帝師是個坑！
黃老四有些後悔了，後悔這麼衝動跑到了木台上麵。
剛才也是一激動跑了上來，光想著邊關三道這群害民的王八蛋了，卻忘了角落裡還坐著個方丈。
現在一看楚擎要和慧德大師拚個“你死我活”，老四想提前退場了，他不想沾這事，不是連天子都沾不起，而是不值當。
方丈與住持，並不是一個概念，是兩個職位，或許是同一人，也可能不是同一個人。
住持是一種職務，類似於寺廟的ceo，也是寺廟的最高管理人，寺廟無論大小，都會有一個或者多個住持，看有多少“院”與“堂”，就比如少林寺，有羅漢堂住持、戒律院住持等等，負責管理寺內的諸事，弘法、修持、寺務、錢財等等。
至於方丈，寺廟有住持，但是未必有方丈，方丈類似於精神領袖，不用管理寺廟的具體事務，但是，但是但是，對住持的決議是有裁決權的，可以建議甚至是駁回，還能直接給住持勸退。
通俗點來講，就是方丈可以代替住持，行使住持之權，而住持代替不了方丈。
說的再通俗點，住持隻能管理一個寺院，而方丈可以管理多個寺院。
大普寺的住持不出名，但是慧德大師這位方丈，不是出不出名的事，京城這一畝三分地，但凡是信佛的，哪怕是不信佛的百姓，都知道有這麼個人，是得道高僧，從剛剛百姓迅速讓路就可以看出來慧德大師在百姓心中的地位。
彆說百姓，就是朝廷官員，哪怕不信佛，見到了慧德大師都要禮讓三四五六七八分。
黃老四從來沒聽說過楚擎還懂佛法，所以他很怕，怕這小子使用慣用的套路來尋慧德大師的麻煩，如果是這樣的話，將會貽笑大方，更會引起無數百姓的排斥乃至厭惡。
從古至今，但凡說宗教不好的，基本上都會倒黴，不是被罵就是被乾。
可黃老四並不知道，楚擎要對付的，不是佛學，而是和尚。
其實從場麵上來看，楚擎已經落了下乘。
因為慧德大師太“淡然”了，從“應邀”獨自一人前來，到任由楚擎安排上了台子盤膝坐在角落，從頭到尾，太過淡然，淡然的仿佛有了一種境界，一種不被外物所乾擾的境界，甚至讓人覺得楚擎在找事，讓人家來，讓人家坐，又要找人家麻煩，還說人家要謀反，再看這高僧，無喜無悲，隻是那麼坐著。
黃老四想走，走不了，朝臣們想上來，上不來，翟修與馬睿，也是滿麵苦澀，陶少章躍躍欲試。
沒有人知道楚擎要做什麼，可都覺得他會自取其辱。
“大師。”楚擎揉著老腰，嬉皮笑臉，如同市麵上常見的那種酒色過度的世家子一樣，要形象沒形象，要氣質沒氣質，慢悠悠的坐在了慧德大師的麵前。
“您先說，我先說？”
“老衲本無言，何來言說，楚居士心中倘若有困惑，老衲或可解上一二。”
“好。”楚擎清了清嗓子，慢慢靜下心來“我華夏民族，華夏文化，本是祭天的民族，這話，對嗎？”
慧德大師微微一笑“楚居士以為是，那便是，是與不是，皆在楚居士的念想之中，老衲多說無益。”
楚擎眉頭一挑，沒想到第一擊就打了個iss。
如果對方說是，那就等於中了自己“陷阱”，如果說不是，那就等於是不認同君權神授，上綱上線，等同不承認皇權！
“好，我以為，是。”楚擎慢慢提高音量“我楚擎是華夏後裔，華夏文化祭的是天地，是良心，可如今，卻有不少百姓，祭拜的是泥塑佛像，昌人，本應守的是天地良心之法，自強不息，厚德載物，我們，本應以天經為正經，也就是八卦、陰陽、五行，你覺得對嗎。”
“自然是對的。”
楚擎眉頭一皺，如同一拳打在了棉花上。
二人陷入了沉默，其實應該說是楚擎陷入了沉默。
陶少章果然是個豬隊友，明明沒他什麼事，更不是他所精通的領域，非要插口出聲。