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結束意味著開始(1 / 1)

智慧追尋者!

在思考結束的時候,總是故事情節的開始,而並不是故事情節的結束是思考的開始,思考開始是在故事情節的進程中出現的,被觸發,被引動起來,是故事情節的引動,還是因為在寫字,字引動的思考,寫引動的思考,這很難被區分出來,思考太多,故事情節就少了,故事情節被思考給斬斷,最後變得七零八落的。

這個時空大部份人用的武器都是非常常見,即使雲夕也是用很常見的武器,這些武器容易批量製造,批量製造,有時候就說這種武器質量並不是很好,這些武器想要變得更好,需要更加精細的工藝單獨製造,花費時間,精力,好的材料去製作,仲家的武器戰刀就是這樣做出來的,是仲家的第一生命,這個第一生命壞掉了,仲家自身的第二生命也無法保障了,可能就這樣隕落了。

仲家是一個簡單的人,是一個識字不多的人,對於字,仲家認識的字都可以對應上仲家的感覺,也就是說,仲家因為不認識很多奇特的字,代表一種其他感覺的字,仲家就很難表達出一種感覺,就是仲家是有這種感覺的,但是他沒有字來表達,即使表達出來了,也不知曉這字是否就是這樣的感覺,而彆人看到這個字是否會知曉這字後麵代表的感覺。

因此將字和感覺抽離,本來就是錯誤的方式,就像將固定的物體和字對應關係抽離一樣,是一種錯誤的表達方式,如果有人說草,結果聽的人並不知曉這個草代表著什麼物體,他是無法明白,這就變成了交流障礙。

那是說字的數量還不夠嗎?這世界可是有很多字的,這些字,詞描述的事物其實已經很詳細的了,不過卻沒有人將這些字真正和感覺對應起來,字和現實的物品對應關係可能都有了,一個字可能對應著某個唯一的物品,這是字的蒼白嗎?

當這個物品沒有了,消失的時候,你說這樣的一個字,其他人根本無法對應起來,如果他們見識過這樣物品還好說,說一下,彆人就知曉這具體是什麼了,他們就有了一種圖畫,一種印象。

字的貧乏就是這樣的,怎麼將一件物品通過一些最簡單的不容易消失的物品字描述出來,彆人一讀這樣的文字描述就清楚了,就有圖畫了,這可是一種很有意思的學問。

當人們都認識一些通用字的時候,就是能看懂基本的文字的時候,用這些基本的文字怎麼構建出整個世界,這也是一個很有意思的學問,並不是字的貧乏,而是描述的貧乏,隻想著創造出一個複雜的字來,而忘記用最通用的字來描述世界的景象,這是最缺的,這也是文化有圈層的原因。

那些自稱有文化的人,因為他們確實是知曉很多,用他們的字知曉很多感覺,他們用自己的字寫出來的感覺,彆人確實也理解不了,根本都不知道這字對應著什麼樣的感覺,普通人怎麼可能明白過來呢?

為什麼說他們知曉,也許他們也不知道,隻是裝而已,那他們就無法用那些字來寫文章了,用那些字來作詩了,不知曉那些字的感覺,那就不可能用來做這種事情,即使努力拚湊起來,內行的人一看,就能看出這個人的水平了,根本在亂來,在裝而已。

又一次完全顛覆了自己的感覺,字詞除了對應起物品外,怎麼對應上感覺,這確實都需要去做,而用最簡單的字來描繪出這個世界來,也是一種很有意思的挑戰,是否以後升華下,找出一些難的字,對應出感覺,然後描述出來,這樣真是很無聊,那些經書或者其他什麼之類的可能就是這樣的一種感覺表達。

不過,一個奇怪的職業會不會誕生,感覺翻譯,並不是文字翻譯,而是感覺翻譯,需要知曉字的感覺,普通的字,複雜的字,或者彆的種族的字,國外的字,必須要知曉這種感覺表達到底是什麼,才可以進行感覺翻譯,這可是更高級的翻譯人員。

好吧,小說又變異了,也不知曉為什麼寫了這樣多東西,順著感覺寫的,仲家覺的自己的戲份又被某些人亂用了,自己出鏡又少了好多,仲家的對手黑暗戰士也是用戰刀的,看起來對方的戰刀是普通的那種。

看不出來的,碰撞一次就知曉了,仲家的戰刀將黑暗戰士的戰刀蹦出一個口子來,戰刀相碰撞的聲音非常刺耳的,這種聲音會讓有些人很難受的,這種摩擦的金屬聲音讓腦袋產生一種奇怪的震蕩感覺,很難受,就是很難受。

不知曉為什麼,這種聲音就是讓人非常難受,即使以後回憶起來,每回憶一次都很難受,也不知曉這是什麼原因,是精銳短促的發聲原因嗎?為什麼這種聲音能讓人難受。

這太不可思議了,為什麼對這種聲音產生難受的感覺,就像為什麼彆人責罵我們的時候,我們覺的難受,不過這兩種是不一樣的,前麵一種是好像不連續的難受,後麵一種是持續的難受,前麵一種是快速的難受的跳動,停止了就沒有事情了,後麵一種停止了,還需要持續好久。

短暫的優勢,讓仲家看到了一絲勝利的曙光,同伴的死亡是目前他無法顧及的,對於近在眼前的事情來說,他隻能儘自己的力量做到極限,無法束手就擒,因為並不知曉投降後會怎麼樣,也許對方會直接殺掉他,有時候就沒有什麼可以選擇的。

想法總是局部正確的,角度正確性,這種不確定選擇是讓人著謎的,無序的存在,有時候很迷人,有時候卻又很無奈,而這些都是相對於我們自己的看法來說的,我們認為讓自己痛苦的,是錯的,有時候這隻是對你自己是錯的,錯沒有了普遍性,而我們卻認為對自己是錯誤的,那錯就有普遍性,這是很自我的表達。

仲家沒有絕望,這點和雲夕有點相似,這些精神有時候總是看起來是一樣的,在夥伴覆滅的時候,也要戰鬥到最後一刻,不過,當仲家看到黑暗戰士的戰刀會自己修複的時候,這一瞬間,他產生了恐懼。

恐懼並沒有持續,也不可能一直持續著,仲家看起來已經明白自己的結局,實際上,如果仲家明白黑暗戰士,就會清楚,仲家和黑暗戰士隻會平手,沒有其他黑暗戰士參與戰鬥的時候。

現在說什麼如果也沒有用,仲家走神了,知曉了自己必然死亡的結局,他想了很多,很多,很快,就一瞬間回憶了起來,這時間看起來很短,就像並行瞬間出現一樣,所有的都這樣清晰。

仲家是有天賦的人,這種說不清楚是否是天賦,仲家清楚自己是怎麼練就自己的戰力的,以前和他一樣的人都落後了,也許說是仲家進步了,仲家很清楚,那些人確實對仲家產生了恐懼,他們希望所有周圍的人都和他們一樣平庸,這樣他們就不會恐懼。

仲家確實有點強,這種強反而不會得到平庸的人的尊敬,因為他們確實平庸,仲家不清楚為什麼會出現這樣的情況,也許說是天賦,也許說他們不夠努力,或者他們無法激發出自己的天賦。

他們這些人確實和仲家產生了隔閡,他們不想恐懼,不想看到仲家存在在他們周圍,他們是多數人,他們的意願決定了排擠仲家,仲家就因為能力而越來越孤獨,即使仲家試著幫助他們,可是還是沒有得到任何可能的關懷。

仲家在意這些嗎?不知道,什麼時候仲家不在意這些了,他埋頭苦修,孤獨是注定的,而變強也是注定的,這些算什麼,可是就是這樣出現了,仲家也試著尋找同類,夥伴,就像子車焰他們一樣。

可是對於他們這些人來,或許是夥伴,或許是其他,仲家很清楚自己根本無法融入到他們中間,自己的性格也古怪,他們的性格也很古怪,很古怪的意思就是很有個性,自己忙著做自己的事情,他們這些人好像也不懂的相處融合。

仲家並沒有回憶以前,好像是回憶著自己現在的一切狀況,以前都已經過去了,也沒有什麼好回憶的,現在的看起來是回憶,又看起來在想這一切,這一切發生在自己身邊不可思議的事情。

仲家沒有壓製過自己的情感,在和彆人交往過程,高興就高興,不開心就不開心,仲家不清楚這樣是否會傷害到彆人,可是看起來是傷害到了彆人,在彆人眼裡,仲家就是幸災樂禍,可是仲家不能不說自己確實開心,仲家可以裝成自己很關注彆人,同情彆人,可是事實上,仲家沒有裝,也不想違背自己的情緒。

隻是情緒是情緒,相處之道確實又不一樣,仲家會主動去幫助彆人,去做,情緒就是自己的真實感覺,這是本性,又何必假裝,相處之道不在於情緒,而在於怎麼做事情,畢竟情緒卻是是現實存在真實的,掩蓋了還是存在的,而相處之道在於接下來怎麼處理這事情。

不喜歡假的精神上的關懷行為,還是做一些實際的事情,看到彆人碰到這種情況,做一些實際的事情,才是正確的。實際上假裝關心,真心沒有什麼用,做一些什麼事情真實幫助他解決問題才是正確的,仲家也許在活到最後一刻才明白過來,有點遺憾。



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