第九十八章 且試斤兩做憑斷_穿越吧,諸天_思兔 
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第九十八章 且試斤兩做憑斷(1 / 1)

大理段氏最高深的武學俱在天龍寺中,《六脈神劍經》更是天龍寺鎮寺之寶,是大理段氏武學的至高法要,段正明即便身居皇位,卻也是世俗之人,亦不能向他泄露。

本因等眾多天龍寺高僧一直以為這是天龍寺秘辛,沒想到不僅姑蘇慕容氏知曉,連段正明竟也得知了,而且連鳩摩智欲來強索《六脈神劍經》的事情也是清楚。

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要知道,鳩摩智的書信可是今早剛剛送來。

段正明聽得本因詢問,當下便看向方牧野,見他含笑頷首,才出聲答道“此事正明也是從方先生口中得知。”

段正明之前隻跟本因介紹方牧野是段譽的師父,其他並未多說,此刻又將方牧野“百曉生”的身份細細道來,之後又談及鳩摩智其人,說他乃是“天下五絕”之一的“西明王”,武功高深莫測,極難應付。

本因聽後,心中半信半疑,卻也對方牧野再次合十一禮,說道“貧僧謝過方施主提醒,貧僧本還以為大輪明王隻是一位武學高手,沒想到竟已高至‘冠絕江湖,登峰至頂’,位列‘五絕’,差點便輕視了強敵,壞了天龍寺百年威名。”

本因又看向段正明,說道“正明,大輪明王與天龍寺之約,實屬武林爭紛,你是大理國一國之主,一言一行皆係大理國體,本不想你知曉,但你既已知此事,便也來參詳參詳吧。”

本因說完便從懷中取出一封金光燦燦的信來,遞在段正明手中。

方牧野看去,隻見這信奇異之極,竟是用黃金打成極薄的封皮,上用白金嵌出文字,乃是梵文,不過他不識梵文,便也不知這文字具體何意。

段正明卻是識得寫的是“書呈崇聖寺住持”,從金套中抽出信箋,也是一張極薄的金箋,上用梵文書寫。

大意是說“當年與姑蘇慕容博先生相會,訂交結友,談論當世武功。慕容先生言下對貴寺《六脈神劍》備至推崇,深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝,哀痛無已,為報知己,擬向貴寺討求該經,焚化於慕容先生墓前,日內來取,勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報,未敢空手妄取也。”

信末署名“大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜”,箋上梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極儘精細,顯是高手匠人花費了無數心血方始製成,單是一個信封、一張信箋,便是兩件彌足珍貴的寶物,這大輪明王的豪奢,可想而知。

段正明歎聲說道“沒想到此事竟也是因慕容博而起,他為了複國還真是費儘千般心機。”

本因不由問道“正明此話何解?”

段正明於是便將慕容博燕國皇室後裔的身份,以及他最近做的幾件事講與本因,最後又說道“慕容博慫恿鳩摩智強索《六脈神劍》,為的就是讓吐蕃與我大理關係惡化,甚至生起兵戈之亂,好為他圖謀複辟製造契機。”

本因頓時麵色變得凝重起來,沉吟片刻,說道“若真如此,此事便非同小可,請隨我去牟尼堂,與師叔和三位師兄弟共商。”

當下,本因便引著段正明、方牧野、段譽三人,幾經輾轉,來到幾間大屋前。

這幾間大屋全以鬆木搭成,板門木柱,木料均不去皮,天然質樸,和一路行來金碧輝煌的殿堂全不相同。

本因雙手合十,說道“阿彌陀佛,本因有要事相商,打擾師叔和三位師兄弟的功課。”

屋內一人說道“方丈請進!”

本因伸手緩緩推門,這“牟尼堂”雖說是堂,開闊直如一座大殿。

方牧野三人隨著本因跨進門去,就見室中四個和尚分坐四個蒲團,三僧朝外,其中二僧容色枯槁,另一個壯大魁梧,東首的一個和尚身形瘦削,臉朝裡壁,一動不動。

他知曉這四僧便是本因的師兄本觀、本相,師弟本參,師叔枯榮了,四僧都是如段正明一般的超一流高手,其中又以枯榮最為厲害。

雙方見過禮後,本因便將剛剛聽聞的訊息說與四人聽,枯榮臉朝裡壁,看不到神情,本觀、本相皆是滿臉嚴慎。

隻聽本參氣憤憤地叫道“我還道這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了,怎能任地不通情理,膽敢向本寺強索劍經,原來竟是那慕容博在後做壞,可惜鳩摩智一代高僧,卻也為小人利用。”

本觀看向方牧野問道“方施主之前已道出慕容博假死之事,過去這麼久了,那鳩摩智難道還未曾聽說嗎?”

本觀此問,有表麵含義,即慕容博未死,鳩摩智為何還要以“求取劍經,焚化於慕容博墓前”為由,而深層的含義,其實就是對方牧野的質疑。

方牧野自是聽出,笑道“慕容博假死一事,鳩摩智或許不知,或許已知,隻是他癡迷於武學,狂熱追求至高武功,為求達到目的,可以不擇手段。”

言下之意便是鳩摩智即便知曉,也會裝作不知,從而以此為借口強索《六脈神劍經》。

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本參大聲說道“即便隻是個由頭,但他要拿本寺鎮寺之寶去燒化給死人,豈不太也小覷了天龍寺麼?”

本相喟然歎道“師弟倒不必因此生嗔著惱,本寺雖藏有此經,但說也慚愧,我們無一人能練成經上所載神功,連稍窺堂奧也說不上。枯榮師叔所參枯禪,是本寺的另一路神功,也當再假時日,方克大成。”

”按方施主所說,那鳩摩智乃是“天下五絕”之一,武功絕頂,咱們若非趕緊練成六脈神劍,隻怕寶經難免為人所奪,天龍寺就而一敗塗地。隻是這神劍功夫以內力為主,實非急切間一蹴可成。”

這時一直不曾出聲的枯榮忽道“咱們倘若分彆練那六脈神劍,不論是誰,終究內力不足,都是練不成的。我也曾想到一個取巧的法子,各人修習一脈,六人一齊出手。雖然以六敵一,勝之不武,但我們並非跟他單獨比武爭雄,而是保經護寺,就算一百人鬥他一人,卻也說不得了。隻是算來算去,天龍寺中再也尋不出第六個內力相當的好手,為此躊躇難決。正明,你來的正好,你就來湊湊數吧。隻不過你須得剃個光頭,改穿僧裝才成。”

他越說越快,似乎頗為興奮,但語氣始終冷冰冰的。

段正明躬身行禮,道“枯榮長老,正明能儘綿薄,自是榮幸之至,且皈依我佛,原是正明的素誌,唯神劍秘奧,正明從未得聞,倉促之際,隻怕難有作為。而且……”

說著,他看向方牧野,慎重問道“方先生,此事攸關重要,還請方先生明言,若是如枯榮長老所言,我們能否敵得鳩摩智?”

經曆過諸多事情,段正明對方牧野已是極為信服,天龍寺關乎大理社稷,他也就不再顧忌,坦然言語。

方牧野隻是搖了搖頭,沒有說話,意思卻也明顯。

段正明暗然不語,本參卻是冷冷說道“我以前從未聽聞過武林中有什麼‘天下五絕’,如今突地出來,便真的是冠絕江湖嗎?不知這五絕可是與天下高手都一一較量過,若沒有,豈不是無依無據,浪得虛名?”

言下之意,不僅是懷疑“五絕”的真實性,更是在內涵方牧野信口胡說,做不得數。

本相喝道“師弟,不得無禮!”又對方牧野合十說道“方施主,我本參師弟脾氣暴躁,若有冒犯之處,還請見諒!”

方牧野笑道“無妨!本參大師武功高深,隻是多年未履江湖,難免有所不知,心存質疑也是應該的。”

眾人聽他雖說得客氣,但話裡也有嘲諷本參坐進觀天,孤陋寡聞之意,但本參無禮在先,卻也怪不得方牧野反諷回來。

方牧野目光看過天龍寺幾位僧人,笑了一笑,繼續說道“不如這樣,空口無憑,實踐出真理,幾位大師若是能和方某打得平手,那鳩摩智便不足為慮。”

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