“水患平，祭河伯！”
在巫祝的帶領下，村民們帶著牛羊牲口、玉器、銅器來到河邊，穿著華麗的少女們站在河岸載歌載舞。
“與女遊兮九河，衝風起兮橫波。”
“乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。”
“”
看著這奇怪的一幕，衛淵三人都頗為好奇，畢竟終於見到活人了。
煉獄疑惑道“他們在做什麼？”
劍光皺眉“好像是在祭祀，隻是他們唱的詞我聽不懂。”
衛淵緊皺眉頭，這詩詞他聽過，有印象。
衛淵“是《九歌》中的一篇，祭祀河伯的祭祀文！”
劍光驚訝“刀兄了解？和我們說說吧！”
《九歌》是楚國祀神樂曲，經屈原加工、潤色而成，用來祭祀九歌神明。
或許有種花人不知道屈原，但絕對沒人不知道端午節，畢竟要放假的嘛。
端午節紀念的就是屈原！
屈原，春秋戰國時期，楚國人，官職為三閭大夫，負責楚國祭祀和貴族子弟教育等事務。
後來楚國即將滅國，屈原絕望之下，就投汨羅江自儘，與國同殤。
雖然河伯不是九歌神明，但九歌中還是描述了這位神明。
人們相信山川有神明，黃河水神便是河伯。
河伯，傳說人首魚身，性情變化不定。
每到雨季，河伯便會脾氣暴躁，使黃河水災泛濫，荼害蒼生。
為了平息河伯的怒火，便會向河伯獻祭。
獻祭的方式有很多，一種是舞祭，一種是沉祭！
以上內容是原世界的曆史記載，但很顯然三人所處的世界不是衛淵所生的世界。
衛淵省略了原世界的事情，也省略了屈原的事情，隻向兩人描述九歌神話體係的內容，和這群人到底在乾什麼。
聽著衛淵的解說，劍光若有所思。
“所以，他們讓那些穿華麗衣服的少女跳舞，是舞祭河伯？”
“那沉祭又是什麼？”
沒等衛淵解釋，那群人便有了新的動作。
舞蹈到達高潮，他們將牛羊宰殺，推入河中，依次將玉器銅器投入河中。
煉獄皺眉“牛羊入河，玉銅沉水，當是勞民傷財！”
“若真的存在所謂的河神，他因個人情緒禍亂眾生，那他便是邪神！”
煉獄的話讓衛淵側目，巧了，他也是這麼想的。
若是在原世界發生這種事情，他隻會罵一句封建迷信。
可發生在這個九歌世界，那就是根據實際情況分析，因為這個世界真的有九歌神明！
劍光“若是物產豐富，有富餘資源，這般浪費也不是什麼大事，無非是些物資罷了。”
“獻祭若是能平水患便也算了，可是這獻祭真的有用嗎？”
衛淵搖了搖頭，他也不知道。這是個超凡世界，誰知道這群神明是什麼德行。
衛淵“若隻是沉些牛羊物品便罷了，希望沒有人祭！”
“人祭？”
煉獄和劍光一驚，都覺得人祭這種事有些不可思議。
他們是天元世界的土著，那裡是封建王朝背景。雖然也有祭祀，但都是祖先，或是被封為神明的先輩人物。
對這些先賢祖輩，他們也會祭祀，但是不會進行人祭。
劍光猶豫問道“刀兄，你說的人祭是？”
衛淵點頭，表情嚴肅“就是你想的那樣，用活人祭祀。”