還記得上學期那位東來的湯本月池，李介賓曾與其秉燭夜談，對日本經方有了個深入了解。
阿賓是很正經的談學術問題，不要想歪了。
隨後他又在圖書館查閱資料，發現這方麵，國內似乎好像了解不是很多。
陳教授聽完李介賓的話，簡直佩服的五體投地！
日本最早是三國時與東吳有過交流，後來在盛唐時，多次派遣唐使來東土學習。
尤其是鑒真東渡，帶去了大量的書籍資料，說不定
搞研究要動腦子，都是一幫教授主任了，李介賓一向尊老愛幼，也不好意思打擊他們。
又有人有點懷疑“但是唐時仲景方書還在嗎？唐代孫思邈不是曾感慨仲景遺論，江南諸師秘而不宣嘛。”
馬上有同桌的反駁“傻瓜，那《千金方》跟《外台秘藥》裡麵的《傷寒論》是從哪裡來的？”
陳教授是醫史學的，精研多年，雖然思路比較受限製，但是功底確實紮實，他說道“《隋誌》中對張仲景的著作有以下著錄
《張仲景方》十五卷；
《張仲景辨傷寒》十卷；
《張仲景評病要方》一卷；
《張仲景婦人方》一卷。”
“有那麼多的嘛！這些都是《傷寒雜病論》流失出去的嗎？”
“不一定，裡麵有可能會有重複的內容，剛剛說過了，傳本很多，也許有人得到了一部分然後又起了個名字。”
“注意聽，說的是錄入的書名，也就是隻有個書名目錄，書早就沒了。”
陳教授繼續說道“《舊唐誌》中記錄《張仲景方藥》十五卷。雖然多了個藥字，但是大概是同一部著作，而那其他幾部著作已經沒有再提了。”
李介賓則是接著陳教授的話“日本第一部醫學著作《醫心方》曾引用張仲景著作19條，而該書作者丹波康賴是平安時代的名醫，大概在唐時。”
日本第一《醫心方》？沒聽說過呀。
不是，你們這幫搞醫史的要不要那麼變態？！
如今很多人以為李介賓跟陳教授一樣是搞這個醫學史的了。
在場能跟上李介賓思路的已經沒有了，就連李老現在都插不上嘴了，並不是他水平不夠，而是他確實沒像李介賓這樣逮住一個仲景不放，玩命薅羊毛呀！
而孟超凡則是聽得興致勃勃，似乎發現了新大陸一樣。
《醫心方》正是丹波康賴仿照唐代重要醫學典籍《外台秘要》的體例格式，輯錄101novel.com4種中國醫書及文史類書籍而成的大型醫書。
該書共引用醫學與非醫學書籍101novel.com4種，所引條文條，除引用朝鮮醫書兩種6條外，其餘全部為中國古醫籍。書中所引唐以前醫書達22種，其中大部分在宋以後亡佚不存。
“咳咳，那個，這位師弟，今天主題畢竟是給李老接風，你看……”
有人已經覺得有點無聊了，大家喝個酒，聊聊段子，吹吹牛，多爽。
你在這裡搞學術討論會來著？
當然，主要原因還是李介賓此時表現出來的水平太高了，曲高和寡嘛，他們跟不上也沒辦法。
李介賓自然從善如流。
自己是來蹭飯的，又不是來講課的。
隻是在場有人不答應了。
“大家以酒為友，以仲景遺作下酒，怎麼能說是無聊？”
“是呀，喝酒寡淡，我輩中醫人，正該發揚聖人之言，今晚這一場茶畫，勝我一年苦學。”