我在王府中長生不死！
五更天
王演兩眼迷蒙起身，忽然鼻間聞到幾分飯香。
他難以置信的揉了揉眼睛。
李常笑轉身同王演打招呼“王小友，醒了？”
“東來大師早，”王演下意識打招呼，很快回過神，剛準備說些什麼。
“早膳快好了，你稍後將功小友喊醒。”
似乎是李常笑太過於自來熟，一時間王演都忘記了措辭，怔怔應了一句。
“今兒起得早，看到小友放在堂前的鬆溪集。小友是學鬆溪的？”
王演愣了片刻，卻還是點點頭“說來也不怕大師笑話，鬆溪子是吾族先祖。然家道中落，有愧無顏。”
李常笑對這話不太讚同“家世非人力所能左右，你兄弟顛沛流離，未斷血脈已是萬幸，何來‘有愧’一說。”
王演的一番話坐實了李常笑的猜測。
這是秦朝時鬆溪先生王琰的後人。
細說起來，與李常笑還算有過一段因果。
他這番話也沒有刻意吹捧的意思，而是肺腑之言。
秦世距今七百餘年，這漫長的歲月裡不知道埋葬了多少古今望族，哪怕先賢古帝的香火，到如今斷了也有不少。
“不孝有三，無後為大”
在李常笑看來，這隻能算是小孝，畢竟一切本質上是延續血脈。
倘若隻是有後，但子嗣斷絕，這仍舊算不得孝。
像鬆溪子王琰的子孫後代，從秦之後，經曆漢、新、吳，哪怕在最混亂的三國時期都沒斷香火，其間無數個“小孝”積累起來，足以稱作大孝。
至於子嗣是否出人頭地，這反而不重要，隻要活著就還有希望，死了可真的一切皆休了。
王演聽到李常笑的一番分說，莫名產生一種“好有道理”的感慨。
雖然與父祖傳授的儒術略有出入，王演也無法從中找到破綻，隻因繁衍生息與吃飯喝水一樣，都是一輩子跑不了的。
……
早膳還是棒子麵，用清湯煮的。
王家兄弟安安靜靜低頭吃著，反倒顯得李常笑像這兒的主人。
早膳過後，李常笑起身告辭。
王演吃了他兩頓，不免要出門相送幾步。
“大師此番啟程，將去往何處？”
李常笑隨意的指了一下王家兄弟隔壁“貧僧趕路許久，正好打算歇息片刻。”
說著他從懷裡拿出一本書冊，拋給王演“貧僧早年學過幾日鬆溪，也算有些見識。你兄弟二人暫無師承，雖說天資聰穎，但不免會走些彎路。”
“貧僧的注解，可以試著觀閱幾分，或許會有裨益。”
王演聽到這話先是一驚。
一介僧人，研讀鬆溪？
未免太過荒誕。
不過王演是個能辨好壞的，知道李常笑這是好意，自然也不會平白拂了麵子。
臨彆時，李常笑不忘叮囑一句。
“若有困惑之處，可隨時來尋貧僧。”
“謝過大師，”王演施施然行了一禮。
……
莫約半日，李常笑從官府出來，總算是拿到了停留的文牒。
他一介遊僧，想要得到官府的承認，還是有些困難的，不過好在最終達成目的。
其中有一半歸功於銀子好使，另一半歸功於佛法昌盛。
當年涼國未滅時，朝廷權貴便有不少信奉佛法的，幾任涼帝還曾下旨修繕佛寺，打造佛像，修築石壁。
最典型，當屬敦煌四郡的幾個洞窟壁畫。