羊們的財產，以及生存的權利。”
“更過分的是，異教徒們還公然在主的土地上，傳播異端思想。”
教皇麵無表情。
工業時代，聖主教的威嚴已經所剩無幾了。
從最早的神權至上，西洲國家的國王們想要登基，都要得到教皇的加冕。
後來聖主教出了個叛徒，弗蘭斯的紅衣宰相本身出自聖主教。