傻仙兒！
防備野獸的同時，還要戒備忍者們的突然襲擊。
眾人身上的彈藥所剩無幾，但彙聚給方元一個人使用，還算是彈藥充足。
這條河是天然的防禦屏障，他一人守護足矣。
況且身後就迷霧森林，發現情況，師弟們就可以立刻逃入迷霧森林之中。
至於進入迷霧森林以後會如何，現在誰都不知道。
忍者們若是也跟著進入，那就隻能進去以後再說了。
現在最穩妥，最安全的做法，隻能是這樣了。
方元這一夜注定是不能休息，他的任務就是防備忍者的突襲，其他人都沒有這個能力。
所以，他能休息就抓緊一切時間進行調息，以恢複體內的靈力，消除身心的疲勞。
眾人拾柴火焰高，篝火很快燃起，向導和納萊蓬陸續返了回來，帶回一些野果子。
這頓晚餐，再沒有了豐盛的食物，眾人隻能掏出隨身攜帶的壓縮乾糧，就著野果子，將饑腸轆轆的肚子填飽。
肚子不再饑餓，眾人圍在篝火旁紛紛睡去。
他們都太累了，很快就是鼾聲一片。
方元自然是不能睡覺，調息的同時，七竅全開，感應著周邊任何可疑的動靜。
深山老林中，夜晚並不寧靜，除了身前轟鳴的流水聲，還有野獸時不時傳來的嚎叫聲。
方元並不擔心野獸前來襲擊，他更擔心的是忍者殺手借著月夜前來偷襲。
隻是，河水流動的聲音太大，令他無法聽到對岸的任何聲響，隻能用眼睛觀察對岸可能出現的狀況。
半夜時分，山林中氣溫驟降，河麵升騰起濃濃的氣霧，連同岸邊都被濃霧所籠罩。
方元的目力跟師兄弟們相比算是很強，能看得很遠。
可是，這種能見度極低的情況，他也看不出多遠，河裡的石頭已經看不清楚，更彆提對岸的狀況。
若是方元的修為達到聚元境六階，擁有神識外放的能力，用神識探查周邊的一切，就不會受到霧氣的影響。
自己無法使用神識，但兩名人影者修為很高，擁有極強的精神力。
古武者的精神力等同於修士的神識。
二者的作用相同，卻又有著很大的不同。
精神力是超強的意識和感知能力，修為越高，能力就越強。古武者隻要修為達到內壯境，就可以釋放出精神力。
而神識雖然也是意識和感知能力，但卻包含更多。
眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，這八識均要修煉到極致。
當修為突破到聚元境六階的時候，八識就會融合成特殊的感應能力。
這種能力是八識的延伸，即所謂的神識外放。
外放距離的遠近，自然是根據修為的高低和神識的強度來決定。
所以，一名修士的修為高低，也可通過神識外放的距離來進行判斷。
神識當然要比精神力強大的多，能力和作用更大，也更加的神奇。
精神力隻有強弱的區彆，不會有實質的改變。
而神識不同，隨著修為的提升，神識在不斷的強化。當修為達到神元境的時候，神魂演化出元嬰。
神識在元嬰的操控下，不再僅僅是一種感知能力，而具備了法力，成為修士一種高級的攻擊手段。
神識的攻擊力稱作念力。
用念力殺人，絕對是殺人於無形。
同時，元嬰具備短暫離開肉體的能力，修士的感知範圍和距離就會更大。
這一切對方元來說，都是後話。