崇禎坐在太和殿的龍椅上，一臉的怒氣。扶著龍椅扶手的右手指關節由於用力已經有些發白，左手則拿著一份奏書一邊看一邊發抖，很明顯是氣的不輕。
啪！的一聲，崇禎用力的將手裡的奏折扔到階下怒斥道“都看看吧，都看看！陝西糜爛！流寇聚眾二十餘萬竄入山西，河南等地又鬨旱災，這大明朝的江山已經是反賊遍地！你們平時不是都挺能說的嘛？不是整天告訴朕閹黨不可近，隻有你們東林君子才是國朝的希望嗎？你們就是這樣報答朕對你們的信任嗎？”
這時，都察院九品禦史言官黎勇出列道“陛下，這自古以來天災民變皆因天子失德所致，臣懇請陛下祭天，下罪己詔！”
崇禎一聽差點沒給氣的背過氣去，尼瑪！和著你們一群飯桶整天不乾活，一有問題就是朕的失德？
言官是古代封建官僚結構的一個較重要的構成部分。他們主要負責監督與上諫。言官的權力算是比較大的。特彆是在明朝，言官甚至令皇帝都無可奈何。
明代言官主要由都察院禦史和六科給事中組成，大部分品秩不高，甚至很低，但其政治地位卻極為突出。明代從明初朱元璋開始，便從製度上賦予了言官廣泛而重大的職權，其中尤其為人們所關注的是規諫皇帝，左右言路，彈劾、糾察百司、百官，巡視、按察地方吏治等。大凡從中央到地方的各級衙門，從皇帝到百官，從國家大事到社會生活，都在言官的監察和言事範圍。所以，明代言官身份獨特，職權特殊，並以群體的麵貌在整個社會形成一股威懾力量。
在中國古代社會，統治者為了有效地監察從中央到地方的各級官員，十分重視對監察機構與監察製度的建設。而在這方麵，明朝所建立的監察製度與組織機構應該說是最為完善的，由此形成的明代言官群體也十分獨特。按照明製，這個群體總人數一般保持在101novel.com0人左右，為曆代之最。
而明代的言官在政治舞台上也確實聲名赫赫，在諸多重大問題上都做出過震撼人心的舉動，尤以對皇帝的規諫最為突出。如嘉靖皇帝沉溺齋醮青詞，不理政事，禦史楊爵痛心疾首，上書極諫，被下詔獄，備受酷刑，數次昏死，仍泰然處之。其他言官得知後即冒死聲援，也付出了血的代價。由於言官對於皇帝的德行非常關注，那些遊戲國事、昏庸不振、生活奢靡、長期怠政的皇帝就經常遭到言官的批鱗諫諍，以致於皇帝也怕起言官來。如萬曆皇帝一日在宮裡演戲嬉樂，忽聞巡城禦史嗬呼聲，亟命止歌。為什麼呢？他說“我畏禦史。”監督、製約朝廷重臣則是明代言官的主要職責，而從明代的曆史看，幾乎無一內閣首輔沒有受到言官的彈劾和抨擊，其中大部分首輔都是在言官的輿論攻勢中倒下政壇或離開要職的。最突出的史例是在嚴嵩專權亂政的101novel.com年間，言官從未停歇過對嚴嵩父子的鬥爭。雖然言官們付出了慘重的代價，重則被殺害，輕則受杖責、遭流放，但仍然彈劾不止，終使嚴嵩父子得到應有的下場。
如在萬曆年間，神宗皇帝聚斂天下財富，派出大批宦官充當礦監稅使，魚肉地方，大批言官即紛起抗爭，交章彈劾，言辭亢直激烈，不斷給神宗皇帝施加壓力。正是言官的努力，終於使皇帝與宦官的上述劣行得到遏製。此外，在明代，言官在澄清吏治、除暴安民以及發展經濟、維護邊防等方麵，也發揮了較大的積極作用。可以說，在明代國家與社會發展的各個領域，都可見到言官主動而積極的身影，而不少人也是在言官的職位上嶄露頭角。如人們熟知的劉基、夏言、於謙、王守仁、王世貞、鄭曉、唐順之、海瑞、袁可立、楊漣等都曾擔任過言官，並在言官職位上留下錚錚響名。當然，更有許多言官為忠貞職守而鞠躬儘瘁，留下了動人的事跡。萬曆時皇帝寵信後宮，弄權誤國，朝綱廢弛。二十三年九月，景德門遭雷擊，巡城禦史袁可立上疏針砭時弊“近年以來，議論茲多，致乾聖怒，擯斥不下百十餘人。豈言事諸臣儘不可用耶？如使諸臣為濟私，孰與緘口持祿，附會保全之為便？使諸臣為市恩，孰與將順曲從，得君固寵之為愈？使諸臣為沽忠賣直，亦必其人有懷忠慕直之心，恥為依回淟涊之態者。如概棄不用，臣恐謇諤之士不蒙甄錄，相率噤口結舌，國家大事誰複為皇上言之！”。疏上，奪俸一年。袁可立不為動，再次上疏，矛頭直指皇帝“禮祀不親，朝講未視，章奏不以時批答，廢棄不皆錄用，傳造日增，賞罰日濫，非所以儘修省之實。”。袁可立尖銳地指出時局之嚴峻“西虜跳梁，播酋負固東海，倭患未熄，中原災害頻仍”，力諫皇帝“親郊祀，勤朝講，批章奏，錄遺賢，明賞罰，化朋黨”。疏上，觸怒神宗皇帝，他還抗旨斬殺了萬曆皇帝的弄臣，皇帝最終於萬曆二十四年正月初十將袁可立削職為民，沉冤達二十六年之久。“公陟山西道監察禦史，數梗言罷歸。”朝中大臣為袁可立鳴冤者十數年不絕，帝皆不聽，史稱“震門之冤”。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！
明代言官這種敢言直諫的風節和精神，源於儒家的政治倫理、道德傳統的浸染和塑造。在治國平天下的人生目標的激勵下，眾多官僚士大夫都恪守為君為國為民的基本原則，直言諫諍，所謂“臣言已行，臣死何憾”，其中雖也有愚忠的內涵，但於國於民於社會還是有益的。特彆是明代言官形成了一種強烈的群體意識，一批言官忠實地履行著監督與糾察的職責，對於朝廷的各種權力體係起到了一種較強的製約與規範作用，在一定程度上也確實遏製了由於權力帶來的弊端以及衍生出來的種種腐化因素。其中也有個彆言官無事生非迫害忠良。
賦予了特權，便有了對於特權承擔人素質的較高要求。宋代司馬光曾言“凡擇言官，當以三事為先第一不愛富貴，次則重惜名節，次則曉知治體。”對於言官的道德品性及政治素質都提出了很高的要求。明代對於言官的素養品質則有著更高的標準，首先，“必國而忘家，忠而忘身之士”；其次，必須正派剛直，介直敢言，而不患得患失，愛身固祿；再次，具有突出的學識才乾，既通曉朝廷各方政務，洞悉利弊動態，又能博涉古今，引鑒前史。除此之外，還須具備一定的仕途經曆，曆練穩重；對於年齡、出身以及文章、詞辯等方麵的能力也有具體的要求。總之，言官必須具備秉公據實，善辨是非，敢論曲直，既勤且廉等優秀品質，品行、才識不可缺失。
但到了崇禎一朝，禦史言官早已失去了應有的一身正氣，成為了黨爭的工具。
正在崇禎被氣的欲死欲仙的檔口，一個聲音從殿外傳來…
“山西大捷！山西大捷！山西大捷！”快馬信使手拿捷報，奔跑在紫禁城內。
喜歡日月戰旗請大家收藏101novel.com日月戰旗101novel.com更新速度全網最快。