第358章 奪骨_論末法時代的修行之摸著石頭過河_思兔 

第358章 奪骨(2 / 2)

一個大法場之中,必登重新請了五方五佛帽,卻沒有披上那個老鼠袍子。

畢竟這件事情屬於中飽私囊的性質,雖是了卻因果,卻不是給六鳴寺了卻因果。

小和尚輕輕吐出一口氣,看著被五花大綁的李昭皇。

然後又對自在把流程說了一遍“奪人靈骨,無非就是隔空取物,破膛開肚。可我知你大覺自在法之玄妙,故先破其屍身,毀其修為,蛻了凡體後,借其冰肌肉骨,助你入體,另成一體,再把她的靈骨賺出來。”

“善!”

自在對此也覺得稀奇,也算得上是佛心種魔另一種應用——屍種靈身。

見他點頭後,必登手掐法決,大喝一聲。

“起!”

說著,雙指一並,把李昭皇立成了一字形,必登拂塵就揮舞了起來,他現在使用的並非是佛法,而是另外一種從自在那裡學到的道術。

他所學的佛法至剛至猛,至強至烈,打鬥的時候都要小心不要灼傷了昭皇,更何況做法的時候,怎麼敢直接去用在她身上呢?

必登可沒有那麼高的自信,也沒有那麼高的掌控力,能夠借助佛法,在不損害其軀體的情況下,破了她的屍身。

屍修在一開始也是從人體那裡修煉的,或者說是從屍體,隻是這具屍體體內還有一股炁,這個炁並沒有流動起來,而是鬱結於其中,收陰納煞,同時也是借著這一點炁,把自身的一部分魂魄給勾住。

也就是道家人口中的人死之後還有一口氣吐不出來。

簡而言之就是死了,但沒完全死掉。

在這種情況下,也算是借炁而修行,隻不過終究是缺乏流動,和在陽間活動的人恰好相對,人永遠在運動,同時體內的氣也不斷在流轉,這就是動的修行。

道有相對,一動一靜,那自然也有靜的修行,最直接的便是坐禪,坐禪要把你身心全身,調整至最輕鬆的狀態,如同睡著了一般,也應了那一句話,睡著如屍。

屍修則是不用調整,是直接到達了那一步。

此刻的屍氣和人體糾纏在一起幾乎已經分不開了,一旦佛法壓過去,那便是屍毀人亡,這時候死掉就真的死掉了。

可道法不一樣,道法主在導引,手段溫和,其中有一門泄字訣,搬山運氣,梳脈導流,宛如春風化雨,潤物無聲。

隨著他的施展,也不知過去了多久,隻見那不斷消散著屍氣的李昭皇,那一雙丹鳳眼裡麵的瞳孔開始變得渙散,露出唇外的犬牙越發變短,纖細手指上偏長的指甲也開始脫落,肌膚從毫無血色的白色也開始出現了點點的暗紅。

人死後化屍時的縮血入骨,到現在血液又再一次被釋放出來,一切看上去順利無比。

至於那暗紅色,則是由於魂魄的力量不足,心臟不再跳動,導致鬱結在體表,這就成了屍斑。

隨著暗紅色越發偏多,漸漸有往紫色的傾向。

眼看時機已到,必登提醒了一旁全神貫注的自在。“你且看好,我最後一縷屍氣引出來時,那屍炁就再也無法壓在體內,我會趁它沒有消散的時候,壓著她的殘魂與體內,再將大覺自在法運轉出來,屆時你要及時遁入,否則這具屍身就毀了。”

自在也知道這是關鍵的一步,凝重的點了點頭,一雙眸子裡是充滿著滄桑的沉穩,雙手合十道“善!”

必登也不遲疑,右手並指,左手做吸狀,靈台之中的睡羅漢像開始微微發光。

隨後大吼一聲,右手捏了一個法決,左手猛的一扯。

“就是現在,出!”

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