鄭三關沉浸在這山水之間，一山一水，認真的感受這裡靈氣的流動，每一次呼吸之間都是一次靈氣貫徹周天。
這是一種奇妙的感覺。
他仿佛成了這一方的山水，那些如同風一般的靈氣在他的體內自由的遊走。
他體內的丹田亦是這一方山水。
浩瀚如煙。
鄭三關第一次吸入的那些靈氣，也慢慢的從身體裡流出和山水之間的靈氣混在一起。
就像是他們從未進入鄭三關的體內。
“嗯，不錯。”老頭子很欣慰的點點頭。
無為，任由靈氣流動。
有的繼承者麵對自己吸入的靈氣外泄都是恐慌，想儘一切都辦法要把它留住。
沒有舍哪有得。
他們的丹田就隻局限在他們的體內那方寸之間。
鄭三關則不同，他現在以天地為鼎，讓自己自己的丹田置身於這山水之間，這水川大河就成為了他的丹田。
裡麵的靈氣取之不儘用之不竭。
“這小子，不知道是心性如此還是傻人有傻福。這場機緣看來是要便宜他了。”
靜靜的感受，每一次靈氣流過全身的感受都像是被一次洗滌。
他的腦海出現了五顏六色的斑點，斑點不斷的擴大。
識海之中靈氣變幻出五團不一樣的氣柱，分立在四周把他的丹田團團圍住。
識海如同由這五根柱子鑄成的房子。
“喲，小子不錯哦，居然修煉出五行基石。”
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“五行基石？”鄭三關疑惑不解。
這樣的觀點和現在的修真界認知完全不同。
也是。
這是兩種截然相反的修行之路。
現存的修煉方式講究的是奪天地之間的造化，包括鄭三關自己也是想竊取天璣為自己所用。
可是《道藏福祿篆》講究的是順天而行，無為而修。
追求的是把自己交給這一片天地，去感受他，去融入它，成為他的一部分。
鄭三關也不知道這兩種截然不同的修煉方式，誰對誰錯。
“天地浩大，宇宙無邊，人何其渺小。”老頭仰頭看著這蒼穹感歎道。
“那何為道？”鄭三關不解。
一切都順從，那麼人修行是為了什麼？
就是為了順從自然？
那意義何在？
“道在心中。”老頭子越看這小子越順眼，不盲目的聽從，有自己見解和堅持。
道在心中？
那就是一切順從本心？
“那您不是說道法自然,要遵從自然的法則？”
“自己想。”
老頭說完之後便消失在了山水之間，留下內心一片矛盾的鄭三關。
人是怎麼做到，順從自然又不是失去自我的？
鄭三關再次睜開眼的時候，已經是一夜過去了，外麵已經有士兵操練的聲音。
一夜未眠，鄭三關不僅沒有覺得疲憊，反而神清氣爽，體內有蓬勃的生機。
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