第63章 君子豹變_多情女匪有情醫_思兔 
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第63章 君子豹變(1 / 2)

062君子豹變

他再仔細看看那些奉軍,一水兒的水連珠步槍,哥薩克軍刀,軍裝卻肥的肥瘦的瘦。甚至還有的兵從上身軍裝裡垂出一塊皮子。

他給白八爺使個眼色“八爺,我也渴了。咱倆進屋看看,也好給軍爺弄點好茶。”

“給我站住!幫著裝糧食。”張宗昌說著就要往院外走。

於顯龍拽出七星子“狗日的花膀子,敢蒙你爺爺。”啪啪——!朝著張宗昌就是兩槍!

張宗昌本就做賊膽虛,見勢不妙抓過一個當兵的往後一推,躲過了一劫,逃出大門外。

白八爺何等精明,立刻掏出手槍,啪啪啪啪……

那些所謂的軍兵還沒弄明白怎麼回事就見了閻王。

白家大院一響槍,鎮子裡的人們立刻知道出事了。白八爺抓起大槍爬上了左側炮樓。於顯龍不用吩咐,也抓起水連珠,爬上右側炮樓。

白家園子可不比彆的村屯,富裕可是點子硬,響窯多。更有多次打胡子的經曆,一旦動手,毫不吃虧。

最要命的是,這股花膀子都穿著奉軍軍裝,都在明處,好認好打。白八爺龍興堂的徒眾槍法刀法都不賴。不到半個時辰,就把花膀子們趕出鎮外。

於顯龍騎著馬一直往東南追了五六裡路才返回來。

白家園子鄉親百姓感恩戴德把於顯龍簇擁進白家大院。白八爺拉著於顯龍把他請進客廳,吩咐白老九準備酒宴。

白八爺喜滋滋地打量著於顯龍“少年才俊,後生可畏呀。白家園子這麼多人都沒看出來這些人有毛病,你怎麼一進院就……”

於顯龍“八爺過獎了。我也是先看見張宗昌可疑才開始注意。大兵手裡的家夥我見過,一般都是漢陽造,哪來的這麼多水連珠?還有,他們的軍衣也不對,肥的肥瘦的瘦多數不合身。尤其是有個家夥還掛著屁簾子,這是綹子上才有的玩意兒。所以我斷定他們絕不是官軍,不是綹子就是花膀子。張宗昌可是在花膀子裡當狗的呀。”

白八爺“了不起!《易經》裡說,大人虎變,小人革麵,君子豹變。虎行風,王者有變,天下聞風而動。小人有小人的心機,人隨王法草隨風,心裡不願意,表麵還是要順從。君子之變,發乎心,付諸行;迅捷不疑,雖敗不悔。孩子,士彆三日,你可是君子豹變哪。”

於顯龍“八爺,花膀子們膽大包天,要這麼些糧食乾什麼呀?”

白八爺“花膀子隊後麵撐腰的是毛子兵。毛子國變天啦!他們的新政府把這些舊毛子趕到東邊來了。可是黑龍江北邊根本不是人住的地方,這不都湧進鬆花江嫩江南麵來了。打仗不僅需要武器彈藥,他們的人也得吃飯哪。”

於顯龍“大清國實在窩囊,這個大帥也好不到哪裡去。跟中國人開戰有能耐,見著老毛子小鬼子就是熊包!”

白八爺憂心忡忡站起身“老毛子敗了,小日本來;小日本兒要是敗了,老毛子還得來。大關東就是中國人不能做主!”

於顯龍“不管誰來,隻要不是中國人,咱就拿局拉綹子跟他們乾!”

白八爺一拍桌案“壯哉呀!要真有那麼一天老夫豁出這把老骨頭,率領家人徒眾,追隨左右,與敵周旋到死!到飯堂去,老夫敬你三杯。”

從白家園子回來,於顯龍心裡多了一重隱憂。胡子花耷了三四股,花膀子又冒了出來。現在他沒有綹子,卻有一個家,有娘有媳婦兒。媳婦兒秦閨兒已經懷孕了。一旦花膀子闖到龍灣鎮,豆腐張的保險隊能不能靠得住很難說。但韓學德父子會立刻跟那些人勾搭上。

過了正月十五,他把賴鎮長和豆腐張都請到了家裡。

落座喝了一口茶,豆腐張問道“三先生,你給麵子請我兩個來,必是有要緊事吧?”

於顯龍叮囑媳婦準備酒菜,然後說道“不算太要緊,不過是件善事。我回來時就跟賴鎮長說,把狐狸崴子那破馬架子賣給了我……”

賴鎮長剛要開口,豆腐張搶先說話了“開地可不行!黃花甸子上有的是好地為啥不去開?狐狸崴子那些榛柴棵子酸棗刺,掛上惹不起抵得上十萬雄兵啊。”

於顯龍笑道“供奉狐仙卻毀了人家狐子狐孫的家園,人家能保佑你們?要敬狐仙,就得心誠,心誠則靈啊。廟要建得堂皇,金身要體麵亮堂。”

豆腐張說道“磚瓦木料都好辦,就是這金身難辦。泥塑咱請不到那好手藝人,石雕木雕更提不起來。”

於顯龍“那就花錢請。四鄉打聽,哪裡的狐仙靈驗咱就去哪裡請。”

賴鎮長笑道“傻小子,靈驗的神靈哪裡人能讓你請來?就算請得來那得多少錢?”

豆腐張“你可彆那麼說。彆看咱這於兄弟年紀不大,那可是見多識廣。彆人辦不到的事,我看難不住他。”

賴鎮長小心翼翼地問“三先生,依你看請這金身得多少錢?”

於顯龍爽快地說道“辦不成你們告訴鄉親們彆怪我;辦成了,狐仙廟周圍那片荒地得歸我說了算!在那裡打獵套兔子也就算了,開荒種地不行。”

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賴鎮長和豆腐張齊聲叫好!

在東北民間信仰中,“胡三太爺”“胡三太奶”和“黑媽媽”有著舉足輕重的地位。出了山海關,來到廣袤的東北地區,佛教、道教的影響明顯趕不上“保家仙”與“出馬仙”的信仰。出馬仙主要是信奉“狐黃白柳灰”五大仙族以及“黑媽媽(或黑老太太)”。

“胡三太爺”儼然已經變成了修為極高的“狐仙”。“孤陰不生,孤陽不長”,“胡三太奶”讓那些“胡三太爺的傳說”更加真實可信。

“東北道教總護法”——黑媽媽傳說黑媽媽是一隻千年黑狐,修成正果,成為道教大護法。黑媽媽在一定意義上還象征著東北的黑土地。總以慈愛和睦的老太形象展示在世人心中。

龍灣鎮乃至整個關東供奉狐仙的人很多很多,但都隻是個木頭牌位,甚至是黃紙寫的神主。手藝人們出了幾個方案,有的就是隻狐狸怎麼看也沒有仙氣,有的活脫就是觀音菩薩像。

於顯龍修建狐仙廟花了很長時間,小小一座廟竟然耗費五十多天,換了三撥泥瓦木工。最後那批土工據說是從奉天請來的,日夜不停地乾了七天。完工以後,於顯龍雇馬車把他們送回去了。

龍灣鎮沒人知道,這批人把狐仙廟下麵的密道重新改道,堵死了通往於家大院的地洞,改道通往舊日的龍灣義學,現在的於顯龍家,於朱氏的炕底下。

一切就緒,於顯龍決定去一趟樺樹崗,因為樺樹崗狐仙廟那生死一夜,他絕忘不了。但是那次是黑夜,根本沒看清狐仙像到底是什麼模樣。



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