《江寺2》
人被定義為認識到你我的走在大路上，
曠野為此而出來:在上麵徐徐而行。
最先行者，人如同是在真實可查裡麵，
矛盾體一般——對於這話語的認識，
話語，它卻總是指向著其他的地方。
但我還是感到陌不相識，
有一種因果愈加清晰的存在。
它們可以憑借我的陌生感遊離開來，
:我已經知道了先知徐行曠野。
曆史仿佛在空曠之地展開，
其中的故事卻因而七零八落。
春天裡，充滿不可查證的阻隔。
如果矛盾才是最真實的現實呢，
有一種新的成熟，來自於認識論。
對於一個事物，對於物，就是
對無而言。更形象的模樣是蒼老於，
你抱起剛剛還在地上玩耍的幼童。
你看，你也已在場了。樹下乏味，
明朗。老幼尊卑曾是樹下老人和孩童。
你揮手告彆，衝這再一次無我之中，
那告彆因此是形而上學的。
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