第436章 重新定義了‘酒’這個名詞_我在非洲當酋長_思兔 
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第436章 重新定義了‘酒’這個名詞(1 / 2)

“蕭鵬,我可真服你了!”阿貝斯道。

蕭鵬把酒水單遞給服務員後不解問道“怎麼了?”

伊菲蘇道“阿貝斯是著名的怕老婆,他老婆回娘家了所以他才能出來一起玩。他羨慕你帶著老婆出來旅行晚上還敢出來瀟灑。”

蕭鵬聽後笑了起來“埃及人還有怕老婆的?”

嗯,他這麼說純屬調侃。

作為阿拉伯國家,埃及人怕老婆的男人可能是所有阿拉伯國家裡最多的。

彆看埃及是阿拉伯國家,但是在他們的曆史上很長一段時間裡女性地位高的出奇。

如果留意曆史的話,會發現埃及在很長一段時間曆史內有類似於‘哥哥娶親妹妹’、‘姐姐嫁親弟弟’之類的事情,這是因為在很長的一段時間裡,埃及人的財產是母親傳給自己的女兒,他們娶自己的姐姐妹妹其實是為了得到家裡的財產。

也就是這個民俗導致埃及女性一直都很自由。

誰有錢誰說的算不是?

埃及女性隻有一件事情屬於是不能觸碰那就是‘通j’。

那麼做的後果是死路一條,除此之外還是比較開放的。

反正在開羅蕭鵬還沒見過不化妝的女性,而且開羅基本上有全世界所有的內衣品牌的專賣店,生意都相當的好。

她們也是普通女人,隻是頭上多了一條頭巾而已。

瞧,這裡阿拉伯化一千五百年,女性地位都沒有像彆的阿拉伯國家那麼保守,那麼問題來了古埃及人的文化、信仰等是怎麼消失的那麼徹底的?

不是說否認西方曆史,實在是西方曆史裡真的有太多不符合邏輯解不開的謎團。

動輒就是‘發現三萬年前的麵包’這樣的考古發現……唉,是不是應該先‘考古’出來一些遠古的農具才對?

為什麼埃及這麼神奇?

歐洲人不管有什麼事兒動不動就扯到埃及去,隻要有不符合邏輯的發現全都跟埃及有關。

他們認為埃及是歐洲文明的發源地,就連《聖經》都這麼寫。

可是很多所謂的發現都難以站住跟腳,總有一種給自己祖宗臉上刷金漆的嫌疑。

比蘇正在那裡低頭看演出單,突然兩眼放光“今天是莎赫紮德開場啊!我們還真來對了!”

蕭鵬聽後撇撇嘴“娜第幾個?”

比蘇聽後不屑道“你什麼眼光啊!莎赫紮德才是王道!妮菲爾算什麼啊?你們幾個說我說的對不對?”

阿貝斯和伊菲蘇一頭讚同比蘇的說法。

“妮菲爾的技巧確實不錯,但是和莎赫紮德比起來差遠了!”

“沒錯,我同意!莎赫紮德不管是技術還是形體都遠超妮菲爾!莎赫紮德能勾起男人的原始欲望,妮菲爾就差遠了!”

蕭鵬卻道“審美觀不同,我就覺得妮菲爾好!莎赫紮德可勾不起我的原始欲望。”

他們說的莎赫紮德和妮菲爾都是這裡的本地肚皮舞娘。

事實上這兩個人真的代表了人們對肚皮舞娘的兩個極端看法

很多埃及人包括全世界的跳舞愛好者都認為跳肚皮舞的舞娘胖點兒比較好,也就是有點兒小肚腩那種。

他們說這樣的體型跳肚皮舞抖動起來好看。

莎赫紮德就是屬於那種,她大概一米六三左右的身高,但是目測體重最起碼有六十五公斤。

基本上大多數埃及脫衣舞娘幾乎都是這種體型。

但是她跳舞的時候肚皮上的小肚腩都在抖動,但是她最擅長的還是抖胸——左邊抖右邊停,右邊抖左邊抖,兩邊同時抖……

誰讓人家本錢足呢?

事實上很多肚皮舞娘賺錢後做的第一件事情就是隆胸。

關鍵就像是比蘇他們說的那樣,這個莎赫紮德跳舞的時候表情非常的豐富,眼神裡就寫著兩個字——欲望!

這也是比蘇他們追捧莎赫紮德的原因。

至於蕭鵬的妮菲爾則是另外一種極端類型的肚皮舞者。

她身高接近175,感覺卻隻有45公斤左右非常的瘦,但是彆看她瘦,身上肌肉線條明顯,有著漂亮的馬甲線真的是一點兒贅肉都沒有。

由於她體型瘦所以顯得四肢異常修長。跳舞的時候肢體語言不是一般的美!

她的所有舞姿和表情也很誘人,但是卻不是那種直接的誘惑,而是用微笑和眼神讓觀眾自己去想象。

蕭鵬喜歡這種線條明顯的體型,而且她的那種較為含蓄的情感表達方式也更符合東方人的思想。所以蕭鵬更喜歡妮菲爾的舞蹈。



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