智慧追尋者！
在沒有得到之前，總是為這沒有得到而不開心，得到以後，感覺又發生了改變，這就是人嗎？想象中的美好，想象中的想要，在獲得後，發現一切並不是想象中的那樣美好。
即使是這樣的狀況經常出現，還是無法擺脫這種感覺的存在，這些感覺就是這具身體本身擁有的，是無法驅除的，感覺是無法擺脫的，即使有了認知，也無法擺脫嗎？
有了認知可能會讓人擺脫很多感覺，這也是肯定的。認知讓人擺脫感覺嗎？可能會的，如果有記憶存在，如果有記錄存在，也許可以讓人擺脫很多感覺。可是如果忘記了，那就說不清楚了，隻會在人某一階段擺脫感覺。
每個人隻能對自己負責，堅持也好，放棄也好，都是對自己負責，受到的痛苦，還有享受都是自己的，這就是感覺，自己的感覺。能夠擺脫某種情感，認知的困擾，這也是一種超越，如果平靜，那怎麼樣的處境都是平靜，那算是一種真正的擺脫，可是為了努力維持平靜，從而又陷入了一種困擾之中，這世界，這認知變得很有意思。
就像是否存在靜止之物一樣的困擾，都在運動狀態，卻非要找到靜止之物，非要相信靜止之物是存在的。假設存在靜止之物，那在這個現實世界之中，那將會是一種什麼樣的存在？
說相對參考係，相對運動，難道存在靜止參考係？就是這個物質真的是靜止存在的，是一個非常巨大的整塊，就像空間是靜止存在的，是一個概念，是一個無法言說的概念，空間是靜止存在的，在空間裡麵的其他物質都是運動的，相對於空間是運動態存在。
也就是給空間定一個原點，是一種概念上的靜止原點，將會發現所有物質態的運行速度，運行軌跡，這就是坐標存在體係，設定了一個空間靜止原點，而這種標準設定，是不會隨著時間而改變的，這是人為的認知設定標準，是不存在現實中的，是人為設定的虛擬的存在點，也是人對運行軌跡認知的標準參考點。
不用相對參照係，人為地設定了一個標準靜止點，假設了空間是靜止的，空間是沒有邊界的，是無的存在，從而這世界又會在這樣的設定下完全不一樣，相對參照係的設定也讓人類的認知體係完全不一樣。
可是有一個難點，標準靜止點對於觀測來說難以實現的，因為現實觀測點都在空間運動的，這樣標準靜止點隻對理論計算有效果，而對於實際觀測來說，都是運動，隻能選擇相對參照係，而因為相對參照係的存在，讓理論再也無法有效統一起來了，無法計算，畢竟都在改變，所有的參數都在改變，相對改變著，換一個作為觀測點，參數又改變了。
對同一個光源，是否選擇不同方位的觀測方式，不同相對速度的觀測方式，都觀測到光速不變呢？如果是這樣，光速不變才是成立的，否則光速在不同相對參照係下也是改變的，這樣這世界理論就無法有效計算統一起來，因為使用了相對參照係。
而如果用靜止參照係，人為設定的一個標準點，不隨著時間改變的標準點，在理論上觀看物質的瞬時全部運行軌跡，從而可能得到一種運行軌跡規律，是一個統一理論的運行軌跡規律，而詭異的是，現實是很難去驗證這個統一理論運行軌跡規律，隻是知道這世界物質是這樣運行的，而無法得到有效參數值，也就是無法進行預判，相對參照係可以相似預判這物質下個運動狀態，也許可能也無法預判，畢竟沒有推理支持，因為相對參照係無法得到一個統一的理論。
這真讓人醉了，可是這才是現實世界，這才是現實最真實的世界，隻有瞬時定點觀測才可以看清楚整個空間狀態，而下一個時刻相對運動都發生了，包括觀測點本身，再加上空間距離的存在，這樣上個觀測的畫麵和下個時刻的觀測畫麵是不連續的，無法有效聯係在一起的，如果想要聯係在一起，必然需要大量的參數修正，而經過這種參數修正後得到的一段時間的宇宙演化，有可能真的遵循，靜止參照係的統一理論。
如果物質靜止了，就變成了空間一部分的存在，隻是到這裡，如果統一理論真的成立，也很難敘述物質是怎麼從靜止空間中產生的，以後的發展，以及物質靜止後變成靜止空間本身都好理解，可是物質怎麼從靜止空間中產生，就很難想象了，理論目前好像解釋不了，或者我們無法理解。
當這些都是屬於不開心時間，想要用思考驅除情感產生的，不知道這是正麵的還是反麵的，真的讓我們困惑了，在不開心的時間裡麵，總是趨向於懲罰自己，讓自己整個身體記憶深刻，或者讓我記憶深刻，下次生氣的概率會小很多，因為會受到懲罰，我生氣的時候，身體和我都會受到懲罰，就像一晚上不準睡覺，不吃飯之類的，這種印象深刻的選擇行為，讓我和身體都記憶深刻。
看到的人不準模仿，這隻是我們的方法，對身體會造成一定的損傷。其實去睡一覺，事情也就結束了，明天會忘記生氣這件事情，情緒也會平息掉，然後就忘記了，沒有人像我這樣來懲罰自己，讓自己記憶印象深刻的，這樣的好處就是下次生氣的時候，好像本能會防禦生氣產生，，這身體被我訓練成這個樣子了，好了，到這裡，自己真的開心了，哎，確實寫書，思考真的能夠調整自己的心情，好了，今晚上看起來不用懲罰自己了。
自己是否真的無藥可救，竟然將身體當成了一種工具，而且隨意進行塑造征服，這看起來真是在折磨自己，難道這個現實世界真的要這樣運行我們的狀態，這是我們的命運，掙紮也無法擺脫嗎，即使掙紮也是這現實世界的運行狀態，如此打擊我的感覺，是誰，當然是我們自己了，這個認知是我們自己得出的，即使感覺真的覺的是真的，那也是自己在打擊自己的感覺，那就反著來，想這些做什麼，努力掙紮，這也是現實世界運行我們的狀態，我們就努力掙紮著。
怎麼認知，就是我們的事情，從正麵來說，從積極意義上來說，我們努力掙紮著，這也是現實，也是現實世界在運行我們，這樣想，我們就感覺好多了，就是這樣的感覺，麵對嘲笑，麵對打擊，麵對一切，因為正麵認識也是現實世界運行，這也是真的，這和唯心沒有什麼關係，我們的感覺就是這樣積極地運行著，這也是真的現實。