皇帝混到了要去要飯的地步，至少說明了兩個問題，其一冉魏已經窮得揭不開鍋了；其二冉閔是個好皇帝，或許並不優秀到足以應對時局遊刃有餘，但願意省下口糧給百姓的皇帝確實值得擁戴。這也許就是鄴城城破後冉魏軍民誓死不降的原因吧！
好了，我們來看一下冉閔的最後一戰。
時間352年四月
地點廉台（今河北石家莊東部無極縣東北）
戰役名稱廉台之戰
交戰雙方冉閔vs慕容恪
起因“遊食”途中，冉閔的八千步軍與南下的慕容恪十四萬騎兵遭遇。隨後，冉閔軍被圍。
這是冉閔與慕容恪的第二次對決，生死之戰。率先發起進攻的並不是慕容恪的騎兵，而是冉閔不足萬人的步兵。今天的我們很難想象，食不果腹的冉閔的漢軍是如何依靠兩條腿向慕容恪的十四萬騎兵發起衝擊的。然而他們做到了，麵對必死的結局，冉閔和他麾下的八千勇士爆發出了驚世駭俗的勇氣。
大將軍董閏、車騎將軍張溫在戰役準備階段勸諫過冉閔，“鮮卑人乘勝利之勢，鋒芒銳利，而且敵眾我寡，應該暫且躲避。等他們驕傲懈怠以後，再增加兵力，加以攻擊。”
應該說，這是一個較為科學的建議，敵眾我寡，確實不應該力敵。然而冉閔之前的戰鬥，哪一次不是以少勝多呢？勝利中的冉閔並不認為他需要躲避，或者說，明知道力不能敵，冉閔也寧願選擇戰鬥著死去。
“我要用這些兵眾平定幽州，斬殺慕容俊。如今遇上了慕容恪而躲避他，人們該說我什麼呢！”
好
吧，那就去戰鬥！
冉閔最初的戰術是正確的，首先，將部隊布置在不利於騎兵展開山高林密處；其次，令人在慕容恪軍中散步流言以擾亂軍心鼓噪聲勢；最後，在進攻中利用步兵比騎兵更持久、更靈活（騎兵笨重，不利久戰）的特點拖垮騎兵。
慕容恪的方法就簡單了，用一次次的失敗和退卻將冉閔軍隊引誘到了平原地區，然後圍而殲之！
最後的戰鬥開始了，中計被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，手刃鮮卑強兵悍將三百餘人，麾下將士個個奮勇爭先，悍不畏死。結果是石破天驚的，冉閔和他的八千漢軍在十四萬鮮卑騎兵組成的包圍圈中十戰十勝！
那該是一場什麼樣的戰鬥？八千個衣衫襤褸、食不果腹的步兵向十四萬裝備精良的鮮卑騎兵發起進攻！
真是奇怪的一個民族，懦弱起來任人宰割；強悍起來威震天下。
近乎黔驢技窮的慕容恪拿出了他最後的殺手鐧——鐵浮屠！
鐵浮屠，人、馬均身披重甲，三人為伍，以皮索相連，人進一步，移馬一步，示不反顧。具有極強的進攻能力和防禦能力。史書記載精銳特甚，所向無前。
那是一個清晨，晨曦竄入屍體枕籍的戰場，清晨的靜謐安詳中帶著恐怖與猙獰。冉閔的戰鬥是勝利的，然而越打越多的鮮卑軍隊和越發疲憊的他的戰士讓冉閔第一次陷入恐慌，他看不到勝利的希望。於是，冉閔決意突圍。吃光了所有的存糧之後，像之前的十次戰鬥一樣，冉閔和他的軍隊走向戰場，向著他們的敵人發起進攻。
戰鬥異常慘烈，冉閔和他的八千勇士衝破了鮮卑人一道又一道防線，然而，在他們異常疲憊之時，迎著他們而來的是一支全身重甲的騎兵——鐵浮屠，然後，撕碎了冉魏軍隊戰陣。
冉閔，敗了。
然而冉魏士兵並沒有潰散，在掩護冉閔和文武大臣突圍的過程中，筋疲力儘的他們機械般的揮舞手中早已殘破的戰刀砍向敵人，儘著自己最後的努力，一直戰鬥到最後一個人！整個戰役的始終，冉魏沒有被俘的士兵，更沒有投降的戰士。
也就是從那時起，“鐵浮屠”成為漢族士兵的噩夢，在他們心中造成無儘的創傷和陰影。久久，揮之不去。
鐵浮屠也就從那時起成了胡人軍隊屠戮漢軍的殺手鐧，從唐到五代都有因“鐵浮屠”全殲漢軍步兵數萬的記錄，在遼金時代更是被廣為利用，而且所向披靡！直到嶽飛的出現！
在付出了無數的鮮血，吸取了無數次失敗的教訓之後，1140年，嶽飛部隊（嶽家軍）與金兀術率領的鐵浮屠大軍展開決戰，鐵浮屠大軍全軍覆沒，從此正式退出曆史舞台。那一年，據“鐵浮屠“的出現已經過去了將近八百年。
冉閔是在突圍的路上被俘的，其實當時已經突出了包圍圈，隻是坐下的朱龍馬因為過度疲勞而突然死亡，……兩條腿的冉閔畢竟跑不過四條腿的鮮卑精騎。據說，當時朱龍馬跑著跑著突然就停了下來，然後站著，無論冉閔怎麼嗬斥抽打，那馬兒如泥塑一般，一動不動。
天亡我也，非戰之罪！
應該說，被俘後的冉閔表現出了漢人君王應有的氣魄。雖然沒有像項羽那樣割首相送，但畢竟沒有穿上青衣小帽為夷狄的官僚斟茶倒酒，更沒有身著奴仆的裝束為胡人的君王牽馬置鐙。
決絕的死讓人敬佩感歎，不屈的活更讓人肅然臣服！
冉閔，是不屈的！
慕容恪捉到冉閔後，赴薊（ji）城（今天津薊縣）獻與國主慕容俊。左右命冉閔下拜，冉閔當然是拒絕的。乃叱之“汝何不拜吾主？”冉閔回答“安有中朝天子拜汝夷狄乎！”慕容俊嘲笑冉閔“汝乃奴仆下才，怎得妄自稱帝？”冉閔怒道“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”是了，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，我這樣的中華英雄反倒是要永世為人奴仆嗎？
慕容俊大怒，鞭之三百，然後送至龍城（今遼寧朝陽），告廆、皝廟（向祖先獻俘，慶祝輝煌勝利），隨後，斬冉閔於遏陘山。整個獻俘的過程，冉閔大罵不止，……嘿嘿，慕容俊在問候自己的列祖列宗的同時，冉閔也在問候他的列祖列宗。區彆在於一個特彆關照男性，一個特彆關照女性。
冉閔死後，山左右七裡草木悉枯，蝗蟲大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔諡號為“武悼天王”。也就在那一天，天降大雪，過人雙膝。
“武悼天王”是冉閔的敵人給他的諡號，一個武字，一個天王的稱號，入木三分地體現了胡人對冉閔深深的畏懼。
鄴城守軍艱苦抵抗鮮卑軍隊達一百多天，352年八月，鄴城失陷，冉魏滅亡。絕望至極的冉魏臣子們守節自縊者有之，逃往東晉者有之……。但是，作鳥獸散的他們，無一人投降前燕。
冉閔在冉魏政權的諡號是很多很多年以後從他的後人冉華的墓誌上才知道的，諡曰“平”。曆史上，皇帝的諡號是有嚴格設定的布綱治紀曰平！原來，依仗八千漢軍就足以橫掃中原的冉閔，最為突出的並不是他的武力，而是“布綱治紀”！我終究略去了這偉大的一點，畢竟，冉魏的短命注定了他文治不顯。
冉閔在占領鄴城時，救出了二十多萬被羯人搶掠的漢人少女，並幫助她們尋找失散的家人，然而在冉閔放這些漢族少女回家時，有五萬多人選擇留下，因為她們已經無家可歸。冉魏滅亡，厄運重新降臨，南下的鮮卑大軍將她們充作軍糧，一個冬天就吃了個乾淨。在鮮卑軍隊離開之後，鄴城外的碎骨殘骸，像山一樣堆積……。