說說十六國！
關於第五章故事簡要:西晉王朝內鬥，無暇顧及賑濟災民之事，關隴地區災民南下四川謀取生計，卻被四川地方官所壓迫，不得已推舉氐人李特為領袖，發動起義。
說起李特起義，讓我想起來了，中國封建社會中的大多數王朝，往往就是因為農民起義而導致亡國。雖然李特起義隻限於巴蜀地區，但也同樣敲響了西晉王朝的喪鐘。
史書上記載，李特所率領的農民軍以氐人羌人為主，但是我認為在農民軍裡，應該有大量的漢族民眾，因為很簡單，關隴地區受災，百姓吃不上飯，不光是氐人和羌人，漢族百姓也同樣是吃不上飯的，而且大家都因為吃不上飯，隻能南下四川，謀求生計，在這個過程中是必然會有民族融合的情況出現了，所以說李特起義和其他朝代的農民起義一樣，都是以勞動人民為主體的反抗統治階級的鬥爭。說到李特帶領流民起義，我們不妨說一說封建社會中曆朝曆代的農民起義。
說到封建社會中的農民起義，就一定要提到陳勝吳廣起義，這個產生於秦末亂世，撼動秦王朝統治根基的農民起義，最終引出了兩個蓋世梟雄，就是劉邦和項羽，二人的楚漢之爭，最終劉邦笑到了最後，建立了一個由貴族地主階級所統治的西漢王朝。
項羽出身楚國貴族，作為貴族地主階級的代表，是最先贏得了對全國的掌控的，漢王劉邦無非就是他手下的一個異姓諸侯王而已，但是因為項羽雖然勇武過人，但是並沒有什麼政治才能，最終在八年的楚漢戰爭中被劉邦所敗，自己在烏江自刎。西漢王朝建立之後，農民出身的劉邦也就成為了統治者，為了維護自身的統治，大量分封同姓諸王鎮守各地，將貴族地主階級的勢力最大化。
西漢王朝經過漢武帝的大力改革，封建王朝的統治階級開始從貴族地主階級向士族地主階級過渡，當作為兩個階級之間的過渡者，王莽成為西漢王朝的統治者，但其麵對西漢末年的種種社會問題開展了一係列改革，但是王莽改革並非是與時俱進的，反而照搬儒家經典，一味複古，構建自己心中的理想王朝，甚至今天的人還在探討王莽是否是穿越者，我想說的是，王莽出身外戚，照搬儒家經典而做人做事，獲得了滿朝文武的吹捧，終於代漢成功，不管他是沽名釣譽，還是真心事儒，用儒家經典修身養性完全可以，但是全憑學習上古先賢治國之法來治理國家，完全是將一種不動腦筋的政治行為，時代在前行，生產力也在進步，改革自然要順勢而為。王莽的複古改革並非構建共產主義社會，而是在一味追求重回原始社會，如此一來西漢末年的社會矛盾更加尖銳，爆發了綠林赤眉起義，並且推翻了王莽的新朝，但是農民起義軍一旦成為統治者，其必然融入當時王朝的統治階級，所以最終由劉秀為代表的貴族地主階級建立了東漢王朝。
東漢王朝在外戚、宦官、士族三權分立的統治下，步履蹣跚的走過將儘二百餘年，終因統治階級的腐朽和傾軋，出現了大量社會問題，於是一個叫張角的術士創建了五鬥米道並開始傳道，最終領導了黃巾軍起義，麵對農民軍的不斷壯大，東漢王朝的統治階層看到了莫大的威脅，三種政治
勢力團結一致，終於撲滅了黃巾軍的聖火，但是因為在平定起義過程中，世家大族勢力得到發展，開始為自身成為統治階級而繼續奮鬥，雖然經曆了三國亂世，但是最終的三國歸晉還是將天下大權握在世家大族手中。
因為西晉王朝是世家大族所創建的，所以統治者為了限製世家大族的權勢，重新恢複皇親宗室的貴族特權，來與世家大族抗衡，導致了西晉王朝朝中內鬥不止，麵對一個簡單的賑災問題，都無法解決，最終引發了流民潮，進而導致了李特起義，李特起義雖然隻限於蜀地，沒能席卷全國，但是卻建立十六國時期的第一個王國，這是一個連鎖反應，緊接著漢趙的建國，徹底的將西晉王朝趕到了江南，成為偏安一隅的小朝廷。在我看來，李特起義同秦末陳勝吳廣起義，新王朝綠林赤眉起義，東漢末年黃巾軍起義一樣，都敲響了中原封建王朝的喪鐘。
接下來，東晉的孫恩起義為劉裕總攬東晉大權創造了條件，而北魏統一北方，結束十六國亂世，創建北朝之後一百餘年，北魏國中又出現了六鎮起義，最終將北魏劈成了兩半，占據關中的宇文泰擁立北魏皇室宗親建立西魏，占據關東的高歡同樣也擁立北魏皇親宗室建立東魏，西魏、東魏沒存在多久，便被宇文泰之子宇文覺和高歡之子高洋所取代，創建了北周和北齊，然後就是北周滅亡北齊，重新統一北方，但是很快北周便被楊堅取代，建立隋朝，新興的隋朝滅掉南陳，結束南北朝對峙局麵，重新成為大一統的王朝，關於南北時的這些故事，我們以後會講到，這裡不加詳談。
隋王朝在開國皇帝楊堅死後，繼位的楊廣好大喜功，將新興的王朝搞得一塌糊塗，最終爆發了瓦崗寨起義，並且引發了隋末的農民大起義，雖然起義軍將隋王朝的搞得分崩離析，但是隋王朝的近親李淵家族成功代替楊氏家族兼並和消滅了各地的農民起義軍，建立了大一統的唐王朝，唐王朝前期的統治者們吸取隋朝滅亡的教訓，勤於政事，終於讓唐王朝達到了前無古人，後無來者的繁華，唐朝的強盛，讓當時的世界各國都為之讚歎，紛紛不遠萬裡遣使來朝，今天世界各國華人聚集的地方無不命名為唐人街，可見當時唐王朝在世界上的影響力是多麼強大。
然而，到了唐朝中期唐玄宗在位時，唐玄宗為抵禦北方遊牧民族入侵，在北方邊境設立軍鎮，也稱藩鎮，並且任命節度使掌管軍鎮的政務軍務，使得軍鎮的節度使勢力過大，從而引發了節度使安祿山和史思明的叛亂，史稱安史之亂，曆時八年，唐王朝終於將叛亂平息，但是在平叛的過程中，很多地方守將擁兵自重，成為新的節度使，而唐王朝後世的統治者卻寵信宦官，導致了內受製於家奴，外受製於藩鎮的局麵，又逢天災，百姓民不聊生，最終爆發了落第秀才黃巢領導的農民起義，雖然起義被撲滅，但是藩鎮割據徹底形成，唐王朝也被起義軍叛將朱溫建立的後梁所取代，開啟了五代十國的亂世。
我認為五代十國隻是唐王朝在製度選擇上所出現的問題而導致的，隻是庶族地主階級建立的大一統王朝中的一個不和諧的插曲，滿打滿算七十餘年，後周大將趙匡胤所建立的北宋完成了對周圍割據勢力的兼並，重新建立了大一統的北
宋王朝，趙匡胤鑒於唐末的藩鎮割據的亂象，采取重文輕武的治國理念，並影響後世子孫，以至於宋代號稱讀書人最為向往的朝代，而且宋代統治者重視經濟發展，使得國家富足，百姓安居，雖然北宋末年有方臘、宋江起義，但是規模很小，無法撼動宋王朝的統治根基，反倒是治國理念的重文輕武，讓宋王朝屢屢被遊牧民族所建立的遼國、金國、西夏所敗，最終被稱霸世界的蒙古所滅，嗚呼哀哉，可悲可歎。
到了蒙古人建立的元朝，現在很多言論都在說元代不是中國的朝代，因為元代的統治者不習中華文化，國家製度儘用蒙古舊製，真是讓我氣憤以及，在這裡我說下我的觀點。
首先，蒙古文化完全屬於中華文化的組成部分，作為中華民族的一部分，蒙古族成為古代中國的統治者，無可厚非，而且元朝也實行科舉考試，大量漢人在元代政府中為官，說明元朝完全延續了庶族地主階級作為封建社會的統治階級。
其次，因為當今世界有一個蒙古國的存在，而讓當今有些人認為元朝非我國之封建王朝。實際上現在的蒙古國隻是蒙古族一小部分，即為喀爾喀部，而蒙古族的主體部分是在我國境內，並且蒙古國也隻是作為中俄兩個大國的緩衝地帶而存在的，元朝的建立就是我國封建社會的延續。
再次，對於元朝統治者劃分民族等級一事，隻是為了維護自己的皇統純正，跟滿清統治者歧視漢人一樣，隻不過滿清統治者沒有設立民族等級罷了，對於封建王朝的統治，元朝統治者是必須要融入庶族地主階級的。
實際上，元朝的統治者終於在民族問題栽了跟頭，對於自然災害的賑濟不力和民族等級製度的苛刻，終於爆發了紅巾軍起義，起義軍將蒙古皇帝趕出了中原大地，貧民出身的朱元璋戰勝了其他義軍領袖，建立了大明王朝，雖然在其死後，燕王朱棣發動了靖難之役，登上皇位，但這隻是皇室貴族篡權的個體，無法稱之為貴族地主階級重新成為統治階級，明王朝的統治階級自始至終是庶族地主階級，事實上，朱棣登基之後，更加變本加厲的削弱皇室宗親的權力，使得貴族地主階級完全淪為了造小孩的機器。
隨著明朝末年土地兼並嚴重，再加上自然災害，爆發了李自成、張獻忠農民起義，最終李自成攻入北京，崇禎皇帝朱由檢上吊殉國，明朝滅亡，李自成進入北京，因為不願與庶族地主階級合作，最終由庶族地主階級請來了願意合作的滿清王朝，趕走了農民起義軍，因為大清統治階層重用庶族地主階級，很快便統一全國，建立了我國曆史上最後一個大一統的封建王朝。
晚清時，因為歐洲列強的侵略，清王朝被迫割地賠款，大大加重了百姓負擔，引發太平天國運動，但是以洪秀全為代表的農民階層取得政權便很快腐化墮落，最終被以曾國藩為代表的庶族地主階級所剿滅，但是清王朝的滅亡也很快到來。
農民起義往往成為封建王朝滅亡的導火索，這主要是因為隨著封建王朝的發展，封建地主階級對於土地的兼並越來越嚴重，從而導致了老百姓的揭竿而起，時至今日，土地承包的正規化和土地稅的廢除真是史無前例的偉大創舉！