五條尾巴封鎖虛空，心火與太陰幽火縱橫交錯，隔絕了一些窺探。
金庭大仙將月相儀在身前擺正。
輕輕扣著月盤，便浮現出一道月輪。
金庭大仙眯起眼睛，運轉太陰法，那月輪之上便顯出一道道氣機。
這些氣機縮成一點，化為文字，落在月輪之上，顯化出了“死籍”。
月宮太陰帝君，下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、並酆都羅山百司，常以三元日冥官僚左皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝詣之陰宮死籍。
世人生死罪福之目，皆在陰宮死籍當中。
這法是太陰法當中生出來的，是金庭大仙修行奔月法逐漸參悟所得，也可以說是月神之神賜下。
月相儀中所錄的陰宮死籍已經陸續記載了兩批人，一批是臨川王麾下十萬陰兵，除了句留部鬼王，都在死籍名目中。
另外一批便是石湖當中的水部猖神，隻有水部將軍不肯為金庭大仙祭煉法器，其他的水部猖神，也儘數在籍。
這兩批人本來或是因為神通、或是因為地利，藏匿了自身的影蹤，脫了死籍，不再能為幽冥所製。
這其實也是常理。
因為修行之人，本就是超脫生死，都要跳出死籍，不再受限於壽命，一應禍福也不再由死籍主宰，而是全憑自身。得道多助、失道寡助，如是而已。
如今這些失道者，既然被金庭大仙逮住了氣機，重新錄在陰宮死籍之上，那便又是另外一種說法了。
作為執掌他們死籍的人，金庭大仙自然有著翻閱死籍的權限，可以了解他們的生死罪福。
隻是翻閱，金庭大仙便發覺這其中大有門道在。
臨川王麾下的陰兵，多數都是這些年征辟來的。
好比當年吳寧水患，山君和城皇借機殺人奪魂，欺上瞞下，這些魂魄，最終是在臨川王麾下。
若說罪惡，沒有什麼罪惡。要說淒慘，那倒是真的淒慘。他們成了臨川王的陰兵，一直都在苦練，還沒有到上場的時候，僥幸，還沒有罪業纏身。
隻有少數，比如五大陰將，是助臨川王做了不少事情，染了不少殺孽的。
而通惠大王麾下的水部鬼神，則少有無辜之輩。
攫取香火、恐嚇百姓，食人血肉、取人精魂，罪大惡極。
但他們的命，早就不屬於他們自己了。修煉五通大法，把自己變成猖神之後，他們的命便掌握在五通神身上。
猶如陰陽法王座下弟子的陰陽二鬼出自他本人的靈神，五猖兵馬的五通大法也出自五通神，生死都係在他們一念之間。
五猖兵馬也能使用五神通，隻是威力有大有小，跟自身修行有關。又各個身具五寶相，更是與五通神法力密切關聯。
可憐。
說是來做鬼神，顯示是做鬼多過做神。
金庭大仙趁著月色，拜請了泰山府君，將月相儀當中的死籍供奉在府君的神位前。
神符的虛影顯露在金殿之中，模湖的人影伸出霧氣一樣的手蓋在死籍上。
這死籍，便在嶽府留存了一份。月相儀當中的死籍，則得了嶽府的承認，平添了一份神威。