氣氛烘托到這,師兄非常滿意,點了點頭,神神秘秘地說“我聽說,這位大家是戶部左侍郎。”
大家聽到師兄的話後,愣了愣,隨後表示不信。
戶部左侍郎,堂堂正三品大官,不在京城,怎麼來書院講學?
孫山不解地問“師兄,你有沒有聽岔了?你說的是左侍郎?”
侍郎這個官職,孫山早早就聽說過。
何書鏘的大爺爺就是侍郎,至於左,還是右,在戶部,還是工部,禮部,兵部
孫山不太了解。
師兄一副你們都不懂的模樣說“我的消息保管是真的。過年後,我們書院會迎來一位左侍郎講學。”
大家都不信,錢鷹揚質疑地說“師兄啊,怎麼侍郎大人來講學的啊?他不是在京城的嗎?為什麼來長沙府?”
莫非是出差?可出差也沒可能來講學。
莫非師兄所說的講學其實就是一場跟嶽麓書院學子的見麵會?
那如果是見麵會,是有可能的。
朝廷官員出差,來地方出名的書院,跟學子見一見,討論討論學問,也是允許的。
朱鵬雲也是這樣想的,快言快語地問“師兄,是不是侍郎大人來長沙府巡視,順便來嶽麓書院考察考察啊?”
如果是這樣,有什麼值得說的。又不是留在書院教書。
見一見麵,聊一聊天,之後該乾嘛就乾嘛,對於孫山等學子來說,完全沒什麼值得特意提出來的話題。
師兄搖了搖頭,低聲說“我聽說,戶部的左侍郎周若大人丁憂,要回鄉守孝。周大人是長沙府人,想來會回長沙府守孝。”
孫山幾人對視一眼,如果情況如師兄說的那樣,周大人還真可能來書院講學。
大乾以孝道治國,百善孝為先。
官員父母過世,作為子女需要為父母守節。一般為二十七個月。
當然如果是重要的大官,朝廷非你不可,朝廷則會下詔讓他免於“丁憂”。
但這種情況很少出現,就算當時免於丁憂,可事後往往容易被政敵攻擊。
需要注意的是曆朝曆代的“去官丁憂”大多隻是針對文官。
對於武官大多不會要求他們“丁憂”。
因為向來就有“金革之事不避”的說法,作為統兵將領,時常都會率領著軍隊前往各地作戰,所以肯定不能“丁憂”,這個時候朝廷一般會下令讓他們不用“丁憂”,隻需戴孝即可。
周若大人身為文官,父親或者母親去世,為了以後政治事業,必定會扶靈回鄉,為父母守孝。
在守孝期間,不能吃肉隻能吃素,不能成親,不能行夫妻之事生子,不能在朝廷做官等等。
但三年左右的守孝隻宅在家中,肯定很多官員耐不住寂寞。
而且朝廷也不想浪費人才,也不想丁憂官員白白浪費時間,所以會鼓勵丁憂人員為家鄉百姓做事。
一般有官員也會趁這段時間造福一方百姓,也能讓自己更好地揚名。
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