唐明友這幾天忒高興,因為他嘗到了為官以來最大的甜頭老百姓開始感謝他這位父母官了。
作為一位父母官,最大的願望就是你治下的百姓覺得你好,把你視為天,視為地,視為一個可以避風的港灣。
一直以來,唐明友對於他治下的這些子民,都是采取仁心仁術,生怕有人因不滿現狀而造反。
就比如說他千方百計招安饅頭山、臥龍山和桃花山的土匪。並且經過不懈努力,成功收編了其中兩股最大的土匪武裝饅頭山楊彪和臥龍山彭一虎。
至於桃花山的謝婉瑩,不是自己與她有那種瓜葛關係,恐怕也一樣如願以償了。
收編土匪武裝與他的仁政有什麼關係?其實關係大著呢!
老百姓要安居樂業,就必然要根治匪患;將土匪收編了,自然也就沒有匪患了!這是很淺顯的道理!
當然,要真正獲得老百姓擁戴並不容易,不僅要施仁政,還要碰上好運氣。所謂官運亨通,就是指的這個意思。
唐明友知道,自己原先在老百姓心中的地位並不咋地,不然的話當日軍進攻壽縣城時,他苦口婆心要老百姓轉移出城,說破了嘴皮子,其響應者卻寥寥。
日軍破城後,借著搜查抵抗分子的因由,大肆屠殺手無寸鐵的無辜老百姓。據估算,死在鬼子刀槍下的無辜老百姓達一千多人。
一個小小的縣城,死了這麼多人,這不是駭人聽聞嗎!?
就這樣,老百姓開始相信他們的父母官了。轉移出城的人對唐明友千謝萬謝,感謝唐縣長救了他們的命,不然,他們也有可能遭日軍毒手!
而沒轉移出城的老百姓也感謝唐明友,說如果當時他們聽了縣長大人的話,轉移了出去,至少他們的親人是不會遭到日軍屠戮的。
隻這一件事,唐明友在百姓心目中的地位著實提升了不少!
日軍聯隊長中村右一招撫唐明友和陳布林的事也曝光了。
麵對日軍的招撫,唐明友的態度非常鮮明。有見證者證實,唐明友當時聽後,冷笑一聲,說
“呸!這個強盜虧他還說得出口?要我們給他做事,共建什麼大東亞共榮?他殺了我們那麼多的同胞,燒了我們那麼多的房子,搶了我們那麼多的財物,這個賬我還沒找他算呢!要我們給他做事,做夢!”
見證者說,這是唐明友當時說的原話,大義凜然,鏗鏘有力,旗幟鮮明!拿現在的話來說,那就是霸氣!
此事一公開,人人翹起大拇指稱讚,唐明友的威望“噌”地一下就上去了。
唐明友不僅如此說,還如此做。
唐明友將縣政府和縣警署遷往史家樓,而不是像有些縣長那樣望風披靡,或者乾脆投降日本人。
唐明友讓陳布林將困於八公山的保一團秘密轉移至史家山,加上陳布林手下的警察,他和陳布林就指揮這些隊伍與日軍展開周旋。
日軍聯隊長中村右一見招撫不成,惱羞成怒,改為搜剿。為了儘快完成對占領區的統治,他們實行堡壘政策,即在一個範圍內建一碉堡,碉堡內駐紮日本兵和漢奸隊,以此來統治老百姓。
然而日軍的這種殘暴統治遭到了中國武裝的不斷打擊。
那個時候,唐明友和陳布林在壽西北和壽西南,羅宋在壽東北和壽東,白行之在壽南,不斷打擊敵人,令敵人每天如坐針氈,惶惶不安!
尤其是羅宋,時不時的還潛進城,搞得中村右一寢食難安。
由於日軍兵力有限,中村右一對唐明友他們是既恨又怕。日軍所建的碉堡僅在縣城郊區,稍遠一點就不敢建了。
由此,李品仙鑒於唐明友和陳布林的表現,日軍撤出城去的當天,即將唐明友攢升為行署知事(相當於副專員)兼壽縣縣長,陳布林為壽縣民政局長兼警察署長(後來又改為壽縣民政局長兼自衛軍總指揮)。
根據群眾的呼聲,唐明友決定公開審判漢奸頭子偽維持會長肖中存,偽商會會長冷小飛,偽治安隊隊長潘有才。
鑒於潘有才已被羅宋處決,唐明友決定將肖中存、冷小飛公開審判,繩之以法,並昭告天下。
公審大會布置在縣城內的十字街口的孔廟前。
大家知道,壽縣古城四座門東為賓陽門,南為通淝門,西為定湖門,北為靖淮門。
城中用“十”字劃分四城,即東大街,西大街,南大街,北大街,十字街口即為全城的中心。
十字街口店鋪林立,是商業中心。離十字街不遠有兩座古老建築,分彆是孔廟和春華醫院。
孔廟前原有一個露天戲台,本來是逢年過節或孔子誕辰紀念活動供民間團體演戲娛樂的場所,是個十分熱鬨的地方。公審大會就設在孔廟前,這個露天戲台成了公審時的主席台。