為了避嫌，三明禪師特意在蘭因寺不遠處為珍娘修建了天女庵，讓珍娘不必受香客打擾，也避免一些不必要的麻煩。
於是宮夢弼等人先是與其他和尚一起為珍娘修築天女庵，又成了每日為珍娘送飯的小和尚。
真如小師傅代替三明禪師成了珍娘的授業恩師，傳授她佛經佛理。
隻是真如小師傅向來不假辭色，即便是珍娘的這樣的女子，也並不能讓他稍動凡心。
珍娘不再為自己家種蘭花，不再為蘭花鄉種蘭花，開始為了蘭因寺和佛陀種蘭花。
她種得蘭花是如此美麗，讓郡城裡的達官顯貴和豪商趨之若鶩。
但三明禪師從來不勉強她種花，都是能推則推，能拒則拒，反而讓她用心修佛。
珍娘十分不解，問起三明禪師，禪師隻說她與佛有緣，身有慧根。
隨著珍娘修行越來越高深，她種出來的蘭花就越稀有與美麗，她開始明白自己大概是真的有慧根，有修佛的天賦。
三明禪師對她並無所求，雖然蘭因寺是客觀上因為她的蘭花聲名大噪，她的蘭花甚至進貢到皇都，深得皇帝喜愛，禦賜蘭蔭深處的匾額，改蘭因為蘭蔭，成了蘭蔭寺。
真如小和尚是隨著蘭花一起出名的，他辯才無雙，成了赫赫有名的佛子。
但佛子什麼都好，隻有一點不好。他辯才雖好，卻病體難愈，修行緩慢，在一次辯經之後傷了心神，從此隻能靜養，不能出山。
三明禪師便以女子心細為由，令珍娘照顧真如。
佛子沉屙難愈，珍娘日漸貌美，漸漸地，連佛子都被她迷住了。
佛子動心，天女也動情。看著他們之間的感情變得一日勝過一日的黏膩，宮夢弼和燕赤霞終於長出一口氣。
這些時日，他們當過知客僧、掃地僧、種花僧、煮飯僧，終於迎來了曙光。
禪心動搖，因愛生恨，這樣的故事，他們見得多了。
直到一個夜晚，佛子與珍娘攤牌了：“珍娘，你下山去吧，再也不要回來。”
珍娘不解，問他何意。
真如道：“我是病維摩，但你卻不是散花天女。師父收你入門不懷好意，我不能讓你受到傷害。”
維摩經中記載，如維摩居士以生病為緣，廣為大眾說法，時有天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。
修行不足，心有分彆，故天花不落。修行足夠，又無所謂天花了。
蘭蔭寺所修維摩詰經又稱無垢正法，修煉無垢正法，需曆經自有還無，即從有垢至無垢的過程。所謂有垢，病體是有垢，情欲是有垢，都需要堪破。
三明禪師將珍娘奉為散花天女，就是要以此為真如試法，令他無垢正法圓滿。
真如早就知道這一點，所以有意與珍娘保持距離，可惜難敵真心，終究還是動情。
他如今身垢病體難愈，心垢與珍娘動情，就已經到了要破除知見，自有還無的時候了。
真如下不去手，可三明禪師就沒有這樣的心軟了。
真如不能想象三明禪師會做出什麼事情，但不管是什麼事情，對珍娘來說，都不是好事。