第九百五十一章 三位道人_龍虎山之上_思兔 
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第九百五十一章 三位道人(1 / 2)

“通常被叫作?”

“哦,那本書,那本預言書,還有另外的名字?”

頓了一頓,場麵為之一靜。

“嗬嗬……”

“是這樣。”

對方,不缺乏必要的敏感性。

“我不知道那本書確實的名字。”

“但是,我有一個猜測。”

“一個很不負責的猜測,我什麼都不能保證。”

“你要要聽一聽嗎?”

他還是感覺,對方對這個情況了解得不多,聽說過馬良神筆的存在,但是,又不怎麼清楚預言書的存在?

有意思……

馬良神筆的存在,似乎在整個社會層麵要更寬泛一點,馬良神筆以童話的形式在整個天朝的範圍內廣泛傳播,甚至是整個東大陸了……

但是,似乎對此感到有深意的不多,多數都會以為,這就是個童話故事。

故事,就是個故事。

而知道周天朝禦書房內有一支筆也叫馬良神筆的,他設想,可能都會感到心裡有一股惡寒湧出吧?

但是想要細究原因,可能也一頭霧水,因為給出的線索,也隻是個巧合,重名了而已。

故事,就真的隻是個故事了?

“當然,為什麼不呢?”

似乎,不是個很難的反應,對方反而有些不解為什麼還要特意這麼一問。

“我有個感覺……”

“隻是個感覺,我再一次強調,是個感覺。”

“我並不想誤導你。”

張天謬覺得自己還是拿出個嚴謹而準確的態度為好,因為,這裡麵有些利害。

“我懷疑,那本書,那本所謂的預言書,就是道教一直以來都在尋找的《帝王本紀》。”

“你知道,這一本書嗎?”

“還有,它對於道教有著什麼樣的意義呢?”

對於這一點,他是真的想知道,誠心求教,想要知道對方的態度。

“哦……”

這是個標準的審慎態度的起頭,聽不出什麼來。

“那是傳說中的東西?”

“似乎是,記載著幾個開國皇帝的傳紀?”

“在道教的眼裡,是一本在神話時代,關於曆史的著作?”

“隻是,是以幾個皇帝的傳紀作為各個時間段的曆史起始?”

“一個皇帝,就意味著一段全新的曆史?”

“道教很重視這本書?”

聽語氣,是真的聽不出什麼來,最後的這一句,好像是很有點詫異,但是,琢磨下,又覺得像是故意為之。

不好拿捏啊……

“道教當然重視這本書!”

“或許這樣說,並不準確,可能可以這樣說,道教裡的某些高道,是很看重這本書的。”

“你知道嗎?”

“根據一些個最強大的占卜師和預言家的預測……”

“我得說清楚一點,這裡麵,可能是一位,也可能是多位……”

想了想,他覺得還是的說明清楚這一點為好,免得有歧義在裡麵,那樣就不免有些不美了。

“在那些個預測裡,我們初步……”

“嗯,是他們,他們初步確定了,有兩位道人可以進入太祖皇帝的禦書房。”

“而能夠進入那個地方的,一共也就隻有六位。”

“這,也是通過那些人預測出來的。”

這就是他所知道的,禦書房隻有六個人能在裡麵行動自如,可以在特定的時間段內進進出出,往返多次的緣故。

他還知道,如果要摳字眼,說可以進出的人的話,應該還是有一些補充的,據他從大明宮梨園的得來的消息,天朝的三大情報機構,其中的某些特殊人物,也是可以進出那裡麵的。

但是,除了一樣有時間段的限製之外,還有就是根本進不了最核心的區域,還有就是,在裡麵行動的區域和行進的線路,受到極大的限製。

就是大明宮梨園,他們對可以自由進出禦書房隻有六人這樣的說法,其實也並不反對,隻是覺得還有些不夠完整而已。

“誰?”

這位最年輕的中將,這時候總算是有點年輕人的模樣了,當即就脫口而出,可以感受到一點急迫。

“是誰?”

隨即,又給補上了一句。

“道教中頗負盛名,而你們帝國軍也絕對不陌生……”

“是眼下的道教中掌握著權柄的,也是在世俗上有著權柄地位的……”

“道教青羊宮的掌教楊仕龍,他的另一個身份,你們更熟悉:九扇門的三巨頭。”

張天謬覺得,這個人選,應該說是有著很大預期的,畢竟,這確實是道教的高道,且還是頭麵人物。

“哦,這當然是不陌生。”

“不過我的第一反應,可是茅山的那位掌教。”



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