第1415章 南拳對北腿_穿越四合院之開局落戶四合院_思兔 

第1415章 南拳對北腿(1 / 1)

飛鶴門對南海詠春門的第五局,最後是飛鶴門獲勝,獲得了第七個理事單位。

梁漢濤雖然覺得很遺憾,但是也坦然接受了,畢竟是實力不如人,他們的年輕人才不如飛鶴門。

不過現在知道張天誌會跟著陳晉去港島打拳,他覺得也不錯。

首先張天誌功夫不錯,其次按照陳晉說的,打拳打得好,不僅張天誌能賺錢,門派也能分到錢。

對於窮困的南海詠春門來說,錢財更實在,比國術聯合會的理事單位劃算多了。

有了錢,門派才能有更長遠的發展。

而國術聯合會的理事單位是四年一屆,門派要是想成為國術聯合會的理事單位,可以在以後再爭取。

第八個理事單位在粵省洪拳和譚腿之間決出,這算是南拳和北腿之間的對決了。

南拳指的是粵省洪拳,並不是今天看到的洪拳,華夏南方地區的所有拳種幾乎都和洪拳有關,很多拳種都是洪拳衍化而來的。在南方武術裡,兩廣的武術最為高明,粵省洪拳代表了南方洪拳的最高水平。

南拳套路短小精悍、結構緊湊、動作樸實、手法多變、短手連打、步法穩健、攻擊勇猛。長期練習南拳有助於提高機體內臟器官及各係統機能、增長肢體力量、改善自身的靈活性和協調性。

北方的武術裡有各種各樣的拳種\腿法,但是北腿指的是潭腿。這個潭腿既不是現代的譚腿也不是很多人理解的彈腿。十二路潭腿和南方的洪拳一樣,都是很複雜又特彆好的武術功法,在過去,北方的武術家不管是練什麼拳種的,幾乎都會習練潭腿,就像南方的洪拳,潭腿也一樣,作為武術家基本功的練習功法,有著很重要的地位,因此人們常說,南洪拳,北譚腿。

古傳潭腿是拳腳的基本腿法和拳功,為諸功之母。

潭腿的起源有好幾種說法,有說是龍潭寺的和尚創造的,也有說是唐末五代時昆侖大師創造的,還有說是河南一位姓譚的武術家所創。

北方武術注重實戰,強調近戰格鬥技巧,其腿法特點是放長擊遠、舒展大方,踢、蹬、踹、掃、旋等動作豐富,力度大,攻擊性強,運用自如。北方武術的腿法還注重對“法”的運用,即通過身法、步法、手法等技巧的配合,達到攻擊對手的目的。

南拳北腿不是說南方拳隻有拳,沒有腿,也不是說北方拳隻有腿沒有拳,隻是說南方拳種擅長拳法,北方拳種擅長腿法。

南拳北腿這個詞很好的概括出了華夏傳統武術裡南北方武術風格的差異。這種差異不僅僅是南北方的文化造成的,身高,生活習慣,各種微小的因素都決定了南北方武術的差異。

因為過去的南方人身材比較嬌小,南派的武術更多注重搏擊時的細節問題,比如南少林的擒拿手,講究的就是拿穴位,不拿關節,在華夏武術裡,對於穴位的運用,是全世界的武術都做不到的。

不管你身型有多矮小,抓對了穴位一樣能製服高大的對手。也因為這種武術技術流派的要求,南方武師的武術醫術都很高明。

北方人身材多為高大,物儘其用是華夏的成語,在武術裡體現的也特彆好。因為北方人高大的身材,所以北方的武術多為強調勁力,力量,和速度。例如的八極拳、劈掛拳以及華夏跤,細節都做的不如南方拳種優秀,但是更依賴身體的鍛打,力量的運用。

南北方拳種的競爭由來已久,而且一直廣受關注。

1929年,華夏曾經舉辦過一次真正意義上的武林大會,參賽選手來自全國各地,當時的中央國術館也派出了最強陣容。

選手身份涉及工、商、學、醫、軍、政、警、憲、宗教、遊民等各界。年齡最大的是奉化的阮增輝,68歲。年齡最小的是溫州的林標,7歲。

擂台比賽一共109人參加,代表了來自全國各地的各種拳種。以打倒或封住對方手腳令彼失去失去繼續比賽比試能力為勝,各種技藝均可用上,比試如遇重創概不負其他責任。

所以這也是真正的放開手腳,以命相搏的大比武。

經過11天對決,第一名是冀省人,是來自國家國術館的王子慶,第二名也是冀省人,名叫朱國祿,來自江蘇警官學校。前30名中有13人來自國術館,1個是警察,1個是來自軍隊,還有來自當地推薦的15人。也多是鏢行、體育行業出身。

總體上來看,前30名中北方人有25人,尤其山東人居多。

這一次武林大會,可以說是北方拳勝了南方拳。

另外還有民國初年,詠春宗師陳識北上傳播詠春拳,最後铩羽而歸的事情。

這次國術聯合會在全國幾千個門派當中選拔八個理事單位,從目前已經決出的七個理事單位來看,七個理事單位中有五個是北方門派,飛鶴門是正宗的南拳,青城山也可以算,這麼看來還是北方拳占優勢。

要論國術,還是在北方。

南方武林門派多,但是大多比較小,規模小、傳播範圍小,要論大門派,還大多都在北方。

周圍圍觀的上萬人也是議論紛紛。

洪拳在南方名聲很響亮,練習的人也很多,但是彆忘了,這裡是京城,是北方,圍觀的人大部分都是北方人,他們大多沒有聽說過洪拳,但是對譚腿卻是耳熟能詳。

所以議論時大都認為譚腿肯定能贏。

這也讓洪拳甚至南方拳的人都感到很是憋屈。

白雲洪拳門掌門洪開山一臉陰沉地坐在擂台下,顯然對周圍人的議論很不爽。

近一百年來,洪拳在南方,尤其是在粵省,那可是很風光的,在粵省各市、縣、區均有流傳,尤以廣州、佛山、南海、順德、湛江等地最為廣泛,傳說“隻要有祠堂,就會有獅子、洪拳”,可見傳播之廣。

洪開山的周圍,一群弟子也是氣得頭發都要豎起來,沒有這麼欺負人的,心裡也都憋著一股氣,想要給洪拳爭一口氣。

“你們幾個都記住了,上去了就是死也不能倒下,隻要打不死,就往死裡打,都聽清楚沒有?”洪開山大聲喝道。

“記住了,師父。”

弟子們轟然應道。

他們說的是粵語,周圍的人都聽不懂,否則那些練北方拳的人聽了估計要跳起來。

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