“福生無量道德天尊！”
張福德道人又是低聲以很虔誠的語氣念誦出神祗的尊號。
張清燭不禁向身旁的邱閒遇望去，邱師兄也是會口中低頌神祗的尊號的，隻不過，他和胖道人倆師徒顯然更加怪異，一個道人身穿道袍，而口宣佛號，這可能是龍虎山這麼個道家大宗大派裡唯二的特例了。
相較而言，張福德道人與張福善道人更加自然一些，雖則龍虎山沒有口宣神祗尊號的習慣。
不過，本著不尋常即意味著強大的認識，張清燭有著十二萬分的探究欲望。他想如果真的十分的強大，那他以後是不是也要照貓畫虎、按葫蘆畫瓢，也搞出一個來念念，沒事就念兩句，畢竟他現在主客觀條件都有，都具備，若是能搞卻不搞，那就是浪費，他現在已經是玉皇大帝的真傳弟子了，供奉著玉皇大帝為自己祈拜的神明，而且還是至高神，威力嘛，理所當然地不能小，也不會小。
應該，不會小吧？
邱閒遇感受到張清燭望向他自己的目光，隨即轉頭望去，與之對視，看著張清燭的眼神，邱閒遇很容易明白他眼神裡潛藏意思，邱閒遇眯著眼睛想了一會，然後緩緩但十分堅定地搖了幾下頭。
張清燭皺眉，他明白邱閒遇師兄的意思，搖頭所表達的意思是，不知道是哪一尊神祗。
邱閒遇師兄不同於他，他不管是受前世的思想觀念影響，還是在今生受龍虎山道人拜神不信神的準則影響，他對於龍虎山上所供奉大大小小各路林林總總不下上百尊的神明沒有多少的敬畏，充其量也隻是保留著一個基本的尊重而已。
而邱閒遇師兄，他自己就是將口宣佛號作為自己的手段，他必定不像張清燭那樣對龍虎山所供奉的神明視若無睹，肯定會有一個大致的了解，起碼的，會知道有哪些神明。
邱閒遇師兄此時搖頭，意思就是說，龍虎山極有可能沒有供奉著這一尊神祗。那以此類推，是不是張福善道人口中的“福生無量至善天尊”也是不在龍虎山供奉的神仙譜中？
極有可能！
嗯……是外神？
更不會是邪神吧？
張清燭突然被自己的猜測給嚇了一跳。
不至於，不至於，再怎麼樣，也不至於去信奉一個邪神吧？
不過……
張清燭心裡又頗感躊躇，他對自己的判斷並不肯定，因為，張福善道人貌似是非常前衛的一個人，心胸開闊，思想開明，他能夠拋卻門戶與種族的偏見，將自己的傳承傳給一個陰靈，一個黑暗生物，雖說也有著幾分的無奈，但還是很令人感到敬佩。
這可不是一般人能夠做得了的，十分難得。
當然，也夠傻的，搞得自己被龍虎山逐出山門，搞得自己成了龍虎山的仇敵。連踏入山門一步，就會被人追殺。
還有張福德道人也不一般，現在排名中生代的第一，就算還不是第一人，但這個位置也足夠讓人產生各種各樣的怪脾氣了，就像醉道人那樣，高人總有點怪脾氣，沒點脾氣，那還能叫高人嗎?
醉道人就敢搗鼓著算計龍虎山自家的天地靈根火龍果，而張福德道人估計也會有一定程度離經叛道的膽量，像信奉個邪神就夠檔次，完全能夠彰顯得了這個同輩排名第一的身份，體現得了排序第一的特立獨行。
畢竟還有一條，龍虎山講究的是拜而不信，口中的尊奉，不等於心中真實的虔誠。
這樣說來，幾率還是很大的。
誒，對了，張福善道人念的是“福生無量至善天尊”，而張福德道人念的是“福生無量道德天尊”，這裡麵是不是有某些關聯？
張福善，福善，天尊；張福德，福德，天尊。
這，這豈不是指……他們是他們口中的神明？
這正是邪神崇拜的一個比較不罕見的一個特征。
妄想己身為神明之轉世，隨心所欲，肆意妄為。他們的一個核心的理念是獻祭萬物而奉養己身。
不會吧？怎麼可能？不可思議！
絕不可能！
應該……不可能吧？！