長生之我能置換萬物！
白雲之上，小河流淌。
宋辭晚在河上聽漁夫講法，講的則是上古金丹大道！
隻聽漁夫悠悠說“這金丹大道呀，便是升仙之道，是長生之道！”
開明宗義，隻這一句，若放到外頭的大周修行界，立時便能引起轟動，甚至是掀起滔天巨浪。
畢竟，大周的修行界，雖有仙人在世，卻從無長生之說！
大周的修仙者們，也不修金丹，他們修的是神明！
一切修行，皆為心中神明。
所謂長生，反倒成了虛妄。
宋辭晚不由得便追問“前輩，你說金丹大道是長生之道，那這世上，真有長生嗎？”
說實話，宋辭晚的修行目標雖然一向來就是長生，但這隻是因為她擁有天地秤，壽命來得容易，因此她從一開始便將自己的目標定在了高處。
但實際上，堆砌壽命就一定能夠長生嗎？
多長的壽命算是長生？
一千年不算，一萬年算不算？
若是一萬年還不夠，那麼十萬年、百萬年、甚至千萬年呢？
……
可是，世間萬事萬物，都是會隨時變化的。
千萬年，那可太久了。
譬如宋辭晚，她即便是能有千萬年的壽命，可是這個世界……它能存在千萬年嗎？
甚至彆說是千萬年了，就說一萬年，以如今的大周來回望萬年以前——萬年前的曆史都仿佛如同空白一般。
宋辭晚近段時間來，也看過不少書，收集過不少資料，可至多，她也就能收集到五千年前的史料。
再往前去，則不是模糊、便是謬誤，要麼就是空白一片，什麼都沒有。
宋辭晚隻是不深究，但其實，她有些時候也會隱約地在心底生出疑惑到底什麼是長生？這個世上存在永恒嗎？無儘的壽命是否便能等同於永恒的生命？
種種疑惑，沒有人能夠回答她，她自己也不能。
漁夫卻說“世上自然有長生，我等尋仙者，先聞仙法，再求仙丹。吞服仙丹，築就道基，而後感悟天地靈氣，以自身為熔爐，以天地為薪火，內煉金丹一顆，此便為長生之基！”
說到長生之道時，漁夫的臉上神采飛揚，一雙眼睛神光湛湛，他雖然是在搖櫓，他本人也尚未成仙，可天地間卻仿佛有一縷仙氣，從無儘雲海中渺渺而來，將他環繞托舉。
此時此刻的漁夫，儼然便如仙道表征，一言一行，莫不令人陡生神往之感。
宋辭晚連忙細細追問，漁夫則是知無不言，言無不儘。
在漁夫的口中，金丹大道的修行之法與宋辭晚認知中的神明之法是完全不同的兩條道路。
所謂神明之法，第一步修煉是煉精化氣，即為煉化自身精微，引入天地元氣，以自身精微為引，以天地元氣為用，而生成真氣自行，此即為煉精化氣。
煉精化氣成功以後，人才能算是真正地邁入修行之路。
但此時此刻，“人”仍舊是“人”，並不能脫離肉體凡胎，因此，煉精化氣階段，人身壽命依舊受到凡人極限的影響。
也就是說，化氣期修仙者最多能活一百歲到一百二十歲。
這個受限，保養良好的一些凡人也同樣能夠達到。
煉精化氣以後，則是煉氣化神。