信念的可怕之處_叛逆的魯魯修之溫柔新世界_思兔 

信念的可怕之處(1 / 1)

雖然新帝國這批青年將領非常給力,但其內部裂痕卻越來越大。

聯名請求罷戰!?”

聽到這句話的摩德瑞可謂又驚又氣,“這難道是全軍團的要求?”

“是的,不但是第七軍團,還包括第十一軍團,大家都拒絕繼續作戰,要求修整。”莫妮卡說。

“但是他們不知道超合眾國已經快被我們擊敗了嗎?隻要我們一鼓作氣衝進蓬萊島他們就會崩潰,這座城堡還是帝國的宿敵黎星刻所建的,它的存在就是對我們布列塔尼亞民族的威脅,我必須攻陷它,才能真正征服世界。難道兵士們連這點重要性,都不明白?”

聽了這些莫妮卡搖搖頭,用遺憾的語氣說

“陛下恕臣直言,兵士們大部分連黎星刻是誰都不知道,他們更關心這一場戰爭會給自己帶來什麼好處。原諒我陛下,作為軍團指揮官我必須肩負與您交涉的責任,因為軍團的官兵,也都是我的至親。”

“怎麼能這樣呢?怎麼能這樣呢?大家應該團結一致啊……”

莫妮卡第一次看到,一向異常自信的摩德瑞有些泄氣般地頹然坐下,莫妮明白自己的主君是對帝國的真實狀態感到失望。

這不奇怪,畢竟身為貴族世家小姐的米蕾其實並不了解帝國。

前半生這位身處教團,能聽到的隻有vv和真皇子摩德瑞對帝國皇室各種誇張的美好描述。vv是有目的去洗腦,摩德瑞皇子就是純粹不了解真實情況,由於嬰兒時期就被送入教團,他對帝國宗室之間各種爾虞我詐、殘忍血腥的爛事幾乎完全不了解,在他嘴裡帝國那是各種父慈子孝和溫良恭儉讓。

抱著這樣的心態,米蕾逃出教團後回到十一區,她的父親阿什福德家族也不會讓她去新宿貧民區這種地方到處閒逛。

於是在米蕾心中的帝國就是這樣的,“帝國在仁慈的銷魯魯皇帝和善良的vv主教帶領下,兄友弟恭宗室和睦相處,整個國家到處鶯歌燕舞,那些恐怖分子?都是酒鬼和各種各樣的精神病患者。”

你說魯路修和娜娜莉?那是個意外啦,而且從魯路修後來的行為看,老皇帝是多麼的英明!

大家不要笑,曆史上這種情況並不少的。

比如我心中已經認定要做一件事情之後,我總是能尋找到更有利於我的信息,以至於我可能遲遲不願意麵對自己已經犯下的錯誤,也不願意聽那些反對我的聲音。中國有句老話,不聽老人言,吃虧在眼前,大概就是這個道理。

人為什麼會在缺乏自己的經驗證據,或者完全沒有這種經驗證據的情況下,對某些話深信不疑,以為就是真理呢?心理學家往往將此歸咎於人的“輕信”,但社會學家則認為這是因為“偏執”。

二者都有道理,並不互相排斥,因為“輕信”是在沒有充分證據的情況下就輕易相信,而“偏執”則是一旦相信了,便再難改變想法。

101novel.com世紀奧地利作家穆齊爾曾語帶諷刺地說“真理的聲音裡存在著一股可疑的暗流。”

也就是說,真理的大門一直是向證偽敞開著的。但是,對於既輕信又偏執的人,這扇門是關著的。而且,外麵的人越叫他打開這門,他就會把門關得越緊。

世界知名的社會學家彼得·伯格和安東·澤德瓦爾德在他們合著的《疑之頌》裡講了一件越叫開門、門關得越緊的故事。

這是社會心理學家米爾頓·羅克奇做的一個實驗。有三個精神病人,他們每一個人都相信自己是耶穌基督。羅克奇認為,如果把他們安置在同一所精神病院,讓他們有機會相互討論,或許能治好他們的妄想症。

他設計的這個辦法叫“認知失調療法”,也就是,讓這三個精神病人有機會相互證偽,促使他們對自己堅信不疑的想法(自己是耶穌基督)發生認知失調,把失調了的認知糾正過來。

但是,完全出乎羅克奇意外的是,這三個精神病人在一起討論過一陣以後,非但沒有得到預期的治療,反而更加相信自己是耶穌基督了,其中羅克奇曾一度以為是最清醒的一位相信得最為偏執。

那個人說,按照他的看法,“其他兩個人肯定是徹底瘋了,他們居然相信自己是耶穌基督”。

他還煞有介事地解釋說

“這真是荒唐,因為很顯然隻能有一個人是耶穌基督。”

耶穌基督不可能是另外這兩個家夥,因此一定是他自己。

嚴格意義上說,沒有控製大半個世界的米蕾就是這個狀態。

但當她真正接觸到帝國曾經的核心,親眼看到帝國對異邦人的殘酷壓迫和帝國宗室的混亂,曾經頭腦中不可動搖的信念一瞬間徹底崩潰了。這位威震敵膽的統帥,任何敵人都打不垮的軍事天才,沒想到最後還是帝國打敗了她。

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