智慧追尋者！
就像一些景物描述，或者其他細節的一些描述，都被認為是不重要的，從而很多都不再敘述，不再努力構建，構建這些也是需要花費大量時間和腦力的，在可以有其他更重要的敘述的時候，這些描述是不被提上議程的。
其實可以有很多敘述，就像人為什麼會睡覺，從科學的角度探討，隻是說人分泌了什麼物質，然後進入了睡眠狀態，可是更細點描述，為什麼分泌了這物質，人就進入了睡眠狀態，如果不分泌這些物質，不進入睡眠狀態，人會怎麼樣，等等之類的探討，這種疑問的提出來，然後去尋找答案，和科學解釋現象是完全不一樣的概念，科學解釋現象隻是一種最初的認知狀態，科學地認知這個世界。
深入地，就是要改變這個規則，尋找到改變這個規則的方式，然後做實驗去查看，會出現什麼狀況，從而如果有利，就去改變，然後就是一種應用，應用這種改變的方法，讓一切改變局麵出現。
其實好奇的是，為什麼我們就有這種能力，這種科學認知現象，想著改變這個規則，實驗，應用的能力，這是我們的天賦能力，隻是很多時候沒有被自己發現而已，被發現後，就被我們使用起來了，在任何層麵上。
科學認知現象是有難度的，從人類認知曆史上看是這樣的，這種阻礙來源於很多地方，認知現象也是需要不停地實驗，不停地猜測。同樣的，改變這個規則，這種也是猜測加實驗的方式，應用就簡單了點，已經被認證過的，但是也需要想象力，什麼地方可以用起來，也是一個實驗，猜測的過程。
既然找到了運行方式，屬於人類的科學天賦運行方式，我們得想到猜測屬於什麼？實驗是一種行動，是基於猜測基礎上的去行動驗證的方式，當然實驗本身也是要猜測想出如何實驗的步驟的，也是先猜測的過程，然後驗證，應用本身是已經成熟了的，已經有科學的步驟可以實現產品的，或者改變這個規則的，隻是要想到這個可以應用到什麼地方，當然也是聯想猜測先出現，然後去實驗看看，然後就知悉這個是可以用，就一直可以用起來。
這些過程都涉及到猜測，就是我想的過程，是我認為的過程，是我主觀的過程，我為什麼就可以猜測，就可以判斷可行呢？那是以前經驗的基礎上，邏輯推理的基礎上，這種推理可以正推，可以反推，如此就有了各種想法。
而以前的經驗，我們都清楚那是實驗獲得的，對這世界現象的認知獲得的，這個時代的文明所擁有的，比較複雜，交織在一起，從而我們的天賦能力實際上是我們本身的構建和時代文明的結合。
時代文明沒有什麼好敘述的，是人類時間的財富，而且一直會存在，伴隨著人類，不會消失，隻會不停地更新，不停地完善，直到完美的狀態，是一種不停地上升的過程，雖然總是被人類自己毀滅，總是被人類自己遺棄，但是總體上還是有所上升的。
而我們本身的構建，這身體說是時間進化的結果，也是一種我們用文明不停地改造自己的結果，如果有一天，我們自己身體的構建跟不上文明，這樣會製約文明的發展，這種劇烈的衝突，會不會產生文明淘汰我們的身體的現象，文明本身自主地構建出適合她們的載體，人類被淘汰了，智能機器人誕生，或者新人類誕生。
文明是一個整體，她的力量是很強大的，她作用與所有的個體，個體很難和她對抗，她擁有正確性，正義性，規則性，一切都符合與這個宇宙的規則，為什麼就符合這個宇宙的規則，因為文明的定義就是符合這個宇宙的規則的，就本身屬於宇宙規則的，這樣我們隻能符合她，當然現在的她還沒有修煉完美，存在各種缺陷，這就是道路？
而人修道就是為了跟上她的步伐，不被她淘汰，因為被她淘汰了，也就意味著個體的消失，其實這很奇怪的，為什麼人就要符合科學，就要信仰科學，追尋著她的腳步，符合宇宙的規則？
如果不符合她的腳步，不符合宇宙規則，這有可能嗎？現在是看不到的，因為我們處於宇宙中，我們本身的誕生，和一切行動必然都被宇宙規則所限製，那種脫離宇宙規則的，被我們稱為不現實的，虛幻的存在，就像我們擁有那種瞬間到達任何地方的想法，這如果不符合宇宙規則，就必然不能存在，是虛幻的，但是如果這符合宇宙規則，那就有可能可以實現的。
從人的想象角度來敘述，人想的事情是否是虛幻的，是不可實現的，是不符合宇宙規則的，這樣深入地思考，發現好像人想的都是可以實現的，通過科技手段都可以實現，讓想象的變成現實，是實實在在存在的現實，是構建出一個獨立的空間世界。
真的很難想象的事情，可是這個確實還真有可能實現，這到底是怎麼一回事，可是好像怎麼想都是可以實現的，如果人真的變成主動掌控的生物，目前狀況是人並不是主動掌控的生物，人無法做到實時掌控，從而情緒主導人的行動的時候，不可控就出現，從而無法實現這種構建的獨立的空間的表演。
說到表演，那些電影等等的表演不也是所有的發展按人的想法處於可控狀態形成的虛擬的世界，如果科技真的發展到了那個程度，將這些虛擬的變成現實也是真有可能實現的，這是真實世界構建，用一個規則來實現，用一種規則來控製可塑的能量球體來形成獨特的世界。
可是規則真的可以控製嗎？就像能量球體的運行規則是否真的可以被控製，從而這不是自然的行為，是能量球受規則控製的行為演化，那這算是什麼？如果真的變成了這樣，這更像神創行為。
還是有很多疑惑，因為還是沒有弄清楚宇宙的起源，能量球體的起源之類的問題，如果清楚了，也就不會有這樣的想法，也許可能被應用的時候，還真的可以出現這種能量球體在某個限製規則控製下，形成新的獨立空間狀態，可是最開始到底是怎麼一回事？還是這真是自然必然形成的規則，不可被操控，而且這個最高規則無法被打破，隻能被應用，在這個最高規則的狀況下，可以構建新的獨立空間。
如果這樣也是可行的，不過現在一切都還不怎麼清晰，還需要驗證清楚才可以進行下麵的推斷，行動。現象描述和主觀描述確實存在很大的差彆，現象描述並不做任何分析，以存在的現實詳細描述為主，內容就像眼睛看到的畫麵一樣，隻是信息的者。
而主觀描述，帶著明顯的分析和我認為情感，也算是一種信息者，主要是看的人怎麼覺得，如果看得的人可以分辨清楚那些是現象描述，那些是主觀描述，那就不存在什麼問題，如果看的人根本無法區分出這兩者的差彆，就會陷入一種被動中，在彆人主觀分析的基礎上再解讀現象，從而如果這個主觀描述者不是如實描述現象，那看的的人有可能會出現很多問題。
因此對於帶有主觀描述的書籍，必然要思考而不能就相信了，可以用實驗去證實，或者考察的方式。這樣是否就不要寫書籍了，既然書籍會有這樣不好的一麵，可是如果沒有書籍，那世界會怎麼樣？這樣一比較，就能夠清楚，我們是需要書籍的，隻是有些書籍可能比較符合現象，有些就虛幻了。
寫的書籍模棱兩可的時候，這是最讓人難受的，如果你都是真實的，那也沒有什麼，如果你都是虛幻的，那也沒有什麼，關鍵裡麵真真假假的，那就有問題了，如果不提醒，那就更是一個問題，但是提醒了，就變成了一種思考素材，如果想要真真弄清楚的，必然會對裡麵的描述進行思考，進行認證。
可是為什麼要真真假假呢？如果是假的就不要描述出來，隻描述出真來。如果是描述現象，就像新聞報道一樣，那根本沒有什麼意思存在，人看那些現實描述，可能因為各種認知原因，無法深入地分析本質，這就讓有些分析本質的書籍有了作用。
很明顯的，分析都是個人主觀判斷的，即使是一些科技理論也是這樣的，主觀總結分析的結果，這樣就有了真和假，其實這時候寫的人自己也分辨不出來，隻是用自己的想法寫了出來，那如果自己都無法分辨出來，為什麼還要寫呢？
這是一個問題，關鍵如果他自己知道是假的，他就不會寫了，不會寫錯的出來，關鍵就在他自己也不會知悉自己的是錯的，在寫的時候，他一直認知自己是正確的，這和現實中做的人一樣，構建管理的人也是認為自己就是正確的，他們才一直做下去。
如果認知到錯誤的，還要做下去，也有很多原因，改不了這是一個基本原因，如果沒有這種改不了的原因，有意這樣主動去做，那就是為了自己個人的某個目的，認為這樣做對自己有利，那即使是錯誤的，對彆人來說是錯誤的，還是去做了，這些基本上都比較難分辨出來，隻有時間給出答案。
而讓這些人認知到自己錯誤了，方式就是書寫正確的，方式就是多方麵比較，不可能所有的人都犯同一錯誤，看到同一現象，做同樣錯誤的事情，總是有人不這樣做的，而這種對比一出現，就能夠清楚很多偏見，錯誤。
因此解決這個書籍主觀描述，錯誤的問題，並不是廢掉書籍，也不是讓所有寫的人都按正確的寫，實際上寫的人如果知曉這是不正確的，也就不會寫出來，基本上很多人都沒有分辨出來對錯。上述兩個方式都是不可行的，隻有讓很多人對同一個現象發表自己的看法，這樣才有可能比較分析出相對正確的認知。
不過唯一遺憾的事情，因為現實情況是，一個讀者不可能看到很多人對這一觀點的看法，隻能看到一個作者，或則一些作者對這個觀點的看法，這樣導致認知的偏失，這也是難免的，這樣對寫作者的要求就多一點，寫的全麵點。隻是一個奢望吧。
能否心平氣和地自己論述一個觀點，而不是爭鋒相對地辯論，這也是一個問題，不清楚為什麼就存在著這種爭鋒相對地辯論，隻是情緒波動下，好勝的情緒在起作用，好勝的情緒，這也是一種很奇特的情感。