令所有人都沒有想到，隻有普通課本厚度的《生活百全》，硬生生讓十幾位專家教授，解讀翻譯了五年，才將將翻譯了個大概，還有許多地方需要仔細推敲。
因為一直都有關注這件事，所以，哪怕從學校裡畢業多年，夢月梔依然和學校裡的教授們熟識。
大家都知道這本書是屬於她的，也都非常感謝她願意把書本貢獻出來作為研究。
所以，在大概翻譯結束之後，王楊兩位教授就代表學院將譯本送給了夢月梔一份。
因為不夠精細，所以兩位教授也說了，會繼續研究的。
夢月梔時常在想，就是因為他們這群可愛的人，夏國的文化，才沒有斷層，那些或遺失，或銷毀的古文獻，就是他們一點點摳出來的。
此時，因為手裡的譯文進一步的增加，夢月梔的手裡，不僅僅隻是服裝設計的古文獻，還了解了那個不知名的時代的曆史發展進程，人們的日常飲食起居，什麼時候穿什麼往的衣服，配什麼樣的首飾。
夢月梔記得有一篇專門寫的是富戶與平民的對比，富戶人家每天更衣的頻率，比進食還要麻煩，就比如說
富貴人家的主子，每天換衣服的次數，早起一次，一日三餐，飯食結束後，就要重新更衣，至於理由嘛，身上沾染了食物的味道，不喜，要更衣；出恭回來後，衣服上有味道，要更衣。
出門赴宴更是麻煩，每每都會帶著一馬車的換洗衣物，否則，就是對主家的不敬，會被拒絕來往的。
這隻是冰山一角，且每次更衣，都是從頭換到腳，從內換到外，往往都是需要十幾個人分工合作的，而且，那時候，奴隸買賣是合法的，雖然不能無辜處死自己的奴隸，但是對於犯了大錯的奴隸，不僅可以打殺，還會有政府派人監管參與，主家不得私自打殺，否則會被充作奴隸，所以，鮮少會有無故打殺奴隸的事發生。
普通民眾雖然不像富戶那樣，隨時隨地都在更衣，可在家裡和家外也是有不同的裝束的，哪怕有客人登門，主家也有專門的待客的衣服，每家都會準備給客人更衣的房間，主家平時也不會進入，除了打掃衛生。
這是一個服飾非常發達的時期，人們對於向外人展示的財富，就是看家裡有多少衣服。
這期間還描述了一件趣事，說，有一人家，因家中衣物不足，遂起了到富戶家裡借衣（所謂的借衣，就是偷的意思），金銀珠寶皆不動，就是為了借幾套衣服。
當時被抓以後，官差押送他回家取贓物時發現，他家中衣物有兩間屋子，都是各式各樣的衣服，卻依舊嫌棄家裡窮，沒有衣服可以著身。
可見，這時的衣物是財富與權利的象征。
家裡的金銀珠寶被被抄以後，男子無動於衷，隻是在那些官差在打包他的衣物時，他因情緒激動，極力掙脫，，雖然沒有成功，但卻成功把自己氣死了。
對，就是氣死了！
如果不是白紙黑字，夢月梔都不敢相信，世界上會有這樣的人，曆史上會有一個這樣的朝代，真真是打破了人們的三觀，讓人歎為觀止啊！
因為這個故事，夢月梔四人還討論了好久，至今都還會時不時的提起，真的是大寫的服字。
對於古人的將就，不理解，但是尊重吧。
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