於吉曾進入兗州，但發現曹操居然殘忍到用人肉做軍糧，還挖掘墳墓，這樣的狠人，一定不會允許自己在兗州傳教的。
放棄兗州之後，於吉到達了河北，當時的袁紹十分忌憚道士，對於吉十分的排斥。
河北之前就是太平道的大本營，袁紹腦子抽了才會讓於吉來宣傳道教。
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於吉兜兜轉轉，那是四處碰壁，如同瘟神一般被人驅趕。
至於天下最強的劉俊，於吉就不去了。他覺得劉俊也不會讓自己傳教的。因為劉俊的領地臨近漢中。五鬥米教的張魯似乎把影響力傳到了劉俊的勢力。
同為道門，於吉也不想去和道友爭奪地盤。
即便遭遇挫折，於吉的傳道之心更加堅定，他一定要道門重回巔峰。
最後，於吉來到了江東，在會稽山這裡定居並傳道。
會稽這裡遠離中原，張角的太平道也沒有影響到這裡。
江東百姓對於道家還是比較推崇的。
由於孫策為首的江東士族對江東百姓不是那麼仁慈，不斷發動對外戰爭，江東百姓的生活也好不到哪裡去。
很多百姓窮苦到生病了都沒有錢醫治。
於吉就用道家符水加上一些草藥分發給貧苦的百姓。
自古道家典籍裡麵就包含著醫術，故而這些符水對於身上有病的百姓是十分有效果。
當年張角正是靠著這一手，慢慢地發展起來。
加上於吉的道行高深，對於陰陽八卦推算很是厲害。不少百姓向於吉求助，於吉都能夠為他們指明方向。
久而久之，不少百姓都相信於吉是仙人下凡，越來越多的百姓前來求助。
會稽郡內的一些豪門富戶聽說了於吉的事跡，也曾來驗證一下於吉。
但他們還沒見到於吉，於吉就派人通知他們不用來了，並且將他們的名字和過往事跡都推算得一清二楚。
另外於吉也推算出某些人未來遇到的災難，提醒他們預防。
相信於吉的都安然無恙，不信於吉的都遭遇了災難，而且和於吉說的是一模一樣。
這一會，於吉的名聲就更加盛大了。
不少百姓願意跟隨於吉，希望在他的身邊學到道術。
於吉看著這幫跪在自己麵前的百姓，表示自己隻是紅塵曆練，無意收徒，他們和於吉無緣，婉拒了這幫百姓。
於吉一身道術傳承於南華老仙，非大智慧大毅力大機緣者不可收。
通俗來說就是想要學道，這幫百姓還不配。
於吉可不像張角那樣，什麼歪瓜裂棗都收，最後壞了氣運，敗了道教名聲，最終身死人手，為天下笑。
不過這些百姓並沒有因為於吉拒絕收徒而離開，反倒是更加虔誠地跟隨於吉。
於吉想著自己乃是一個化外之人，有些俗事需要普通人去做。
慢慢的，於吉就愈發喜歡上前呼後擁的感覺。
那種被人追捧的感覺實在是太美妙了。
隨著信奉於吉的百姓越來越多，於吉感覺自己修煉起來似乎越來越順暢了，就差一點點就可以突破了。
這就是道家典籍中記載的氣運之說。
那麼多百姓信奉於吉，讓於吉的氣運不停地上升，修煉起來就更加有利了。
不過於吉再厲害，還不如左慈，他直接和劉俊的氣運綁在了一起。
今天，於吉正在茅舍為前來的百姓施舍符水。
最後在百姓們的感恩戴德之中，於吉回去茅舍，再一次進行例行的修煉。
隻是這一次的修煉，讓於吉感覺到乏味。
“運轉了幾次周天，還是一點進展都沒有。”於吉有點無奈了。
對於自己的境界，於吉很清楚，距離突破就差了一點點，可終究還是夠不著。
“看來也該出去走走，讓其他地方的百姓都信奉我道家真義！”於吉心中做出了一個決定。
於是乎，於吉走出茅舍，向盤踞在他茅舍四周的信眾說了一通，大概意思就是他要去吳郡走走。
不少信眾如同打了雞血一般，強烈要求和於吉一同前往。
於吉也樂見其成。
於是在前呼後擁之中，於吉被信眾用轎子抬著，一步步向著吳郡進發。
於吉坐在轎子上，看著自己如此的風光，心裡想道怪不得以前那些前輩總說要紅塵曆練，原來紅塵是如此的美好！
紅塵雖好，殺機滾滾！於吉踏入紅塵的時候，他的命運也就注定了。
若於吉沉迷其中無法自拔，他的道，也是時候結束了。
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