第206章 火神真傳,在於辨陰證_祖傳中醫上中醫藥大學_思兔 
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第206章 火神真傳,在於辨陰證(1 / 2)

祖傳中醫上中醫藥大學!

大家都是專業人士,講到這裡,其實已經很清楚了。

王天賜水平最淺,聽了隻是覺得,好厲害呀!

老劉是經方教授,對他而言,這算是沉浸式體驗了一把經方現代運用。

而老唐獲益是最高的,經過這麼一講解,他瞬間感覺自己對於經方開方的思路大大開闊了許多。

就好像上帝給他開了個窗戶一樣,他馬上就舉一反三,想到了很多方子的運用。

老劉則是看著方子中的10g肉桂、10g附子,喜歡的不得了。

“這附桂用的好呀!”

他到現在還不知道這個方子是誰開的。

老唐半真半假的插嘴道“這是阿賓加的,我覺得很像火神派的用法”

老劉聽了之後,果真嗤之以鼻“桂附乃仲景之妙藥,扶陽也自仲景之法起,區區幾個四川醫生,能用的好是他們傷寒學到位了,什麼火神派,不過伸言耳。”

李介賓心想,來了來了,我猜就是這樣。

老唐看向李介賓“阿賓,你怎麼看呢?”

“我覺得,劉大人說的很有道理。”

老劉聽完後,喜笑顏開。

聽聽,阿賓在誇我呢。

一旁的苗苗捂臉,老師,麻煩你自重點。

“仲景之述其實已經有了,無非隨證治之,隻是後人不爭氣,往往忽略了辨識陰證,所以才給了火神派出頭的機會。”

老劉聽這話,覺得有點不對味兒呀,但是確實是捧張仲景的,一時也說不出什麼。

“火神派嫡傳盧崇漢曾經在《扶陽講記》中所說,至於藥物,亦多為食品,不過因其偏性大而名之藥物而已。或陽多,或陰重,陽藥扶陽而益陰,陰藥益陰而扶陽,是以仲景《傷寒》六經,皆是扶陽之法也。”

李介賓感慨道“仲景不愧醫聖,《傷寒雜病論》不愧方書之祖。李東垣從中取甘溫之法,而成補土派。後世張景嶽則覺得李東垣隻知補脾而不補腎,朱丹溪隻滋陰而不補陽。於是提倡陰陽俱補,成溫補派。”

“張景嶽言天之大寶,無非一輪紅日,人之大寶,無非一口陽氣又雲善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而源泉不竭。”

“這種思想傳遞下來,啟發了火神派,那便是重視補陽,但是說到補陽,那就要知道什麼情況可以補陽。”

李介賓看了看幾人,問道“其實這跟現如今的中醫風氣有關,自從有了風寒、風熱之分,造成了思維上的混亂,又因為西醫思維的影響,一旦外感發燒,大都用清熱解毒劑,而麻桂劑則是不敢用,不能用,不知道怎麼用。”

“視陽藥如猛虎,視熱藥如豺狼虎豹。隻曉得了熱者寒之、寒者熱之的二極管思維,卻忘了《內經》中所說的,逆者正治,從者反治。”

聽到李介賓提到《內經》,神色暗淡的老唐瞬間亮了!

誰說內經不能看病呀!熱因熱用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用!老唐瞬間悟了。



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