負了重傷的史保國是被一個女子救走,女子背負著他一路拚殺,頗有點當年長阪坡趙子龍的壯舉。最後,女子殺進了八公山。
八公山是一個曆史積澱太多的地方。
縱觀人類社會的發展,八公山扮演了十分醒目的角色,留下了鮮明的曆史刻痕。
早在新石器時代,八公山下便有人類生息、繁衍,留下了最早的人類社會遺跡。
舜帝南巡,在此教人稼穡;大禹治水,在此鞭劈硤石,三過家門而不入。
夏商之際,淮夷人在此崛起,與夏商王朝所代表的中原文明經曆了長達千餘年的對話,並在對話中融合。
春秋戰國時期,州來子國、下蔡侯國以及楚國先後在此設都,八公山成為天然屏障。
漢王朝一統天下之後,建淮南國。淮南王劉安禮賢下士,江淮間名士紛紛來到淮南王麾下。
他們談古論今,暢敘漢初由亂而治的文治武功,總結了漢初治國理念,編纂而成千古奇書《淮南子》。
劉安與門客經常在八公山上吟詩賦對,創作了許多不朽名篇。
劉安好道而鐘情於黃白之術1,與蘇非、李尚、田由、毛被、晉昌、雷被、伍被、左吳等“八公”在山上製鹵煉丹,於煉製丹藥的過程中偶成豆腐,遂創製了千古美食。
而八公山的成名與這個劉安有很大的關係。
雖然,西漢初年,兩代淮南王劉長與劉安最終均因“謀反”而遭厄運,但是,劉安的“一人得道,雞犬升天”的曆史故事卻傳唱千古,八公山因此而名揚四海,淮南注定要在漢初的曆史天空輝煌一時。
東漢末年,天下大亂,豪傑並起。袁術據壽春而稱帝,曹操興兵討伐,袁術與董卓舊將呂布合縱聯橫,然終究難逃覆亡的命運。
八公山又一次見證了曆史的血雨腥風。
東晉時期,天下紛爭,北方少數民族起兵南侵,北人南遷,江淮間僑置大量郡縣。
東晉太元八年(公元383年),前秦苻堅興兵南下,糾集八十萬之眾,號稱百萬,進逼壽陽。
謝玄、謝石率領東晉八萬精兵駐守八公山,與前秦對峙。
這便是著名的淝水之戰。
經過淝水之戰,東晉以少勝多,前秦兵潰將逃,苻堅身中流矢而病亡,前秦因此國滅。
而這一以少勝多的著名戰例名垂青史。
“風聲鶴唳,草木皆兵”的成語故事,將八公山之名曆代傳唱,經久不衰。
接下來是盛唐的大一統,八公山一派承平氣象。……
隨著盛唐的沒落,曆史進入五代十國時期,乾戈再起,紛爭不息。北方的後周與南方的南唐,圍繞壽州城的爭奪,又一次在八公山下展開較量。
後周顯德二年十二月,世宗柴榮兵伐南唐。次年正月,乘勝圍困南唐重鎮壽州。
南唐劉仁贍堅守州城,後周久困壽州。周世宗兩度親征,在八公山下紮營。
南唐援兵於八公山修築連珠寨為陣地,與後周對峙。
顯德四年,周世宗派遣殿前都指揮使趙匡胤進攻連珠寨,大破南唐,壽州城終因久困而告破。
南宋時期,淮河流域成為宋、金對峙的前沿,宋、金圍繞壽州的爭奪從未停息。八公山下戰火熊熊。
宋高宗紹興元年至三十二年,以及寧宗、理宗、度宗、恭宗時期,宋與金、元的戰爭多次在八公山下展開。
此均皆因八公山扼控壽、潁二州以及淮、淝二水,為淮河流域一處重要屏障。北伐者得之,開封、洛陽揚鞭可及;南征者得之,則飲馬可至長江。
元代定都於大都(bj),為暢通天下漕運,修複京杭大運河。壽州作為區域政治經濟文化中心的地位日漸式微,八公山麓的戰火硝煙才趨於平息。
朱明王朝定都南京後,建中都城,鳳陽設府,沿淮儘皆朱明皇帝的故土,為南直隸所轄。
朱明一代,沿淮相對承平,八公山下,兵革不興,生產力水平得到恢複和發展。壽州城一時百業俱興,八公山草木為之繁盛。
辛亥革命武昌首義,淮上革命軍一舉光複壽州。它拉開了近代八公山戰事的序幕。淮上革命軍分兵三路抗擊清軍。