楚擎捂著額頭，承認是自己小瞧湖女老表們的領悟能力了。
再次拿起千裡目，楚擎看向數不清的戰旗，哭笑不得。
旗軍按理來說是中央軍，但是戰旗並不是統一的，一個個和鬼畫符似的，主要是特彆多，一點不像是行軍打仗，像是來參加漫展的，就看那些戰旗上的圖案吧，什麼都有，猙獰的鬼頭、流血的刀劍、燃燒的向日葵、長著眼睛的月亮等等。
這裡就要說一下瀛島旗軍的組織架構了。
其實瀛島的文明進程很拉胯，很多民生軍事上的東西，都效仿著中州，包括現如今使用的一些軍事架構，都是中州這邊不願意玩或者玩剩下的，其中就大量套用了秦始皇時期的行政、軍事框架。
秦始皇時期，瀛島處於彌生時代，那時候的瀛島剛從原始社會向奴隸製社會國度轉變，而中州乾這事的時候，是在黃帝時期，其中差距可想而知。
至於瀛賊為什麼套用了很多秦時期的框架，從他們供奉徐福牌位這件事上就能明白。
當年徐福帶了三千童子出海，肯定是路過瀛島了，包括後世也有很多野史載明，是先有了徐福，才有了瀛狗。
這樣的說法並不準確，因為徐福的船隊到達瀛島之前，瀛島上麵已經有瀛賊了，隻是那時候非常落後罷了，不過並不否認徐福將先進的技藝和相比之前很是成熟的政策帶到了瀛島。
所以說瀛島帶點彎道超車的意思。
秦始皇一統六國，形成了最初始的“國家”形態，不誇張的說，放眼整個地球，可能太陽係內，華夏都是數一數二的文明。
隻是這個成果並非是因為出現了秦始皇這個人，而是秦國幾百年來的曆久彌新不斷累計，華夏民族幾千年的沉澱與發展，才造就了如此偉大的帝國。
瀛賊這邊就是撿現成的，直接搬過去套用，再結合自己民族的特色和特點，變成了四不像。
也由此可以看出這個民族的特性了，當你強大的時候，他們根本不是舔狗可以形容的，得是忠犬，你讓他們改名成為八公都可以。
當他們將你的強大之處，過人之處全部學過去，全部掌握後，那八公就變成八哥了，開始狂叫犬吠。
八萬旗軍，名義上最高領導是天皇，衛戍京都。
出征在外，名義上最高領導是皇妃，隻不過瀛島稱之為王妃。
王妃之下也叫大將軍，統領三軍，不是空軍海軍陸軍，還是前軍中軍後軍。
大將軍之下，三名郡廷，算是副將，郡廷下麵，則是雜號將軍了，從那些旗幟上就可以看出來有多雜。
瀛島這邊的將軍是有封號的，類似於一個編製，一個叫法，但是外人不用官職稱呼他們，而是用家族徽章加上一些其他亂七八糟的東西。
單單是林骸拷問出來的將軍雜號，足有二十多個，這些“稱號”點讓楚擎將大牙笑掉，哪怕是小團體之中裡麵最中二的麒家十三口中的大哥秦麒都自愧不如。
帶來溫暖與光明夾雜著冷冽寒風的夢魘…
天照大神地上行者的強壯右腕…
幻滅痛苦中走出的最強男…
四千度高溫下躲在井裡撿回一條狗命苟活於人世還能成為資本家並且想要坑一下狼叔的慫逼鬼子兵…
最逗的是，人家就是這麼自稱的，戰旗也是這麼寫的，家族徽章也是這麼刻的，完了其他人也是這麼叫的。
就比如說旗軍郡廷副將王二麻子，人家不直接說職務，而是呦西，你說的那個男人…那個男人…那個令所有人戰栗的…如同夢魘一般…腳下踩著烈焰，象征著殺戮與苦難，那個，那個帶來溫暖與光明夾雜著冷冽寒風的夢魘…王二麻子！