第70章 抱團取暖_一品媒官_思兔 
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第70章 抱團取暖(1 / 1)

“李拜兩朝首輔,門生故吏眾多,為了鞏固自己的權勢又在朕登基時送了女兒入宮,太上皇極力支持立李拜之女為後,朕覺得太上皇是昏了頭,與太上皇後攜手阻止,隻封貴妃。”

“她雖僅有貴妃之名,但掌管鳳印,後宮實權在手,一時風光無兩,李家以為後位在即。”

“除了李拜為首輔,女兒為貴妃,李家的兒子也入朝堂,大兒子如今在兵部,娶了禮部尚書的女兒,小兒子則成了武將,迎娶的也是高品級武將之女。”

“這是他的兩位嫡子與一位嫡女的結果,而其庶子也有官職在身,庶女們也紛紛成為李家固權的工具,紛紛嫁入高門為妾或正妻,尋常庶女哪能為高門妻?你也知道為何了。”

“一人飛升,仙及雞犬,不僅是李拜,李黨眾人子女姻緣皆成為他們結黨私營的工具。”

“淩不語,朕知道你悟到了——朕明明可以力排眾議讓你入翰林院,為何要反其道而為之,讓你入官媒所,朕望你在朝堂之外助朕一臂之力。”

淩不語忙道“小民願為陛下效勞。”

“朕知曉你心竅玲瓏,不比尋常人,能點中你為狀元乃是你策論之時說的一番理論——均田之法,以此改變如今百姓困苦的結果,朕其實深以為然。”

淩不語埋頭,此前魏韋欲要改革,便是因為元昌國的土地製不合理,土地集中於權貴手中,他們占地廣,而農民反而無地可耕,租地來種卻要承擔沉重的賦稅。

而均田其實是淩不語熟讀曆史的結果,並非他原創,他在這個朝代有思維、觀念的優越性,再加上他學者、學霸的背景,能在諸多領域提出遠超現在的見解。

與自己專業有關的領域,他則能給出更詳細的方案——比如水利工程。

淩不語主修環境科學與工程專業,後又修土木,但他涉獵極廣,對曆史偏愛,原本在大華夏時小朋友們都能將曆史說得頭頭是道,何況他這樣的學霸,後來更是學者。

況且在另一個世界的見聞與經曆搬來元昌,許多都能吊打如今的思想,當然,古人的智慧也不能小瞧,淩不語也曾經遭受過莫大的衝擊。

在科學技術不發達的王朝,反而能激發人的思維,無論是技術還是思想,都有令人驚歎的存在,彆的不說,後世奉為至理的名言,有多少來自古人?

淩不語比魏韋好一些的是他知道分寸尺度,兩個完全不同的世界,背景截然不同。

在這個封建的朝代下,過於超前的觀念會觸及他人利益,招來的可能是禍事,而非是過遠大的前途,而魏韋,不正是最好的反麵例子嗎?

所以,淩不語從小就知道一定要沉下心來,在適當的時候做適當的事。

在沒有把握以前,少暴露自己的優勢,一步,一步來。

均田是他冒的第一個風險。

均田製來自唐代,出自唐太宗李世民,淩不語承認,自己的確是拿來主義,因為均田符合當下元昌國的背景,他在參加殿試以前把脈過端木崇的脈,算是投其所好。

端木崇是有意向動土地製,他曾借著天災人禍之時從權貴手中剝出近兩成的土地分配給農民,算是試點,雖僅兩成,但在元昌國,已經是極大的一步。

且能在做了以後沒讓這些權貴反彈,便是莫大的成功。

基於這一點,淩不語推測出端木崇肯定有土改的打算,隻是礙於情勢不得不暫時隱忍。

土改以後隨之而來的還有稅改,將是更大的變動,端木崇可以說是極為理智了。

他才敢在策論中提到均田製,將土地按照地理位置、人口等因素進行分配,確保分配的麵積相等或數量合理,或是像南北朝那樣按男女分配。

在南北朝時期,北魏就施行授民以田,15歲以上的男子授田40畝,女子101novel.com畝,除此之外北魏政府還給予桑田,種植三年以後就可以變為世業田,可以傳承給後代繼續耕種。

淩不語將這些全部寫入策論,大膽了一把,結果他押中了,端木崇指他為狀元!

“其實就算曹陸不攔你的路,你真進了翰林院也難以為繼,遲早要被清理掉。”

端木崇說道“你所論述為世家大族不容,考官可都見過你的文章,不是誇誇其談,你所表述竟是要動真格的一般,豈能不讓人忌諱。”

“不過有些人尚未動,卻讓曹陸為了姻親利益將你拉下馬,朕尚在想如何保全你,成了。”

“你不入朝堂,於你,於朕都是件好事。”

“貴族婚事裡麵的玄機大了去了,若是能合理妥當地處置,能影響朝堂格局,朕思來想去,先推你入官媒所,其後再做打算。”

端木崇突然話鋒一轉“朕也知道你們在抱團取暖。”

嘩啦一聲,淩不語腦子裡巨響,但隨即釋然,李拜等人在此處暗中集會都能被龍衛發現,自己被皇帝關注,定會將自己的底細查清楚,淩家背後的事情還有什麼查不到的。

他們一直在盛京城活動,更是在皇城腳下,想查,容易。

否則也不會有山高皇帝遠這句話了。

“陛下,雖時隔六十年,先皇與先祖父都不在人世,但罪臣之後四個字猶如我們身上的緊箍咒,緊得我們喘不過來氣,小民還好,小民的父親與祖父的經曆更深。”

“當年曾經一起起事的罪臣之後都度過很長一段煎熬的日子,除卻彼此,無人敢接近。”

“在那樣的情況下不得不走向彼此抱團取暖,在這世道謀一條生路,小民得中狀元,曾讓他們燃起過信心,或可以扔掉這道身份好好地與這個世道融合,可惜……”

“若說沒受打擊是不可能的,但如今他們也有自己的生路,或從軍,或經商,或教書育人,或是擺攤做點小買賣,也有租了大人們的職田好好種地的。”

“雖托先皇仁慈保有我們的良籍,但為了生存也不得不從事與過往身份不同的行當!”

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