張夫子在地裡乾活，所以縣令大人一行人隻看到空空蕩蕩的木屋，不過木屋有一個講台桌，上麵放著筆墨紙硯，以及木屋有個大大的木板釘在牆壁上。
薑大人奇怪地問“為什麼要掛一扇板在牆上？”
而且木板好似被塗上一層什麼，很光滑。
徐秀才連忙解釋“大人，這塊大木板就用來寫字的。夫子在上麵寫字，學生在下麵認字。”
頓了頓，徐秀才繼續解釋“村裡窮，買不起筆墨紙硯，隻能讓夫子在上麵寫字，讓學子在下麵看。夫子在木板寫一筆，學子在木板寫一筆，慢慢地，學生就會寫了。
不過這樣的效果的非常差的，學生學很多次，都很難學會。但是熟能生巧，天天寫，自然學會了。村裡要求低，隻要求學生能認字，寫字，至於其他的，村裡人未曾多想。”
徐秀才又解釋教授學生的是一名秀才，曾經教授過徐家村的娃子，逃難的時候腿瘸了，和徐家村相遇，所有大家一起逃難。
最後夫子乾脆留在徐家村，成為村裡娃子的夫子。
薑大人想不到徐家村的夫子竟然是一名秀才，雖然瘸腿，但怎麼說也是秀才，肯定有一定學問的。
看著這麼獨特的教學模式，薑大人又想到徐家村的條件，夫子這麼教也是沒辦法中的辦法，也真難為他了。
其實用木板教學是程顧卿想到的。
村裡實在沒錢買筆墨紙硯給娃子，連張夫子的也才勉強買的起。
張夫子，張邵濤，曾鵬程，偶爾徐老三幫忙抄書，然後裝訂成冊，分發給娃子，勢必要做到每個娃子人手一本書。
沒有書，怎麼學習呢？
徐家村的娃子本來就不聰明，再沒有學習工具，更不用學了。
在有限的條件，村裡人儘量給最好的條件。
張夫子在大木板上寫字，娃子在自己的小木板寫字，至於課後練習，完全憑娃子的自覺。
像文博這種，程顧卿從不操心，像三壯這種，程顧卿也從不操心，因為操心也沒用。
他們能學多少就多少，反複地學，學了又反複地學，總會記住的。
村裡的娃子又不需要進場考科舉，所有不用擔心時間地緊迫感。
張夫子耐心地，慢慢地教，他也不要求學生能出個狀元。
至於好苗子如文博，張夫子就單獨開小灶，按照科舉的方式教。
薑大人參觀完學堂後，徐秀才領著他們進入木屋，安置他們到木屋居住。
空空蕩蕩的大木屋，還有四五間。
薑大人一間，師爺和黃書吏一間，剩下帶來的衙役住一間，綽綽有餘。
木屋非常乾淨，隻要鋪好鋪蓋，就可以睡覺了。
薑大人對於這樣的住宿條件表示沒有問題，徐秀才也安心了。
村裡隻有這邊有空房子，至於村民住的，徐秀才相信薑大人更不願意去住了。
黃泥磚屋雖然牢固，但哪裡有住木屋乾爽。薑大人隻不過在這裡住一兩天，所有選擇木屋是最好的。