無敵藤皇！
它是羅成體內誕生的第五尊神，也是最後一個。在這一刻，他終於感覺到自己身體變得完美。
與此同時，有一股水屬性的力量奔騰而出，飛快的衝進了他的肝臟中。他的肝臟瞬間醒來，如同吃了‘豹胎丸’，也送出了一股木屬性力量到心臟。
接著，心臟把火屬性力量送進了脾臟，脾臟把土屬性力量送進了雙肺，肺把金屬性力量輸入了腎臟。僅僅幾個呼吸間，一個完美的五行循環就在羅成體內生成。
也在這一瞬間，他突然感覺到，他體內那個五行漩渦能打開無數未知空間，輕易從裡麵吸取任何能量。更厲害的是，它能把這些能量轉化為五行靈氣中的任何一種。
“這真是逆天了！”他感悟了很久，終於清醒過來，冒出了這麼一句話。
要知道，對於煉氣士來說，最怕的就是靈氣不夠用。沒想到，把平凡煉體術修煉到大圓滿，就相當於在體內開辟了另外一個氣海，一個永不枯竭的能量源泉。
他可以肯定，編寫《平凡煉體術》時，那位大能參考了佛門的功法。他的目的就是在體內開辟這樣一個氣海，即使到了絕靈之地，煉氣士也不會為能量發愁。
但是，以羅成的經驗來說，如果不修人道，《平凡煉體術》修煉到了三階後，就很難晉級了，除非修煉者到世俗中感悟人道。當然，也許要花幾十或上百年的時間。
通過修煉神術，羅成早已解開了修真界一個難題。為什麼很多煉氣士修煉到三階後期，就很難再進一步了？
答案是他們的神魂太弱了，沒有成熟的二階神魂，他們不可能把領悟的天道鐫刻到金丹上，更彆說把神魂融入到金丹中孕育元嬰了。
不過，體修進入四階的過程與煉氣士不同。以前，羅成也僅知道個大概，但現在，他已經在佛門典籍中找到了答案。
佛修跟煉氣士不同，識海裡多了一個佛印，他們的主意識要融入體魄或能量之中會更難。所以，他們一般會先把主意識融入佛印中。
主意識是每個人生來就有的，它就是心中的那個聲音，是每個軀體和能量的控製中樞。
佛修的修煉過程，就是先要在這個中樞上烙下佛的印跡，再不斷讓這個印跡生長壯大。直到某一天，主意識和佛印像水乳一樣交融，不分彼此。
佛修要讓主意識和佛印融合，最簡單的辦法是把一種情緒完全領悟，然後用這種情緒為針線，把它們縫合在一起。到了這個地步，佛修就算是達到了三階大圓滿。
當主意識和佛印徹底不分彼此，佛修就晉級到了四階。到了此時，佛印中的佛力就會和體力融合在一起，在佛修體內開辟出一個‘域’，儲存著他的全部力量。
有了‘域’後，佛修才算是修成了無漏之體，身體自成一個空間，開始了領悟空間大道。這也是佛修到了四階，氣息會內斂，表麵看起來和凡人差不多的原因。
但是，羅成不會走這條道路，他的主意識更親近天道，和金丹結合，孕育元嬰是他早就選擇好的道路。
按正常的狀況來說，煉氣士把體術修煉到三階大圓滿就算是到了。他一旦把神
魂融入金丹，晉級金丹大圓滿，就不可能再讓身體進入四階了。
在孕育出元嬰時，他的身體會變成能量注入元嬰中，再由元嬰用能量重塑一個新的軀體。當然，越強大的身體給元嬰的能量越多，也會讓元嬰修士的實力更強。
不過，羅成卻在此時發現，因為他體內有五臟神的存在，他完全可以讓身體和金丹各自晉入四階，給他的主意識弄出兩幅軀體。
當然這也必須滿足一個條件，兩個軀體都要有一個強大的分神常駐，而他的主意識還能在兩個軀體間任意往返，並不擔心兩個分神反噬。
要讓主意識能在兩個分神間自由切換，他也有現成的方法，那就是信仰通道。它能夠打破空間和時間的桎梏，任意降臨到任意一個信眾身上。
從理論上說，隻要他兩副軀體內的分神和他的主意識是信仰關係，他的主意識就能任意切換身體。
為了不讓五臟神失控，編寫平凡煉體術那位大能也參考了佛門信仰體係，讓五臟神和主意識之間構成了一種信仰關係，這已經被羅成用心靈遙感術驗證了。
也就是說，他隻需要讓九枚金丹內中分神和主意識構成信仰關係，他的這個想法就能成功實現。