帶著軍需來大明！
隨著一部分大臣去了南京跟隨了英宗之後，留在京師中的眾臣子們都恢複了原職。胡長寧也恢複了錦衣衛鎮撫使的身份，在加上楊晨東還是錦衣衛指揮僉事，調派一些錦衣衛來幫忙，是在正常不過的事情。
不僅如此，楊晨東還吩咐，但凡是來幫忙的錦衣衛，事後都會每人贈送百兩銀子為酬勞。一時間為了這個任務，錦衣衛的內裡還爭搶了好久，能來這裡的錦衣衛都算是幸運兒。
時辰將至，楊家莊的馬車如時的趕到了胡府之前，一身白色西裝的楊晨東於寬敞的馬車中走出，迎親儀式正式開始。
神仙居的樂隊早就等候在此，隻等著楊晨東一到，聲樂之聲響起，傳蕩的幾條街外都可以隱隱的聽的清楚。
一身白色婚紗服，打扮的像是仙女一般的胡嫣，在同樣穿著婚紗，看起來漂亮非常的巧音、雪娘子和新娘子的陪伴之下走到了楊晨東的麵前，臉色羞紅的胡嫣，完美的詮釋了什麼叫做閉月羞花。
與其它幾女不同的是，胡嫣的身後還站有兩名隻有五六歲的孩童，一男一女意寓為金童玉女，他們各自扯起了白色婚紗的一角，即可以使那飄長的婚紗不至於落到地上，又彰顯著她的大氣。
沒有紅蓋頭，這是楊晨東的意思。報知給胡家人後，得到了他們的支持，如此，楊晨東便挽著可以自主行走的新娘子胡嫣來到了胡家主堂，在這裡給胡長寧夫婦行了跪拜之禮。
這一步的完成，被攝像機完全的錄下。從鏡頭中可以看出來，胡長寧與夫人臉色都十分的緊色，顯然他們也是被這個可以照出人影來的設備給嚇到了。
拜過了高堂之後的楊晨東便抱著胡嫣出了胡府大門，一路走出去，大院中擺滿了楊晨東送給胡家的各式東西。種類就不在去介紹了，總之事後有人曾統計過，這些東西的總價值達到了百萬兩銀之多，僅僅是這個數目，就不知道嚇到了多少人。也成為了京師中前無古人，後無來者的美談之一，因為便是皇帝取後也不會舍得拿這麼多的好東西出來的。
從這件事情中，也可以看出，楊晨東對於胡嫣的重視之情。
神仙居內外，早已經是人滿為患。為了祝賀家主今天的大婚，所有食客消費全數打五折。便是不來此消費的普通百姓，來到了神仙居外，也一樣可領一道製作精美的佳肴。前提是一家人必須一起來，至少要夫妻兩人帶著一個孩子，同時還要自帶著飯盒前來。介時來的小朋友都可能收到一個美味的小糕點。
消息在三天前就一並放了出去，等到一早上的時候，神仙居前的整個街道上都是擠滿了人，以至於負責這裡安全的錦衣衛們任務大增。好在的是，來取領取佳肴和糕點的百姓很守規矩，有進有出的，倒也並不多麼的慌亂。
從胡府中出來之後，楊晨東這個新郎官親自趕著馬車，車內座著胡嫣、巧音、雪娘子和香娘子四女。
趕著馬車的楊晨東大怕的唱著大花轎，一邊跟在下麵早就學會了唱曲的虎芒等人大聲附合著。
“太陽出來我爬山坡，爬到了山頂·我想唱歌，歌聲飄給我妹妹聽啊，聽到了歌聲她笑嗬嗬”
歡快的聲音由楊晨東的口中向外傳唱著，座在寬敞而舒適的馬車內，胡嫣幾女一臉的幸福。在看看馬車周連那色彩明顯的氣球，一個個臉上都洋溢著幸福的笑容。
馬車由胡府經神仙居外的街道而過，一路之上，一首首新曲傳出，全都是應景之喜曲，聽得一路跟隨著看熱鬨的人是大呼過癮。當路過神仙外的街道，看著那裡麵人擠人的場麵時，胡嫣四女相視一笑。這是少爺在做善事，也是積德的表現，雖然因此要花費一些銀子，但在幾女看來，此舉的意義更加深遠重大。
馬車終於出了京師，在一眾錦衣衛的保護之下向著楊家莊而來。此時的楊家莊外，早已經是各式馬車和花轎林立，許多朝中的大臣們此時都在這裡等候著新人的到來。
不過才來到京師一年多的不到兩年的時間。但是楊晨東通過了自己的努力證明他的實力。有錢有勢之下，這點麵子誰會不賣？更不要說，這一次迎娶的還是禮部尚書胡濙的孫女。
在很多貴客的見證之下，楊晨東挽著胡嫣的手臂來到了楊家正堂，在這裡兩位主事人早就安座於上。
楊榮和夫人都不在了，楊晨東主婚人就變成了大哥楊恭和大姐楊菲。
楊晨東的婚禮，楊家人都來了，便是二哥楊讓也混跡在人群之中，隻是明顯的他的臉色並不是很好看。原以為六弟死了，他這個做二哥的就可以堂而皇之的占據其家產，未曾想到，楊晨東又回來了，還是如此強勢而回，竟然被封為了忠膽侯。
當真是世事難料，楊讓也因此丟儘了顏麵。便是這一次楊晨東的婚禮，請了所有的楊家人，便是京師在內所有的重臣都送上喜帖，可偏偏這位二哥他是什麼都沒有送。
這已經證明了楊晨東的態度，即便是如此，楊讓依然還是自己來了，他知道這或許是改變自己和六弟之間關係的機會。
高堂之上，楊恭在左，楊菲在右，接受了楊晨東帶著新媳婦胡嫣行的跪拜禮。
在楊晨東的堅持之下，僅僅隻是完成了一拜天地，二拜高堂的儀法，至於第三步送入洞房這個行程被取消了。
按楊晨東所說，女人並非隻有在家相夫教子，她們其它也可以做很多喜歡做的事情。這也叫做解放女性，即然是解放，那就由自己的妻子開始吧。在提前與胡嫣有了溝通，對方也並不想過早的進入洞房中久久等待，他即答應了對方的要求，允許其換上一身靚麗的旗袍之後，重新的出現在大家的麵前，與自己一起向來賓敬酒。
儀式進入到這裡的時候，便是喜宴的開始。對於重臣來說，宴會同樣是工作之一，有很多不好說的事情，不好辦的事情，往往在杯來交去間就輕意的完成了。
楊晨東的大婚給了大家這麼一個交流的機會，一時間臣子間你來我往，好不熱鬨。
但這種熱鬨在隨後新娘子胡嫣和巧音三女換了一身得體旗袍出現之後達到了高潮之中。
楊晨東當著大家的麵宣布，今天不僅是自己娶胡嫣為妻的日子，同時還是納巧音、雪娘子和香娘子為妾的好日子。
聽著楊晨東的當眾宣布，之前完全不知情的巧音三女是激動得滿臉通紅，她們原本以為可以跟著東帥便已經是非常幸福了，以她們的身份根本是不敢奢求什麼的。
可想不到，幸福就這樣降臨到她們的身子，來的是如此之快，如此之突然。
對此，一旁的胡嫣笑靨如花的看著她們，是一點的驚訝之意都沒有，顯然在之前的時候她就應該已經知道了這個消息，並且一定是同意了的，不然的話，楊晨東是不會當眾作出這樣的事情。
娶妻娶妾竟然是在同一天，雖然這樣的事情並非是沒有發生過，但大多這樣做的主角都是極為荒堂之人。可怎麼看，楊晨東都不是頭腦發昏之人。
這裡要說到，普羅大眾認為帝王將相妻妾成群的狀況是很正常的，也視為理所當然，認定中國古人就是一夫多妻製，其實不然。
很多現代人都是透過影視作品或是網絡等媒介來認識古時的中國，與此同時亦往往隨著戲劇的詮釋內容來定義那個時代的社會環境與文化。因此，當演出的戲碼是如現今熱議的《甄嬛傳》、《如懿傳》、《延禧攻略》、《知否知否》那般的宮廷劇時，普羅大眾就容易把帝王將相妻妾成群的狀況，視為理所當然，認定中國古人就是一夫多妻製。其實，我們不知道的是，中國人自古以來的婚姻模式主要是一夫一妻製的，而非刻板印象中的一夫多妻製一夫一妻製。
《大明會典卷之一百六十三》就明確的記載了違法者的處罰方式“對於普通百姓，有妻更娶妻者、亦杖九十、離異。其民年四十以上無子者、方聽娶妾。違者、笞四十。”
隻是規定也並非就是絕對，極少數人是會納妾的。
但納妾的人以社會地位高者為主，換言之，也就是說地位階級越高，納妾數目就會越多。因此，皇親國戚的納妾數量自然是最多的，其次是重臣富貴者，布衣平民則少有納妾的機會。所以，納妾在中國傳統文化中，算是權貴的特權了。
《大明會典卷之五十七》中，明確指出娶妾，以及應娶的妾數都得要經過禮部審理，世子及郡王額妾四人。長子及將軍額妾三人。
楊晨東是忠膽侯不假，納三妾也不算是多麼的越規，隻是他為何沒有提前說明呢？即然大家都不知道，那豈不是說這件事情同樣沒有報給禮部備案嗎？