第五十二章 繧潮_蓋世雙諧_思兔 
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第五十二章 繧潮(2 / 2)

與之同步的,是一些混合著聲音、溫感、如同記憶、卻又不是第一視角、甚至不是單一視角的東西,洶湧地侵入眾人的腦海。

具有一定現代知識的黃東來很快便意識到,他此刻正在經受的……並不是單純的視覺或精神汙染,而是在體驗一種人類並不擁有、且人類的生理構造也無法完美承載的“未知感官”。

這或許就是這個“神明”所擁有的感官,或感官之一,而“神明”現在所做的就是用某種方式與周圍的人類“分享”了它的這種能力。

想必很多人都想象過自己擁有“超能力”或“超感官”時會是個什麼狀態,常見的就是所謂的“千裡眼”、“順風耳”,但實際當人的某一種五感放大到……不用多,十倍以上後,隨著而來的恐怕隻會是難以名狀的痛苦。

所以即便是武俠中常見的眼功耳功,理應也隻是加強數倍後的視力和聽力而已,且必須是“可控”的,若不刻意去施展就會回到接近常人的狀態,這才合理。

畢竟我們的神經係統根本承受不了哪怕隻是我們本來就擁有的五感被加強太多後的狀態,更不用說某種超越我們認識的、更高維的感官了。

但“繧潮”的效果還遠不止於此,這隻是個開始……

第一波感官汙染很快就影響了這佐原藩中的每一個人,距離似乎並不是什麼問題,無論是站在“神明”頭頂的黃東來還是遠在城堡中的孫亦諧和慶次郎,都是同時“看”到那“色彩”的。

而接下來的第二波異變,是在十餘秒後,在感官汙染逐漸褪去之際,於一陣頭疼和恍惚中,黃東來的身體又一次在完全沒感覺到任何移動或衝擊的前提下發生了位置變化。

當他再度用自己的視覺睜眼看向周圍,他已不在那湖上穀內,而是來到了佐原國內某處,一片積水的稻田上。

這田裡的積水,不知為何已成紅色,頭頂的夜空也隱隱泛著紅光。

天上,本該懸著月亮的地方,現在懸著一隻眼睛。

每一個身處佐原的人,不管是在室內還是室外,此刻都能感覺到一種強烈的、被注視的感覺……

(本章完)

這些年裡它吞噬過的人類那麼多,什麼頭發、指甲、衣服、汙垢、泥土……它也是照單全收的,那血液和殘留在人體內的排泄物又算什麼呢?

但是……

片刻後,這“神明”還是采取了一項對人類來說是災難的行動——它發動了“繧潮”。

可能有人會覺得奇怪,這兒不是說了半天這貨各種無所謂嗎?那它怎麼突然就掀桌子了呢?

這個如果用“神明”的邏輯來解釋的話就是:因為察覺到“交易”被影響了,自己的“生存”受到了威脅,所以必須采取行動。

是的,“神明”確實不在乎黃東來的穢物踐踏,甚至沒覺得黃東來是在攻擊自己,但黃東來的言行動搖了佐原眾的信仰,這是“神明”不能姑息的。

它雖然不理解信仰,但它是知道佐原氏這套“祭祀係統”的運轉規律的,眼下佐原眾的思維被黃東來的言語所影響,產生了有比“神明”更加偉大的仙人的認知,繼而就有一些人萌生了“更改一直以來的交易行為”的念頭。

這些意識層麵的變化,或者說心理活動,對人類來說並不是那麼容易察覺,或者說即便有所察覺也不能精準觀測的東西。

但對這外星生物來講,觀測這些就跟觀看寫在紙上的數字一樣清晰……

看到這兒肯定又有人要問了,既然這樣,那它為什麼還不能理解人類很多“非理性”的想法呢?

那我隻能說,列位從小應該也學了不少數學定理和公式,我們用這些公式來解題、計算出一些答案是沒問題的,但讓我們去研究這些東西本身,就是另一回事了。

說回當下……

這“神明”隻是一個念頭,繧潮便毫無征兆地開始了。

這一刻,在場所有人的“視覺”都受到了汙染,無論他們是睜眼還是閉眼的狀態,他們的眼中、或者說大腦裡,都隻能看到一片片色彩如同過度曝光後的照片那樣的怪異畫麵。

與之同步的,是一些混合著聲音、溫感、如同記憶、卻又不是第一視角、甚至不是單一視角的東西,洶湧地侵入眾人的腦海。

具有一定現代知識的黃東來很快便意識到,他此刻正在經受的……並不是單純的視覺或精神汙染,而是在體驗一種人類並不擁有、且人類的生理構造也無法完美承載的“未知感官”。

這或許就是這個“神明”所擁有的感官,或感官之一,而“神明”現在所做的就是用某種方式與周圍的人類“分享”了它的這種能力。

想必很多人都想象過自己擁有“超能力”或“超感官”時會是個什麼狀態,常見的就是所謂的“千裡眼”、“順風耳”,但實際當人的某一種五感放大到……不用多,十倍以上後,隨著而來的恐怕隻會是難以名狀的痛苦。

所以即便是武俠中常見的眼功耳功,理應也隻是加強數倍後的視力和聽力而已,且必須是“可控”的,若不刻意去施展就會回到接近常人的狀態,這才合理。

畢竟我們的神經係統根本承受不了哪怕隻是我們本來就擁有的五感被加強太多後的狀態,更不用說某種超越我們認識的、更高維的感官了。

但“繧潮”的效果還遠不止於此,這隻是個開始……

第一波感官汙染很快就影響了這佐原藩中的每一個人,距離似乎並不是什麼問題,無論是站在“神明”頭頂的黃東來還是遠在城堡中的孫亦諧和慶次郎,都是同時“看”到那“色彩”的。

而接下來的第二波異變,是在十餘秒後,在感官汙染逐漸褪去之際,於一陣頭疼和恍惚中,黃東來的身體又一次在完全沒感覺到任何移動或衝擊的前提下發生了位置變化。

當他再度用自己的視覺睜眼看向周圍,他已不在那湖上穀內,而是來到了佐原國內某處,一片積水的稻田上。

這田裡的積水,不知為何已成紅色,頭頂的夜空也隱隱泛著紅光。

天上,本該懸著月亮的地方,現在懸著一隻眼睛。

每一個身處佐原的人,不管是在室內還是室外,此刻都能感覺到一種強烈的、被注視的感覺……

(本章完)

這些年裡它吞噬過的人類那麼多,什麼頭發、指甲、衣服、汙垢、泥土……它也是照單全收的,那血液和殘留在人體內的排泄物又算什麼呢?

但是……

片刻後,這“神明”還是采取了一項對人類來說是災難的行動——它發動了“繧潮”。

可能有人會覺得奇怪,這兒不是說了半天這貨各種無所謂嗎?那它怎麼突然就掀桌子了呢?

這個如果用“神明”的邏輯來解釋的話就是:因為察覺到“交易”被影響了,自己的“生存”受到了威脅,所以必須采取行動。

是的,“神明”確實不在乎黃東來的穢物踐踏,甚至沒覺得黃東來是在攻擊自己,但黃東來的言行動搖了佐原眾的信仰,這是“神明”不能姑息的。

它雖然不理解信仰,但它是知道佐原氏這套“祭祀係統”的運轉規律的,眼下佐原眾的思維被黃東來的言語所影響,產生了有比“神明”更加偉大的仙人的認知,繼而就有一些人萌生了“更改一直以來的交易行為”的念頭。

這些意識層麵的變化,或者說心理活動,對人類來說並不是那麼容易察覺,或者說即便有所察覺也不能精準觀測的東西。

但對這外星生物來講,觀測這些就跟觀看寫在紙上的數字一樣清晰……

看到這兒肯定又有人要問了,既然這樣,那它為什麼還不能理解人類很多“非理性”的想法呢?

那我隻能說,列位從小應該也學了不少數學定理和公式,我們用這些公式來解題、計算出一些答案是沒問題的,但讓我們去研究這些東西本身,就是另一回事了。

說回當下……

這“神明”隻是一個念頭,繧潮便毫無征兆地開始了。

這一刻,在場所有人的“視覺”都受到了汙染,無論他們是睜眼還是閉眼的狀態,他們的眼中、或者說大腦裡,都隻能看到一片片色彩如同過度曝光後的照片那樣的怪異畫麵。

與之同步的,是一些混合著聲音、溫感、如同記憶、卻又不是第一視角、甚至不是單一視角的東西,洶湧地侵入眾人的腦海。

具有一定現代知識的黃東來很快便意識到,他此刻正在經受的……並不是單純的視覺或精神汙染,而是在體驗一種人類並不擁有、且人類的生理構造也無法完美承載的“未知感官”。

這或許就是這個“神明”所擁有的感官,或感官之一,而“神明”現在所做的就是用某種方式與周圍的人類“分享”了它的這種能力。

想必很多人都想象過自己擁有“超能力”或“超感官”時會是個什麼狀態,常見的就是所謂的“千裡眼”、“順風耳”,但實際當人的某一種五感放大到……不用多,十倍以上後,隨著而來的恐怕隻會是難以名狀的痛苦。

所以即便是武俠中常見的眼功耳功,理應也隻是加強數倍後的視力和聽力而已,且必須是“可控”的,若不刻意去施展就會回到接近常人的狀態,這才合理。

畢竟我們的神經係統根本承受不了哪怕隻是我們本來就擁有的五感被加強太多後的狀態,更不用說某種超越我們認識的、更高維的感官了。

但“繧潮”的效果還遠不止於此,這隻是個開始……

第一波感官汙染很快就影響了這佐原藩中的每一個人,距離似乎並不是什麼問題,無論是站在“神明”頭頂的黃東來還是遠在城堡中的孫亦諧和慶次郎,都是同時“看”到那“色彩”的。

而接下來的第二波異變,是在十餘秒後,在感官汙染逐漸褪去之際,於一陣頭疼和恍惚中,黃東來的身體又一次在完全沒感覺到任何移動或衝擊的前提下發生了位置變化。

當他再度用自己的視覺睜眼看向周圍,他已不在那湖上穀內,而是來到了佐原國內某處,一片積水的稻田上。

這田裡的積水,不知為何已成紅色,頭頂的夜空也隱隱泛著紅光。

天上,本該懸著月亮的地方,現在懸著一隻眼睛。

每一個身處佐原的人,不管是在室內還是室外,此刻都能感覺到一種強烈的、被注視的感覺……

(本章完)

這些年裡它吞噬過的人類那麼多,什麼頭發、指甲、衣服、汙垢、泥土……它也是照單全收的,那血液和殘留在人體內的排泄物又算什麼呢?

但是……

片刻後,這“神明”還是采取了一項對人類來說是災難的行動——它發動了“繧潮”。

可能有人會覺得奇怪,這兒不是說了半天這貨各種無所謂嗎?那它怎麼突然就掀桌子了呢?

這個如果用“神明”的邏輯來解釋的話就是:因為察覺到“交易”被影響了,自己的“生存”受到了威脅,所以必須采取行動。

是的,“神明”確實不在乎黃東來的穢物踐踏,甚至沒覺得黃東來是在攻擊自己,但黃東來的言行動搖了佐原眾的信仰,這是“神明”不能姑息的。

它雖然不理解信仰,但它是知道佐原氏這套“祭祀係統”的運轉規律的,眼下佐原眾的思維被黃東來的言語所影響,產生了有比“神明”更加偉大的仙人的認知,繼而就有一些人萌生了“更改一直以來的交易行為”的念頭。

這些意識層麵的變化,或者說心理活動,對人類來說並不是那麼容易察覺,或者說即便有所察覺也不能精準觀測的東西。

但對這外星生物來講,觀測這些就跟觀看寫在紙上的數字一樣清晰……

看到這兒肯定又有人要問了,既然這樣,那它為什麼還不能理解人類很多“非理性”的想法呢?

那我隻能說,列位從小應該也學了不少數學定理和公式,我們用這些公式來解題、計算出一些答案是沒問題的,但讓我們去研究這些東西本身,就是另一回事了。

說回當下……

這“神明”隻是一個念頭,繧潮便毫無征兆地開始了。

這一刻,在場所有人的“視覺”都受到了汙染,無論他們是睜眼還是閉眼的狀態,他們的眼中、或者說大腦裡,都隻能看到一片片色彩如同過度曝光後的照片那樣的怪異畫麵。

與之同步的,是一些混合著聲音、溫感、如同記憶、卻又不是第一視角、甚至不是單一視角的東西,洶湧地侵入眾人的腦海。

具有一定現代知識的黃東來很快便意識到,他此刻正在經受的……並不是單純的視覺或精神汙染,而是在體驗一種人類並不擁有、且人類的生理構造也無法完美承載的“未知感官”。

這或許就是這個“神明”所擁有的感官,或感官之一,而“神明”現在所做的就是用某種方式與周圍的人類“分享”了它的這種能力。

想必很多人都想象過自己擁有“超能力”或“超感官”時會是個什麼狀態,常見的就是所謂的“千裡眼”、“順風耳”,但實際當人的某一種五感放大到……不用多,十倍以上後,隨著而來的恐怕隻會是難以名狀的痛苦。

所以即便是武俠中常見的眼功耳功,理應也隻是加強數倍後的視力和聽力而已,且必須是“可控”的,若不刻意去施展就會回到接近常人的狀態,這才合理。

畢竟我們的神經係統根本承受不了哪怕隻是我們本來就擁有的五感被加強太多後的狀態,更不用說某種超越我們認識的、更高維的感官了。

但“繧潮”的效果還遠不止於此,這隻是個開始……

第一波感官汙染很快就影響了這佐原藩中的每一個人,距離似乎並不是什麼問題,無論是站在“神明”頭頂的黃東來還是遠在城堡中的孫亦諧和慶次郎,都是同時“看”到那“色彩”的。

而接下來的第二波異變,是在十餘秒後,在感官汙染逐漸褪去之際,於一陣頭疼和恍惚中,黃東來的身體又一次在完全沒感覺到任何移動或衝擊的前提下發生了位置變化。

當他再度用自己的視覺睜眼看向周圍,他已不在那湖上穀內,而是來到了佐原國內某處,一片積水的稻田上。

這田裡的積水,不知為何已成紅色,頭頂的夜空也隱隱泛著紅光。

天上,本該懸著月亮的地方,現在懸著一隻眼睛。

每一個身處佐原的人,不管是在室內還是室外,此刻都能感覺到一種強烈的、被注視的感覺……

(本章完)

這些年裡它吞噬過的人類那麼多,什麼頭發、指甲、衣服、汙垢、泥土……它也是照單全收的,那血液和殘留在人體內的排泄物又算什麼呢?

但是……

片刻後,這“神明”還是采取了一項對人類來說是災難的行動——它發動了“繧潮”。

可能有人會覺得奇怪,這兒不是說了半天這貨各種無所謂嗎?那它怎麼突然就掀桌子了呢?

這個如果用“神明”的邏輯來解釋的話就是:因為察覺到“交易”被影響了,自己的“生存”受到了威脅,所以必須采取行動。

是的,“神明”確實不在乎黃東來的穢物踐踏,甚至沒覺得黃東來是在攻擊自己,但黃東來的言行動搖了佐原眾的信仰,這是“神明”不能姑息的。

它雖然不理解信仰,但它是知道佐原氏這套“祭祀係統”的運轉規律的,眼下佐原眾的思維被黃東來的言語所影響,產生了有比“神明”更加偉大的仙人的認知,繼而就有一些人萌生了“更改一直以來的交易行為”的念頭。

這些意識層麵的變化,或者說心理活動,對人類來說並不是那麼容易察覺,或者說即便有所察覺也不能精準觀測的東西。

但對這外星生物來講,觀測這些就跟觀看寫在紙上的數字一樣清晰……

看到這兒肯定又有人要問了,既然這樣,那它為什麼還不能理解人類很多“非理性”的想法呢?

那我隻能說,列位從小應該也學了不少數學定理和公式,我們用這些公式來解題、計算出一些答案是沒問題的,但讓我們去研究這些東西本身,就是另一回事了。

說回當下……

這“神明”隻是一個念頭,繧潮便毫無征兆地開始了。

這一刻,在場所有人的“視覺”都受到了汙染,無論他們是睜眼還是閉眼的狀態,他們的眼中、或者說大腦裡,都隻能看到一片片色彩如同過度曝光後的照片那樣的怪異畫麵。

與之同步的,是一些混合著聲音、溫感、如同記憶、卻又不是第一視角、甚至不是單一視角的東西,洶湧地侵入眾人的腦海。

具有一定現代知識的黃東來很快便意識到,他此刻正在經受的……並不是單純的視覺或精神汙染,而是在體驗一種人類並不擁有、且人類的生理構造也無法完美承載的“未知感官”。

這或許就是這個“神明”所擁有的感官,或感官之一,而“神明”現在所做的就是用某種方式與周圍的人類“分享”了它的這種能力。

想必很多人都想象過自己擁有“超能力”或“超感官”時會是個什麼狀態,常見的就是所謂的“千裡眼”、“順風耳”,但實際當人的某一種五感放大到……不用多,十倍以上後,隨著而來的恐怕隻會是難以名狀的痛苦。

所以即便是武俠中常見的眼功耳功,理應也隻是加強數倍後的視力和聽力而已,且必須是“可控”的,若不刻意去施展就會回到接近常人的狀態,這才合理。

畢竟我們的神經係統根本承受不了哪怕隻是我們本來就擁有的五感被加強太多後的狀態,更不用說某種超越我們認識的、更高維的感官了。

但“繧潮”的效果還遠不止於此,這隻是個開始……

第一波感官汙染很快就影響了這佐原藩中的每一個人,距離似乎並不是什麼問題,無論是站在“神明”頭頂的黃東來還是遠在城堡中的孫亦諧和慶次郎,都是同時“看”到那“色彩”的。

而接下來的第二波異變,是在十餘秒後,在感官汙染逐漸褪去之際,於一陣頭疼和恍惚中,黃東來的身體又一次在完全沒感覺到任何移動或衝擊的前提下發生了位置變化。

當他再度用自己的視覺睜眼看向周圍,他已不在那湖上穀內,而是來到了佐原國內某處,一片積水的稻田上。

這田裡的積水,不知為何已成紅色,頭頂的夜空也隱隱泛著紅光。

天上,本該懸著月亮的地方,現在懸著一隻眼睛。

每一個身處佐原的人,不管是在室內還是室外,此刻都能感覺到一種強烈的、被注視的感覺……

(本章完)



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