智慧追尋者！
師演的封地靠海，臨海的懸崖，怪不得這塊地方沒有多少人，那個世界最大的奴隸市場也靠海，但是他處於江的入海口，是一大片平原，有港口，有內路四通八達的道路，又圍著一條江，商業發達是正常的。佟五葉的領地就是那種爬山的道路，是一個隻有山的山城，氣候不好，樹不多，空中交通都不願意經過這裡。
這座山是師演的了，師演怎麼折騰都可以，山的另外一邊是臨海的懸崖，這座山給人的感覺是會在海浪的衝擊下倒塌，晚上彆想睡覺了，風聲，海浪撞擊山體的聲音。當然山沒有城堡，隻有一個小村莊，十戶獵人和五戶采集山果的人家，有100多人口，現在他們要上交稅收給師演，師演不用給佟五葉利益，這是一個好的開始。
這個世界並沒有宣傳強者文化，是宣傳安守本分的文化。事實上師演他們接受的是強者的文化，這也是一種分化，有強大能力的人都接受著強者文化，沒有能力的，暫時處於弱勢的接受了安守本分的文化，其實他們都在接受一種現實造成的困境文化。
現實呈現出這種文明分化現象，學者文人等總結了這些，但是他們沒有解決這個問題，可能也沒有能力解決這個問題，他們卻應用了這種現象，順著這種現象將現實撕裂開，強力推廣宣傳，加快了這種進程。所以在一些人眼裡，這些學者文人在幫那些強者，和他們同流合汙在一起，而看到這些的也不會是弱者，看到這些的可能是一些另類的強者，有些人利用他們的矛盾，有些隻是做了一些研究，讓自己看的更清楚。
在師演到達那裡前，村民都已經收到通知，一些簡單的規則也以口頭的方式傳給了村民，認識字對村民來說沒有什麼作用，他們不到外地去，沒有想到經商，經商的都會跑出去，他們因為不認識字，不能看書，也不清楚具體經商是怎麼回事，他們就是知道了，也沒有資金經商，也不懂怎麼融資之類的，更不願意對未來進行冒險，一切以安穩為主。
從祖輩傳承下來的打獵種植手藝也沒有被多少改變過，因為他們不認識字，從而他們的命運就和祖輩一樣，如果他們認識字，能夠看到更先進的文明知識，他們會改變他們的手藝，讓效率更高，能夠賺更多錢，生命得到更多保障，這是他們改變命運的開始，就是因為知識，而這些知識是從外麵傳過來的書籍中獲得，或者他們學會了思考，自己想出來，並且一代代積累下來，這很難，因為他們學不會思考，這肯定的，因為他們沒有認知，這是一個門檻。
有人想出一些解決問題的方式，弱者會喜歡支持的，但是強者不會喜歡的，這是很正常的，從強者那裡獲取利益給弱者，雖然看起來是很正確的，很公平的，現實是強者掌握利益分配規則，他們不願意改變有利於他們的利益分配規則。
因此解決方式出來後，基本上大部份強者都會抵製，所以一般解決方式都不會成功的，即使一個掌握了權利的人也無法成功，因為大部份強者都反對，有一些有認知的強者可能會讚同，善良麵的那些，至於弱者，隻要對他們有利的，隻要他們清楚，沒有被欺騙，他們會讚同的，但是很多時候他們就被利用了，他們沒有認知，無法看清楚，被利用是很正常的，他們有時候就反對自己這方獲得權利利益，很奇怪的事情，但是現實總是演繹給我們看。
那強者恐懼的是什麼？是一個想要將利益分配給弱者的人掌握權利，或者團結起來的弱者，這些是他們所恐懼的，他們不會恐懼戰爭，因為他們在後方，對於他們來說，這是一次機會，從彆的強者那裡掠奪利益的機會。
所以一個即使掌握了權利的人也無法真正實現這種改變，殺更多的人也沒有用，大部份強者不會讚同任何對他們不利的行為，而且他們也有能力進行操作抵抗，而且畢竟就是從最底層來講，這些相對強者都存在，這是非常現實的社會，當整個社會裡麵的基本所有強者根本不讚同對他們不利的行為，實際上整個人類社會都是強者，真正的弱者指小孩，就隻是小孩而已，因為小孩除了哭泣的權利，沒有其他權利。
對於團結起來的弱者，強者也在社會實踐中有了對付他們的經驗，所以這個世界實際本身就是一群強者的對抗，小孩隻有觀看哭泣的份，而小孩是指心裡年齡上的。
既然清楚了這是一群強者組成的社會，那自然強者真正追求的東西是一個解決這些問題的關鍵，所有強者達成一種共識，這就是解決利益分配問題的關鍵，同樣是權利製衡的關鍵，否則這世界永遠處於爭奪對抗中，因為這是一個強者組成的社會，強者絕對想要符合自己利益的規則，公平製衡形成，主要是絕大部份強者認識到那樣的解決方式是可行公平的。
師演快速地在山坡上奔跑跳躍，很遠就看到一群人在村口等待，這些人對於師演來說，沒有多少用處，原住民，不能給自己產生什麼價值，做不了多少事情，接收他們，不是師演的意願，但是拋棄他們，師演也沒有這樣的想法，那就這樣按原本就存在的處理。
這些對於師演來說沒有用的人，師演為什麼還要收稅？如果不收稅，不去管他們，那不是什麼事情也沒有，師演管自己的事情，他們也管自己的事情，這樣想也是正確的，師演可以隨時驅逐他們離開這裡，師演有這樣的實力，他們抵抗不了。
“十天後，我的奴隸將會過來，你們如果沒有存在的價值，請離開我的領地。”師演並不需要繞圈子，直接和那些村民說。
“我們祖上世代居住在這裡。”村長沒有多少認識，並無法判斷目前的具體狀況，能敘述的也隻能是言語，目前狀況就是這裡是屬於師演的領地，村民以死相拚還是死，而不會對師演造成任何傷害。
“十天時間，證明自己的價值，否則離開這裡。”師演轉過身去，離開了這裡，他剛才一瞬間就產生了感覺，村長冒犯他了，師演可以不用說話，馬上殺掉村長，然後離開，但是師演還是說了，為什麼會這樣，這可能是魔心訣和師演以前受的教育產生的衝突，中和後的選擇處理事情的方式，師演會不會走了一段路，魔心訣占了主導地位，然後馬上將村長殺掉了呢？
望著師演離開後，村民沸騰起來了，他們憤怒，他們敘述死都不會離開這裡的，村長也不明白，來這裡接收領地的人很多，從沒有人這樣要求的，奴隸的存在讓正常居民失去了土地，隻能去做奴隸，不過這些人可能連做奴隸的資格都沒有，因為師演說了，他的奴隸要過來了，這些本地居民要離開這裡，師演說讓他們證明自己的價值，這價值肯定不是他們願意當師演的奴隸，因為他們連當奴隸的價值都不存在，隻是一群在師演領地裡麵消耗他領地的物質轉化器，將好的資源消耗掉，轉成廢棄物排放出來的存在。
村民商量後，決定不去證明自己的價值，而是派人和村長一起去向佟五葉投訴，佟五葉也感覺這師演太變態了，亂來，就派人帶給師演一封信，敘述領地有居民的好處，最終結局，村民都被師演在一個晚上殺光，這種事情傳出去，又一次成就了師演魔頭的名聲，佟五葉領地裡麵的正義組織喊了十天的口號，口號討伐著師演，師演也沒有被口號殺死，他迎來了自己所需要的第一批奴隸。
這是現實發生的，就因為這是現實發生的，不是彆人敘述的，人就學會了很多，比如村長學會了一些認識，而村民也學會了一些認知，在這種認知狀況下，現實很奇妙地演繹著現實，當這些認知是錯誤的時候，可能在一些時代裡麵是錯誤的，但是還是會被演繹下去，因為有很多曆史可以看，所以改變這些認知確實是非常難的，而且也可能存在危險，那就是被欺騙的危險。
就像佟五葉說的，師演這種人太愚蠢了，如果自己要殺掉那些村民，那自己不僅會受到彆人擁護，那些死掉的村民，還有他們的後代都將認為佟五葉是他們的恩人，是一個英明的領主。
而如果讓師演知道了佟五葉的想法，他才會覺的佟五葉這類人才是真正的變態，修煉魔心訣的魔人滅族，恐怕是佟五葉這些人類的傑作，這敘述著魔心訣可能是厲害，卻也不會是頂級心法。
那佟五葉他們這類人真的有這樣厲害嗎？曆史告訴我們是沒有的，他們隻是欺騙了那個時代，不過因為對於那個時代來說，他們確實真的很厲害，欺騙了整個時代，並且欺騙了整個時代裡麵的所有人，而後麵幾個時代，未來的人存在疑惑，也就是說他們欺騙了所有的人，混淆了，並且讓未來的人也無法真正區分，從這一方麵敘述，確實真夠厲害的，不過未來的人為什麼要去區彆出來呢，為什麼要去讚揚他們呢？未來的人需要過自己的生活，沒有這樣多時間浪費在他們身上，他們隻欺騙他們的時代，然後在他們的時代過很好的生活。
世界人心再複雜，也就止於這層，這算是自私陰謀的極限了，對於整個全局設置陰謀，對未來整個全局進行了陰謀設定，或毀滅，或善良，這樣的人可能算是對陰謀極致掌握的人了。而師演注定不是這樣的人，他選擇的是魔道。但是陰謀這一類算是什麼類彆的呢？算是理性群體裡麵的一個分支吧，理性分支有很多種，包括自私陰謀的極限——對自己導向的最優選擇。
在表層人性探索完成後，那內部物理化學本質形成原理才是值得研究清楚的，這些研究清楚，也就真正知道人的構建。了解表層的人性，是為了解決問題，並不是為了應用，為了應用將這些表層人性發揮到極限，也並不見的你比彆人聰明，在應用這些方麵，確實有些種族真是發揮到極致了，而思想探究方麵，確實基本上不做，這算是這種族文明傳承導致的。