但是明知道趙武仁的身份都敢動手傷人，那麼這個豎閹平時是多囂張跋扈啊？！
而且老朱的兒子們可不都是朱標那種謙謙君子。
老朱的好幾個兒子都十分暴虐。
朱老四靖難成功之後幾乎將建文帝的舊臣幾乎屠戮殆儘就是明證。
甚至還夷了方孝孺的十族。
數萬人就這麼死於非命。
夠不夠殘暴？！
但是朱老四還算克製了。
朱元璋的其他兒子有過之而不及，似乎隻繼承了老朱殘暴的基因，其他優點反而一個都沒有繼承下來。
就比如說嫡次子秦王朱櫝，就藩西安的時候惡貫滿盈，無惡不作。
在洪武二十八年死了之後，連老朱都不覺得傷心，反而覺得他這個兒子死的太晚了。
在朱櫝死後老朱咒罵朱櫝道“觀爾所為，古所未有，論以公法，罪不容誅，俾爾受罪於冥冥，以泄神人之久」怒”。
老爹罵兒子死有餘辜，也是曆史上獨一份，也足以說明朱櫝一生作惡多端。
十子魯王朱檀同樣如此。
朱檀這個人本來很聰明，據記載他“幼聰敏，好文禮士，善詩歌”。
如果好好培養一定能成材。
可是在洪武十八年，他離開應天府後，沒有了父兄的管教立馬變成了另一個人。
朱檀就藩兗州之後，立馬就把兗州當成了自己的個人王國。
每日裡胡作非為，橫征暴斂，把一個好好的孔孟之鄉折騰的不成樣子。
但是如果說朱檀隻是單純的為非作歹，那麼當地老百姓還能忍受，但是他的另一個愛好，則是把兗州變成了人間地獄，弄得天怒人怨。
每天吃喝玩樂已經無法滿足朱檀，他竟然迷戀上了修仙。
幻想自己要是成功修煉成仙，長生不老，那麼一輩子都可以享受榮華富貴。
然後一個江湖術士推薦了一個修仙的方子，就是用100個童男童女拿來煉藥，服用了之後就可以修煉成仙了。
據說吳承恩的《西遊記》中比丘國國王用童男童女煉藥的靈感，就是來自朱檀。
後來朱檀雖然被朱元璋處置了，但是兗州百姓也已經被他折騰的不成樣子了。
除了朱櫝和朱檀，代王朱桂和伊王朱？的殘暴有過之而不及。
所以後世將這四個親王並列為四大惡人。
朱元璋確實是一代偉人。
不說彆的，就說他舉義兵驅逐韃虜，恢複漢家江山，這一壯舉就能讓其比肩秦皇武帝，唐宗宋祖。
但是估計是他出身貧寒，家中親人又在他年幼的時候陸續被餓死的緣故，所以他對親情格外看重。
不。
不隻是看重了。
簡直就是縱容和溺愛。
太子朱標就是最好的例子，幾乎將國家權柄全都給了太子朱標。
曆史上皇帝和太子為了爭奪皇位而導致父子反目的例子可不隻有一件兩件，但是到了朱元璋和朱標這裡，仿佛區區皇位根本算不了什麼事，遠不如親情重要。
就因為此二人的縱容和例外，才讓這些皇親國戚這般囂張跋扈，殘暴不仁。
做出了這麼多天怒人怨之事。
至於齊王朱槽，也是一個性格殘暴之人。但是和上麵那四大惡人相比，他的行為簡直可以和聖人相提並論了。
但是老朱家的這些兒子們這麼殘暴，雖然確實是與老朱的基因，以及縱容和寵溺分不開，不過也和那些狗腿子有著莫大的關係。
沒有那些狗腿子的攛掇，這四大惡人再惡能惡到哪兒去？！
所以有時候，狗腿子比狗主人更可惡。
這就是葉瑾痛恨這些狗腿子的原因。
本來老百姓過得就苦了。
不但每日要為一家老小的生計奔波，還要承擔沉重的賦稅，然後還要受到這些權貴和他們的狗腿子的欺辱和嘲諷。
是可忍，孰不可忍。
葉瑾看向那個瑟瑟發抖的小宦官，臉上沒有絲毫的同情。
在他鞭打欺辱他人的時候，他就應該承擔這一份因果。
葉瑾從來不會歧視宦官。
要不然，他也不會和雲海小公公相談甚歡。
而且葉瑾還會有些同情他們，同情他們殘缺的身子和有些扭曲的心態。
但是並不代表這些人為非作歹之後葉瑾會饒恕他們。
相反。
隻要有機會，葉瑾一定會下狠手處置。
以儆效尤。
這樣才會讓這些人知道，天底下除了他們的主子，還是有人會讓他們畏懼的。
這樣的話，他們做起惡來，或許會忌憚一二事。
還是那句話，在葉瑾的心中從來沒有所謂的“佛祖”，隻有公理。
哪怕是對上朱元璋，他都隻講公理，不講皇權。
“你不能殺我，你不能殺我，我是齊王殿下最寵幸的內侍，你要是殺了我，齊王殿下一定會殺你全家的…”小太監一臉驚恐的看著葉瑾，嘴裡一直在喋喋不休的念叨著，更像是在垂死掙紮。
“既然無話可說，那本官就當你是認罪伏法了，既然如此，那今日就在佛祖麵前讓你伏誅，正好有這麼多和尚為你超度亡魂，你也不枉此生了。”葉瑾冷冷說道。
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但是就在他將要下令行刑的時候，一陣急促的腳步聲從大雄寶殿旁邊的走廊傳來。
眾人紛紛扭頭看去，正好看到十來個王府護衛簇擁著一個穿著華麗的少年走了過來。
這個小太監看到這個少年之後，就像見到救星一樣，趕緊張開已經全是血汙的嘴巴朝對方大喊道，“潭王殿下，救命啊，這個狗官要殺奴婢…”