魯路修政治分析_叛逆的魯魯修之溫柔新世界_思兔 

魯路修政治分析(1 / 1)

我們都知道反叛的魯路修是一部表麵淺顯,實際深邃的動畫——高度闡述了政治原理的動畫。

政治這一要素組織了人類社會方方麵麵,幾乎所有政經軍事、社會、心理、倫理行為,乃至日常的人際社交、甚至戀愛都滲入了政治要素,它的重要性毋庸置疑。

然而,另一方麵,政治又是全社會最諱莫如深、最晦澀難懂的要素。這是因為,研究手段所使用的工具,以及最基礎的語言係統,並不獨立於政治這一研究對象,反而是政治的重要部分。

那些名為各種主義學派的學術觀點,自身也是學術政治、黨派政治的一部分。政治並不是一個客觀客體,沒有其固定形體邊界,卻融入了人類社會的森羅萬象之中。

有形之物人們看得見,會認為它“實際存在”,而無形之物,如藝術中的美,內心看到的幻象,卻無行跡,或者無法通過切實可信的方式當做實際客體來研究。

你若舉著一個蘋果問手裡的蘋果是否存在,彆人會把你當傻子。

可你若問正義、愛,這些東西是否存在,許多人都會拒絕與你討論,認為這個問題“過於哲學”。

正義與愛雖然有些縹緲,人們羞於談論,可是內心卻大多有非常明確的認知和感覺。看到感人的場麵,如《泰坦尼克號》男主角為了女主角犧牲,大家都能感覺悲從中來,同時又被這種熱烈真摯的愛所感染。看到惱人、挑戰人類良知的社會事件,都會出離憤怒,良心激發,痛呼正義來懲戒複仇。

而更奇怪的則是政治,一個連名狀其形體,明確其定義都困難的東西,一個很多正常人無法認知的東西,卻在決定著人類社會的方方麵麵。更細思極恐的是,人們竟然不覺得這有什麼問題,覺得這很正常,甚至很多人認為,我遵循某某主義,支持某一派,那麼另一派自然是我的敵人,如此順滑。

這也正是政治的可怕之處它絕非遵循倫理、道德、法律、學術觀點,反而因其特質和意圖,有意無意將自身剝離出了大眾所能接觸到的語言係統;另一方麵,卻仍然寓於其中,有著政治家的形象、官僚機構的製度等具體形體,不斷以其親切直觀形象示人。

寓於形名之中,而又超乎形名之外。

它不是被貶低被排斥的“沒有名字的怪物”,而是狡詐地盤踞在社會的形名之中,卻超越了形與名,操弄主宰著一切。

那政治家到底是乾什麼的?

也許有人會回答,政治家當然是治理國家的唄。

然而這是個似是而非答案,且嚴重偏離政治家的本質,卻是一個剛好合適的錯誤回答——被有意無意地置於語言係統之中。

這也正是今日要談論的重點。

如果說經濟活動有流動的銀行賬戶數字和鈔票,軍事作戰有飛來飛去的炮彈和爆炸火光,那麼政治則是最為古怪無形的東西了。它最主要的部分,既沒有形體,也故意掩藏在形名之外。

儘管由於政治本身的奧秘,即便這部動畫已經掰開了揉碎了把真理講了出來,仍然顯得既晦澀又隱蔽。好在還有《反叛的魯路修》這樣一部神奇的動畫。

所以,今天就由我在這裡給各位看官來解析,來揭示這頭。本篇由於直接切中政治的根本機理,因此理解起來會較為晦澀。

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