與需要主動探索、調動情緒的守護神咒不同，施展三大不可饒恕咒的時候，需要順從它們對於情緒的調動……
伏地魔對三大不可饒恕的理解很深，施展索命咒需要滿懷殺意，以最為冷酷無情的方式，將靈魂從目標身上剝離；
施展鑽心咒需要滿懷對殘忍的渴望，渴望看到他人受苦，身體的苦難或許可以用魔藥愈合，唯有給予靈魂以痛苦，才能持久綿長刻骨銘心；
施展奪魂咒需要具備極強的控製欲，想要完全掌控他人的意誌，全方位支配他們的一切，至死方休。
非要進行對比，伏地魔對於奪魂咒沒有那麼看重，研究的層次也沒有那麼深刻；
或許對於他來說，臣服於他便已經意味著，需要完全受到他的支配；
對於那些不願意臣服，甚至負隅頑抗之人，他可以先享受殘忍，再剝奪靈魂，沒必要費心考慮用魔法支配他人。
……
通過伏地魔對於鑽心咒的熟練程度，維澤特倒是看到它的其他可能性；
鑽心咒的下限在於，哪怕對於靈魂沒有了解的巫師，也能夠以常規手段將其施展出來；
施咒者隻要順應鑽心咒的引導，突破自身在潛意識下設立的底線，便能夠讓鑽心咒透過身體，對“魂”進行更高效、更痛苦地折磨；
甚至再進一步，不僅是放開對於自身的束縛，更是去享受這種放開後，所能夠產生的強烈快感，便能夠穿透“魂”，對“靈”進行折磨；
這是一個無比邪惡的黑魔法，被鑽心咒折磨之人，表麵看不到任何傷口，內裡的靈魂卻已經滿目瘡痍。
“這樣的穿透性……其實很適合‘靈魂治療術’……它應該可以用以‘靈針’，更加輕鬆地縫合靈魂傷口，促進靈魂‘自愈’……”
“應該也可以用於‘魂刃’，對靈魂更加深度地切割，治療一些更加深層次、更加難以治療的靈魂傷害……”
“最為基礎的一點就是……可以再降低施展‘靈魂治療術’的難度……”
維澤特剛入學的時候，斯內普曾經問過他，是否對黑魔法有興趣；
當時他的回答是“既不感興趣，也不會排斥，魔法既可以奪人靈魂，也可以救人性命，主要看施法者想要做些什麼。”
如今的他依然是這個想法，否則也不會想到“靈魂治療術”這種魔法；
最初的靈感來源於“守護神咒”，後麵結合能夠傷害靈魂的“神鋒無影咒”，才算是完成基礎；
研究到後麵，又在明麵上“拋棄”了“守護神咒”，將傷害靈魂的“神鋒無影咒”進行改良，將其轉變為對於靈魂的良性切割；
研究到如今，維澤特又發現“鑽心咒”的魔法特質，也適合融入“靈魂治療術”之中；
如果能夠完成對於“鑽心咒”的改良，將其真正融入“靈魂治療術”的時候，這種治療靈魂的魔法，也就變得更加有趣了；
一個用於治療靈魂的魔法，居然存在兩個傷害靈魂、近乎黑魔法的魔法；
如果能夠看到這一層麵，那麼隻要他再用點心，就能發現這個魔法的內核——依然是守護神咒；
這點與維澤特的“靈”“魂”“身體”的靈魂理解很類似，虛無縹緲、似乎毫不外露的“靈”，才是最為重要的部分，是聯係一切的基礎。
……
隻是想要將“鑽心咒”融入“靈魂治療術”，注定是一條艱難的道路；