易老師，我寫完了，您看行不行？
（接前文）
“唯心兄，您什麼時候來的？”
“天人學賢弟！你太有才了！這些話真提氣！我建議咱們來個齊聲朗誦如何？我號稱唯心，最善觀察人心，其實剛才你說的已經駁倒唯物論那廝了，他隻是表麵上硬撐著而已！”
“啊？……那什麼，唯心兄先彆急，朗誦的事兒一會兒再商量。”
“好的，我先去背背你這段，今後看唯物那家夥怎麼跟我鬥！”唯心論高高興興走了。
再說唯物論，他在地上急急地轉了幾圈，口中喃喃自語“我們的宇宙不能以現實表象去解釋，必須要用虛時間甚至虛空間的理念去想！必須要從十二維以上的高度來看待這件事！要辯證地去看，我們辯證唯物論……”
看到唯物論失魂落魄的樣子，我知道他已深深陷入了糾結當中，而打敗他的，正是他引以為傲的邏輯思辨！
這時唯心論又跑了過來“怎麼樣？和唯物論剛打了一場，累壞了吧？那家夥不好對付，我都跟他打了上千年，還沒分出勝負呢，你又有什麼新武器了？咱們一起好好研究一下對策！”
見了唯心論，我難免又起了切磋之心。不過我們表麵上還是盟友，說話還是要婉轉一些的。想了想，我覺得還是讓唯物論那家夥來當導火索為好。於是就說“我聽唯物論他們總喜歡拿些破問題來攻擊您，不知您現在是否有什麼新的反擊武器？”
“什麼樣的破問題？”
“他否認神是全能、全知、全善的，舉例說公園裡來了一條蛇，給人吃了不該吃的果子，人就變壞了，他說神不知道這條蛇，不是全知，如果知道了不管，就不是全善，想管又管不了，就不是全能。”
“哼！小人之腹豈能度神聖之心？”
“那您準備怎樣反擊他呢？”
“神是全能全知的，宇宙萬物全是神創造的，怎會不知有條蛇的存在？知道蛇要做壞事，卻沒有加害它，正說明神是全善的。”
“既然不加罪於蛇，為何隻處罰人？要把人趕出了公園呢？”
“那不是驅逐，而是拯救！”
“拯救？”
“是的，神是全知的，神知道那條蛇還會誘惑人，下一次會給人吃含有劇毒的果子，為了保護人，才讓他們離開的。”
“哦！是這樣啊。可唯物論還說神不能創造出一塊自己拿不動的石頭，證明了神不是萬能的。這又怎麼說呢？”
“哼哼，我告訴你，誰想拿這個問題說事兒，那必定會搬起石頭砸自己的腳！”
“……啊？哦，這是唯物論說的，要砸也是砸他的腳。那您準備怎麼回答他呢？”
“唯物論證明了宇宙是多維的，神創造了一塊石頭，在三維時空搬不動，可是在五維時空能夠搬動，這算不算一種解釋？唯物論說有平行宇宙存在，神造的石頭在這個宇宙搬不動，在另一個宇宙卻能搬動，這算不算又是一種解釋？所以我說，唯物論想出來的這個石頭問題，隻能砸了他自己的腳！”
我心中暗驚，這唯心論今非昔比啊，學會以新知識當武器了！看來那些老問題隻能引發嘴皮子仗，沒什麼意義。於是我問道“我心中久有一事不明，望唯心兄開導。”
“我神無邊之愛必能啟迪你的心靈。”
“請問人是神創造的嗎？”
“當然是了，神創造了一切，包括我們人類。”
“可是我們人類對神來說，有什麼用呢？我們收獲的果實，放在神的祭台上，神沒有動。我們賺到的金錢，一分不差地放在口袋或銀行裡，神也沒有來收稅。從前，人們祈求神，甚至奉獻了人命，可是神並沒做到有求必應，看來神也不需要人的生命，那麼，神創造了我們人類，到底有什麼用呢？我相信神不可能做無意義的事。”
“神愛人類，人是神的兒女，神從不向自己的兒女索取什麼，人要敬仰神。”
“如果上帝真的不需要我們，那麼它對人類的愛就屬於臨時起意，這樣的話，神隨時可以改變主意，隨時可以毀滅全世界，不要問為什麼，因為上帝不需要人類知道為什麼。這樣一來，我們為什麼還要尊重上帝？尊重那個不需要任何理由就要毀滅我們的神呢？”
“神愛世人，隻有罪人被毀滅，信徒將進天堂。”
“這麼說神還是需要信徒的，否則為什麼要保留信徒呢？”
“不，神對人類沒有需要，神是萬能而全能的，怎麼需要卑微的人類呢？神為了愛而留下信徒。”
“為了愛嗎？人類關愛兒女，是為了傳宗接代，神關愛我們也是為了這個嗎？神死後將傳位給人？可這麼多人，傳給誰呢？”
“住口！神怎麼會死呢？”
“神不會死，在活著的時候就傳位給兒女嗎？那神自己乾嘛去？”
“神創造人類不是為了傳位，而是因為神愛人類。”
“哦，好吧，姑且認為神造人類是為了找地方擱下自己的愛，我們還要盼著神千萬不要改變這樣的愛好，那為什麼神會失誤呢？”
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“神不會失誤的！”
“神不會失誤，為什麼創造出來的人有一半在罵神？”