隻是為什麼出的題，完美避過了你畫的所有重點呢！
孟青豔看著選擇題“中醫學的基本特點是什麼？”
嗯哼，整體觀念，辨證論治。
下一題，“符合中醫學辨證論治的是什麼？”
嗯嗯，同病異治，異病同治。
下下一題，“同病異治與異病同治的依據是什麼？”
病機變化
李介賓，你在這兒玩套娃的是不是！
薛莉在寫著簡答題“五行特性及推演與歸類。”
木曰曲直、火曰炎上、土爰嫁穡、金曰從革、水曰潤下。
對應五音角、徵、宮、商、羽。
對應五味酸、苦、甘、辛、鹹。
對應五色青、赤、黃、白、黑。
對應五化生、長、化、收、藏。
薛莉想了想李介賓在課上講的，中醫的整體性並不是口頭上說說，而是結合了自然界與人體的多方麵統一觀，又繼續寫道“肝心脾肺腎、目舌口鼻耳、筋脈肉皮骨、怒喜思悲恐、呼笑歌哭呻、握憂噦咳粟。”
王洪寫的簡答題是關於五行生克。
李介賓老師曾經講過，不要被那麼多古文言繞迷糊，牢記五行相生相克的規律，生理的相生到了病理關係就是母子關係，生理的相克到了病理階段就是乘侮關係。
讓我來看看，嗯，肝氣犯脾，肝屬木，脾屬土。
木克土，那是相克關係，病理關係那就是相乘！
這一題，肝火犯肺，肝還屬木，肺屬金，那麼就是金克木，那就是相侮！
好家夥，李介賓這小子有一套呀。
而根據五行規律確立的治法，老規矩，相生是母子，虛則補其母，實則瀉其子。
滋水涵木法，就是補腎用來補肝；益火補土法，就是補腎陽用來補脾的
相克的話，就是抑強扶弱抑木補土法、培土製水法、佐金平木法
王洪寫完卷子後，摸了摸腦袋，不都說我四肢發達，頭腦簡單嘛。
我這榆木腦袋咋就開竅了呢？
大樹寫到了藏象問答題，簡單粗暴，請簡述藏象功能與特性與在誌、在液、在體、在竅的關係。
大樹用了五分鐘寫完後，意猶未儘。
這麼簡單的題，襯托不出我的水平呀，然後繼續接著寫“心者，君主之官，神明出焉；肺者，相傅之官，治節出焉膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。
凡此十二官者，不得相失也。”
此乃《素問靈蘭秘典篇》，大樹好好欣賞了一番自己的傑作。
不行，停不下來，完全停不下來，還有空白處，我還能繼續寫。
“心者，生之本，神之變也。
其華在麵，其充在血脈
脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也；
其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。
凡十一臟皆取決於膽。”
《素問六節藏象論》寫到這裡，大樹腦海裡出現了李介賓講述的。
此處到底是十一臟？或者是土臟呢？要知道，古代的書簡可是豎著寫的
要是以前的大樹不會去思考這個問題，有那閒工夫開兩盤王者上分不行嗎？
但此時身懷兩層素問功力的他，卻有點心癢難耐，打算考完了去圖書館好好翻翻書，鞏固一下自己的境界修為。
眾所周知，《黃帝內經》分《素問》、《靈樞》兩部，各八十一層，加起來便是一百六十二層，大樹的證道之路任重而道遠。
“張仲景雲，衄家不可發汗、亡血家不可發汗。
這個醫聖解決不了再三叮囑的難題，現如今卻很好解決，輸液即可。
通過輸液調整人體水電解質內環境的穩定，汗、下之法自可大開大合”
李介賓寫完了“津血同源”的論述題，把筆一拋，看了看周圍答得熱火朝天的同學。
是我出的題太容易了嗎？怎麼感覺他們考試考的竟如此愉悅？
子何雀躍如斯？