《臨皋亭夜尋蘇子瞻十八》
我想離去，因此這前方的平靜，和寂靜令人意外。
令我思感到驚奇:沉穩在壓製那因人而來上的石頭。
那被稱作了物而在了這之外，作為可以理解。被
理解卻仿佛還沒有的也在施行上麵了。作為，那
對於自我的警醒者。但下一刻我就會走進比預期
準確更甚一些。在突然的昏暗，漆黑之中。我想，
即使那一位，那一個對於此，既對一切而從詢問
上麵，人自身的試圖脫離開來。我們也應該為那，
最初的成功歡呼，拍手。我並不是說自己持之以恒，
或者保持不變。以及突然的轉變:當道路的中途一般，
仿佛一個一直走於自身之路的人麵前的道路是曠野。
荊棘叢生，他腳上的鞋子，沾滿泥土，已破損嚴重。
詢問的人兒更多隻可以在屋舍一般，與那人類共識
所達成的所在地同在一處？或他們分離開來，比如
是少女的新鮮。對於悲觀命運的隱而不提，提出也
不會有什麼不同。我們所加固的城牆，無形的或者
脫落的；但我愛這樣的場景，當我千辛萬苦，翻山
越嶺，尋找到了而以那盲目，我額頭布滿鹹澀的汗
水，我肥胖的身體如今墮入到枯瘦的深處，自己。
當我們朝向風景而丟棄言語，但人對於語言的使用，
在言說之中利用著那陽光下麵的短暫。而在黑夜中，
這更為的長久一些。而我唯在對於愛作為那一需要
著的，所對於一個對象的呼喚。並且是浪漫主yi的
誕生的溫床:他人不過是一個當時的他和此在之他的
在於時間流逝之中。當青春與歲月一一的逝去，
當我們沿著道路走，抉擇在正確與錯誤之間，心靈
上下跳躍不定著。這樣來呼喚著那一位泛靈論中的
先zhi。而對於人的重視並非隸屬於我自己一個人。
那時候，他者仿若遠離而同樣懸置著到來這一可能。
離離原上草，隨後就是了陰雨天氣裡麵，掌燈時分，
語言世界，對於那人類世界之存在到來的大有裨益。
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