第5章 末法時代修真群_論末法時代的修行之摸著石頭過河_思兔 

第5章 末法時代修真群(1 / 2)

陳澤離場後便點開了手機,打開了一個群聊。

作為修行者怎麼能沒有同路人呢?

末法時代修真群是陳澤修煉以來來刻意尋找的一些誌同道合的道友所創立的一個群聊。

裡麵的成員千奇百怪,各式各樣,不僅有佛教修行的,也有武術修行的,更有的說某個群友還是天師道的傳人。

通常都是互相交流,彼此修煉的經驗,或者當前所麵臨的問題。

今天的話題是由一個昵稱叫以武入道的群友提出來的。

“武道中煉氣入體,我個人所能接觸的功法裡,發現很多經脈都是可替代的,也就是說我不一定要按照功法來1對1的進行完全模擬,論及個人的話是可以根據自己的需求,比如說我天生體格火弱或者是水弱的話,那麼我在對應的經脈可以加強的練氣,從而達到充斥體內,強化自己的體格的效果。這樣修煉起來,既可以維持身體五行的平衡,也可以提高自己的修煉進度。”

雖然後麵有一大堆接話茬的水貨。隻有一個叫必登小和尚的群友說出了的分析結果。

“有沒有可能就是你身體裡本來五行不平衡的時候,就是人體整體生態平衡的時候,不需要利用功法去彌補,因為你人本身就是整體一個生態環境,如果你強行的用功法去更改身體的五行比例的話,會不會最終導致身體的失衡,而且我們不能保證這個功法完全是符號你的身體來的,畢竟哪怕你是按照自己缺陷去補的話,他也修煉的過程中也不會很簡單的,像1+1,1減1那樣把它補上去。”

小和尚說的不是沒有道理,但是陳澤之前有過一段不怎麼愉快的經曆,而且還沒有太明白,索性就直接提出來。

“說到這裡,我有一個朋友就因為修煉的原因導致了體內五行的失衡,後果是肺火噬身,腎水枯竭,肝臟功能衰退。但是實力的提高也是很明顯的,最後的結果是用中藥去彌補失去的五行,所以如果修改功法時會破壞五行的話,建議是用藥材進行君臣佐使調配輔助修煉。”

“心猿意馬,如果功法中會牽引到肺火的地步,貧僧更傾向於直接用佛家手段降服心猿,這樣既可以根據功法的牽引提煉出本命心火,也可以用佛家神通馭駛心火煉丹或禦敵。”

小和尚果然還是很有本事的,劈裡啪啦說了一大堆,解釋完了以後,又給群友們科普了一下什麼是心猿。

佛家手段中如何對付的方法,一般用什麼經文比較適合消磨。

“和尚我聽說你是在邯州吧!我有個朋友想和你見一下。什麼時候有空約個時間。”

這倒是給陳澤不少的啟發,但是他目前能接觸到的體內肺火這一部分,也就是在當初把自己燒了個半死之後的情況。

實際上並沒有實操的經驗,所以他打算有個時間找小和尚問一下,見個麵什麼的。

“最近可能沒什麼時間,在西峰村好像出了點事故,師傅帶我們下山做法事去了。”

“和尚你這業務挺強呀!”

“西峰村不會有鬼吧,我操,就我隔壁村。和尚救我。”

“彆想那麼多,我隻想問一句,方便我去旁聽嗎?我保證躺的好好的。”

“老夫掐指一算,就知道這事不簡單。”

眼看這樓越來越歪。以武入道又拉了回來。

“那照你這麼說的話,適合自己功法的修煉如果僅靠自創的話,前人能總結出來的不應該都是基礎性發現嗎?就不能是個人在其基礎上進行更改後才符合個人素質的話嗎?而且藥材不是很難搞,關鍵是現在還有會煉丹的師傅嗎?總不得說我熬個中藥回去練功吧。”

“確實在這個時代,功法修煉進度都會比較慢,如果想要速成的話就得靠丹藥,但是丹藥又不是那麼好練,我們在這個時代最缺的就是時間,沒有丹藥輔助的話,真的尋常人很難追得上時間的步伐。寺裡很多師叔伯都是服用前人留下來的大金丹突破到金身位就突破不了了,無奈隻好在寺裡坐死禪,所以一直都有那些金人動都不動立在寺前。從此之後,金丹位就一直是個傳說。”

“臥槽,邯州六鳴寺裡的那是真的人啊,我還真的以為是金打造的。”

“是啊,我小時候還咬過,差點磕到牙。”

“組隊偷金人(11000)。”

“組隊偷大金丹(11000)。”

“和尚現在還有大金丹的藥方嗎?”以武入道捕抓到了重點。



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