王直的格致院對標的是國子監，而朱祁鈺的格致院，要對標的便是科學院。
兩者差的可不是一星半點。
當王直登門的時候，朱祁鈺稍微感到驚訝。
朝中雖然沒有明麵上分出進步派和保守派，但是，官員之間，還是隱隱有站隊傾向的。
不管王直願不願意，保守派的領袖，就落在他的頭上。
而朱祁鈺，那就是進步派領袖，而且還主導著大明政策。
不去理會外界的想法，王直向朱祁鈺表明了來意。
朱祁鈺看著王直，心想著，原來這是來要地的。
對於格致院，朱祁鈺也是關心，批地給王直，也不是什麼麻煩事。
可是，交流之間，朱祁鈺感覺到了王直的理解誤差。
以王直的理解，就是將儒生轉化成如同劉升這樣的生員，以儒入理，格物致知。
是好是壞，朱祁鈺不知道，但是他想的是從社會麵，廣招諸子百家，集百家之所長，結合新知識，奠定華夏現代理科基礎。
“批地不成問題，但是，籌備建立格致院，朕要當第一任院長，往後的院長與副院長，再由內閣提請，需學術人品過關之人，交朕定奪。”
朱祁鈺覺得，這大方向還是需要掌控一下，彆到時候，又是一群研究經典的老學究霸占著重要位置。
對此，王直似乎早有預料，補充道“理當如此，不過，陛下，儒生與理學並無衝突，張衡，祖衝之，沈括，皆是儒家出身，還望陛下摒棄成見。”
王直說的是實話，不過，這是建立在儒家壟斷了教育資源的情況下。
“成見，不是要朕摒棄的，得看看儒生都做了什麼？”
朱祁鈺點頭，沒有否定王直的話。
這就像後世在華夏存在的對某特殊族群的歧視，天天喊著不能歧視他們，可做出來的卻總是各種零元購和歧視其他人。
雖然有著客觀因素的存在，但也不是彆人強迫他們做出那些苟且之事。
聞言，王直有些無言以對了。
民間詩社那群自命不凡的人，王直也知道。
空有妙曼文章，但是確實不適合做事。
和李白差不多，狂放不羈，悲天憫人，但也隻能停留在文章詩詞上麵，真要做事，就是一地雞毛。
這是很多文人的通病，他們可以長篇闊論，點出很多大家都知道的問題，但是就是不能提出解決方案。
當朝臣想要限製皇權的時候，儒家就已經不是以前的儒家了。
從輔佐君王，到胡濙政變，儒生們被聖人抽了一個大耳光，連帶著王直一起。
見王直沒有言語，朱祁鈺歎氣道“讓王卿籌備建立格致院，想必王卿也知道朕的意思，可以放手去做，但若是以裙帶同鄉之誼，抱團黨爭，朕定不會坐視不管。”
文人感性，但是在政治上，這種感性太過缺乏理性。
黨爭，在任何時候都不是什麼好事，王直不知道大明亡於黨爭，而黨爭始於萬曆，沒有出現的事情，王直對此有些疑惑。
其實，黨爭就是那些所謂的帝王心術，中庸之道，拉一打一這一類操作才產生的。