大商的百姓仍舊是淳樸無比。
上古的諸多好的品質、美德還都繼續被大商的百姓們信仰著，孝道是他們最為看重的一點！
就比如說，五帝之中的舜為何得堯帝的看重？
便因為舜以孝成名天下！
舜在少年之時，生母死後父親娶了新人，多了一個後母。
儘管這後母對舜百般刁難，在生下親子象之後，更是變本加厲！
但是舜卻並沒有什麼怨言。
依舊是誠懇對待“後母”，孝順無比！
甚至在後母為了讓象繼承家業，圖謀害死舜的時候，他都沒有對其說什麼惡毒的話，沒有反擊。
這在後世看來固然是愚孝，可舜因此成名天下。
如此也能看出此時百姓們樸素的道德觀！
人家這還是後母呢，都儘心侍奉……可你黃天化竟是在闡教的教導下，連親爹都逼死！
輿論頓起，沸沸揚揚。
不僅僅黃天化遭受不住這股壓力，在西岐營中閉門不出，便是連紫陽洞裡的清虛道德真君都有些坐不住了！
“天化這是怎麼搞的？”
“竟然為我闡教招來這麼些罵名……”
左思右想之後，清虛道德真君直接出了紫陽洞，往山下而去。
這股驟然翻起的輿論。
便是殷壽在朝歌之時，和比乾兩人商議之後的手筆！
北海之時，殷壽就已經在考慮自己是不是應該更加主動一點，而不是被動的看著不利於自己的事情發生。
“獅子搏兔尚且要用全力……”
“更何況我這屬於實力更弱勢的一方？”
百姓們的輿論，雖然傷害不了闡教什麼，也不可能讓西岐退兵。
卻能不斷地消減他們身上所謂的“大義”！
——就你這還好意思說什麼順勢而為、替天行道？
在這個過程中。
殷壽也暗戳戳的向大商的百姓們傳播
什麼是闡教？
闡述至理，順應天道！
“而天道最是無情，無悲無喜，斷絕一切人間的情緒……闡教的修煉者，最終的目的是親近天道，在這個過程中要不斷地斬去七情六欲、人間因果……”
就連朝歌城中的國師申公豹，都不禁齜牙。
“嘶……”
“我雖然討厭闡教的那些家夥，可闡教哪裡是這樣？”
禁不住有些驚恐的朝著王宮看去。
這一次殷壽歸來，並沒有召集申公豹。
這自然是殷壽有意為之！
闡教的教義被他稍稍的“發揮”了一下。
元始天尊的闡教，可不是真的這樣，闡天明道，最終要做的是“我心即天心，我意即天意”，闡述實際上是搶占天道的解釋權！
那……你闡教都能搶占天道的解釋權。
我在大商百姓之中，搶占一下闡教的解釋權又有什麼問題嗎？
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